根性好的人，尤其要注意的
彭州市清凉寺
近善知识，出生死中，最为第一《正法念处经》
觉得这个时候正好实践学到的佛法，这种领悟很好，但是缺了很关键的一个，这个法他没有跟善知识合一来修。无论你根器再好，无论你怎么去实践法，都要有善知识摄受的。你觉得你修的不错，那你师父呢？
这一点，我做居士的时候就想得很明白。当我对法有体验的时候，我马上就觉得，我们这两下子，刚学两天就好像有感应、有收获，那阿罗汉呢？无量劫修行的这些菩萨呢？更何况佛陀！
所以，我们要通过自己的验证，对佛生起坚定不移的信心才对。不要让修法的体验、自己的这种敏感，加固了我执，让你远离了佛陀。我们所有的一切，都要回归到增上对佛的信心、对佛法的信心，这样佛法将会是很好、很有效的。
所以我在想，如果他神识出来的时候，他用他很好的根性来祈祷善知识，善知识的威德一现前，他马上被佛光摄受就可以往生了。靠自己，悟性再好，如果这个悟性增长了我执，让你远离了三宝，这都是一种邪思维。对于根性好的人，这是很容易犯的错误。
好比同样念一句佛号，你也念，我也念，师公也念，印光大师也念，会是一样吗？我们哪怕对佛号很有信心，但也一定要皈依善知识来念，把个体生命对这句佛号的修持，融在善知识的悲愿当中去，这样才行。我们再有本事，最后了生脱死、往生净土，也一定是靠善知识接引的。
本篇开示选自 | 三参法师
