此地骂天笔作朝，当出革命家之才，如孙中山，洪秀全、石达开之类。此地气势如虹，当会成功，但要天意如意才可如此。修仙佛之地当取平和之气才可，此地涙气太大不宜作寺庙！此地主穴是阴宅，并不是阳基！

    

若要修真，坐巽之泰卦就对了,不过，死一半，留一半。

引用

引用第10楼云海飘渺峰于2017-07-31 15:52发表的 回 5楼(天华) 的帖子 : Qb7&S5m  
此地骂天笔作朝，当出革命家之才，如孙中山，洪秀全、石达开之类。此地气势如虹，当会成功，但要天意如意才可如此。修仙佛之地当取平和之气才可，此地涙气太大不宜作寺庙！此地主穴是阴宅，并不是阳基！ J\FLIw4  

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谢谢老师讲解，见解独到！     \~r_S  
该地之龙与我此前发的（高山顾主地--http://www.ok88ok88.com/read.php?tid=99807）龙是同一祖山的两分支，那个结穴是阴宅，父母玉屏高耸，穴星金星势昂，满山巨石，堂局扩大，贵器众多，而且正朝“骂天笔”为用。相比之下此地平和得多。 a^Z=xlJ/uZ  
该地我现场看穴星中部主脉旁分结一阴宅地，主脉在星脚结阳宅（主结）。

引用

引用第12楼凤凰冲天于2017-07-31 16:24发表的  : efuiFN;  
若要修真，坐巽之泰卦就对了,不过，死一半，留一半。 6\Tq,I7  

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请问老师“死一半，留一半”何解？

有好地

修炼的目的不过是通过修心炼性去除累世的习染而回归自然的本源而已。生命层次的提高就是纯净度、量级、智慧的提高，与本源融合性的提高。修炼的整个过程都与能量密切相关，不管能量是来自于自身或体外都非常注重聚能。佛、道注重选择地磁、地电强的地方作为修炼场所都是为了利用地磁、地电的磁化效应。这与“葬乘生气”的原理是一样的。生气是一种阴性物质，由阴阳二气的交生而得，是物质、能量、信息的统一体，既可以成就富贵，也可以成就仙、佛。国术中的风水术是道家真人领悟到的自然之道的具体运用，龙与水相交就是“颠颠倒”，龙行出不出卦，通不通气，收山出煞、消峰纳水等等易理相术理论都是人体修炼技术的外在化。不同的龙与水相交产生的生气不同，其能量级别和信息的差异对荫助之人所起到的效果也不同。个人的理解。

云海师所言极是！ 06`caG|]-M  
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见过一寺院，为政府近年新建。是地虎形，山水大会之地。气势不凡，有王者之尊，正朝令字旗（略逊天华师此例，其余的图片少了些不敢妄言），山转水大曲，石山捍门高大，开面横栏有力硬生生把笔直宽阔急流的江水拐了一个九十度的大湾，盘了个大旋涡后而去，前朝如虹，穴星势雄，临场有舍我其谁不言自威之感。 !| q19$  
该寺院前期工程建成之初，前面朝向老县城（肉堆）每年均损青壮年十余人，当地人大骇！几乎谈之色变，政府机构有钱人家纷纷外迁新区，当地人知之者寺院鲜有人敢进，遑论烧香礼拜了。 :GFK |  
寺院坐东朝西，据言清晨的第一缕阳光直射寺院处，看规划图还有二三期工程，列为省级十大宗教场所之一，个中缘由，耐人寻味了。 -S&d5(
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天华师握选址定夺之权，当扬宗教庇佑万民的宗旨为好。如言辞有不当之处，还请老师见谅

造寺院不错的。来龙。朝山立巺山乾向。。就是冬天冷一点。夏天热一点。。。地形不错！！！

无论何向均能造寺庙，亦无论立何向均能出天子，关键是何种地而已，有地师说立坐北向南或子山午向才可出天子，这是三流地师的论调！