《周易参同契》云：“三日出为爽，震受庚西方。八日兑受丁，上弦平如绳。十五乾体就，盛满甲东方。蟾蜍与兔魄，日月无双明。蟾蜍视卦节，兔者吐生光。七八道已讫，屈折低下降。十六转受统，巽辛见平明。艮直于丙南，下弦二十三。坤乙三十日，东北丧其明。节尽相禅与，继体复生龙。壬癸配甲乙，乾坤括始终。七八数十五，九六亦相应，四者合三十，阳气索灭藏，八卦布列曜，运移不失中”

它将一个朔望月中，月相的明暗消长对应八卦的阴阳消长。乾对应15日满月、兑对应8日上弦月、震对应3日新月，坤对应30日晦月、艮对应23日下弦月、巽对应16日一阴始生之月相。

这些不同日期的月相在昏见时出现、晨见时消失的方位恰好对应着24山空余的方位。15日满月出现的方位正在寅卯之间，满月对应乾，乾纳甲，所以寅卯之空位由甲占据，定名为甲，同理，30日晦月消失的方位在卯辰之间，晦月对应坤，坤纳乙，所以该空位由乙代表。其它丙丁庚辛四位也如是。

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还有北方亥子之间的空位，古人以望月（乾也，纳壬）夜半，月处其方位而以壬配之，子丑之间的空位，以晦朔之间月（坤也，纳癸）在其方而以癸配之。戊己在中，这样就形成了以朔望月为周期，经过与八卦相对应的不同月相出没方位所代表的天干周期性排列顺序，这是月球以不同月相的出没规律，反映了月球的运动规律，也构成了一个地月之间关系的系统。

由上可见，24山上甲乙等天干之位不是随意配置的，它是有其天象依据的，是反映并符合地月之间运动现象和规律的。天干配于24 山后，它就有了表达月球运动规律的作用，天干乃是表月，主要代表着月球的能量。

我们古人的智慧真不是一般人可以想象的，所以要有文化自信。

所以，24山是三套系统的整合，地支系统代表地，八卦系统代表日，天干系统代表月，完整地、精准地表达了我们所处的地球系、地月系、太阳系的时间、空间与能量关系。它既能整合使用，就是24山对应24节气所起的作用，同时，各个系统还单独发挥着作用，并不因为个别名称没有在24山上出现丧失整个系统的功能。。

24山方位，并不仅仅是方位，它还有时间属性，一定的空间就意味着一定的时间，一定的时间也对应着一定的空间，一定的时空也意味着一定的能量，这就是24山的易理精髓所在。

在实际应用中，对于不同的龙脉、砂水，为什么要选择不同的坐向，要选择相应的时间，就是因为不同的方位、不同的时间其能量的不同，要相适应才好。