引用

引用第320楼王兄于2025-09-11 16:42发表的  :
最搞笑的是，有人这几天发玄空六法的主题贴，配上几张图片，就说是玄空真法，而且标榜不能乱吐露秘诀。

我在龙坛多年前，就发布过玄空本义、玄空法鉴的主题贴了。哈哈。

还公然说  蒋公  64卦是伪法。玄空64卦，  陈拓老祖  公开有这种技法后，宋朝国师包括  吴公景鸾  ，多数使用此法。后道家一脉，把此法传到了  蒋公  手上。
.......

引用

引用第342楼王兄于2025-09-11 19:39发表的  :
那个诽谤蒋公仙师的人又说：都天宝照经说的就是  玄空六法＂玄空32都天大卦＂，看来，没啥和你计较的意义了，你的水平太次，宝照经的门都没看见。

只是再次警告你： 再继续言玄空64卦只能用于预测，再继续影射  灵坛、易总 等版主使用玄空64卦，就永久禁言你。

引用

引用第91楼土圭于2025-09-11 19:07发表的  :
玄空三十二大卦是卦爻交配的阴阳变化，而玄空64小卦是卦与卦叠对的时空无穷，其实它们是同时进行都出自于先天八卦，但是两者并没有冲突，且相辅相成，只是他们的行用变化不同而已。然而堪舆学注重的是生生不息的伦常理则，玄空大卦是取用一定生成之形，并以之观察一定之气与运，以天地间一定的山水中藏气而用。玄空64小卦本体是时空不定的气运流行和万象变化的纠缠，它是卦爻现象的周而复始，并没有一定形态，所以，如果用64卦格龙、消砂、纳水则作用无端，没有定用，其用不显，但可以用于象应。穴的动生而象显，必有象应显示于附近，亦应于人身，应期于太岁，吉凶应于玄空卦理。用于预测推理择日没有不可。
都天三十二大卦因《都天宝照经》得名，实源于《青襄经》玄空之理。都天大卦即是玄空大卦，它与64小卦依理各有所用。，条理分明。不要因为不合你(泛指)所学，就胡乱狂喷。

引用

引用第48楼土圭于2025-09-02 14:43发表的 回 47楼(寻山觅龙) 的帖子 :
玄空风水系统源于《青囊经》，玄空大卦(都天大卦)由先天八卦演绎为天地两盘，经过颠倒后天地交泰，阴阳化育，阴阳爻相交相配，抽爻换象而后成就，是为了定都天大卦之卦体以入用，运用的是以卦体直接布用于有形的山水之中。而六十四小卦并无一定之体.。只用于象应预测。
上表述中重点是：运用的是以卦体直接布用于有形的山水之中。 都天三十二卦隐秘千年，实因江东卦、江西卦、南北卦，双山双向、金龙零正、天心正运均因由此图而出，而挨星卦气阴阳和二十四山星体变化也是由此大卦演绎而出。演绎法则，运用理则藏于五经之中。不是一言两语能讲明白的。在此就不多啰嗦了。重点理解卦体。
你所讲的洛书四大局，实质是后天江西卦(地卦)四大局。比如山泽通气局，坤壬乙辰属艮的卦气，卦气数为6，艮丙辛戌属兑的卦气，卦气数为4，卦气数4、6合十。河图五行：金水相生(4金6水)。卦理五行：土金相生(艮土兑金)三爻正配，这是山泽通气的夫妇正配。如若坤壬乙辰的龙或山会艮丙辛戌的气或水，或反之相配则都是形气相见。如若时气金龙零正使得坤壬乙辰的龙山为阴会艮丙辛戌的气水为阳、反之也同相样，龙山配阴，气水配阳，则是真山水的真阴阳相结合，是形气、卦气时气的真夫妇相见。为真山泽通气的阴阳夫妇正配。

引用

引用第26楼土圭于2025-08-06 13:36发表的 回 24楼(乐易) 的帖子 :
[quote]引用第24楼乐易于2025-08-06 09:41发表的  :


玄空风水系统法则出自《青囊经》是纲，《都天宝照经》是玄空风水理则具体运用，是目。都天大卦即是玄空大卦。并没有谁帽谁的说法，是谁是纲谁是目之分。此卦隐秘千年，实因江东卦、江西卦、南北卦，双山双向、金龙零正、天心正运均因由此图而出，而挨星卦气阴阳和二十四山星体变化也是由此大卦演绎而出。至于谈氏六法是根据经过分类、归纳总结经中六个要点玄空、雌雄、金龙、挨星、城门、大岁，称为六法。谈氏六法理论没错，但在用法还是摆脱不了飞星派风水在坐向中打转，实则有违青囊主旨。
玄空风水系统源于《青囊经》，玄空大卦由先天八卦演绎为天地两盘，经过颠倒后天地交泰，阴阳化育，阴阳爻相交相配，抽爻换象而后成就，是为了定玄空大卦之卦体以入用，运用的是以卦体直接布用于有形的山水之中。而六十四小卦并无一定之体，既然没有一定之体又何以用于有形之体布局呢？。