圣旭法师开示 | 修德
化州南山寺 佛法在人间 前天
阿弥陀佛 ，大家好！
今天跟大家分享：修德。在佛教里面非常的重视这个“德”。一个人具足了圆满的智慧和福德，他才是世间上最尊贵的生命。在三界六道之中，佛陀的智慧是无上圆满的，佛陀的福德也是无上圆满，六道一切众生才会称佛为师，也称佛陀两足尊。因为佛陀的智慧和福德是圆满的，他不会有分别与执着、需求和贪念。我们诸位同修来到这里共修，共同念这句阿弥陀佛，在念佛修行的过程要明白，让自己的生命达到跟佛一样的智慧和福德圆满的具足。
修福修德怎么修？重在修自己的心；不是用嘴巴来修，我们用心来修，身来行动，就是在修；身如何行动？做一切善事！一个善举、一个善念，行动起来以身去带动，成为好人好事；这个就是心先有善，再用身去行动。嘴巴能不能做善？也可以；在佛门里面，普贤菩萨十大愿王就有一个大愿：随喜赞叹！大家今天在这里念佛，都是向善的，互相随喜赞叹的，你今天念佛的同时就多了一层福德。
过去的祖师大德常常提倡：身、口、意三业如何去防范；特别是口业是最容易犯的；有些话我们弄不清楚，没有搞懂就去讲了，它就变成是非的口业；有些话本来它是伤害别人的，你去讲了就变成了恶语的口业。所以这个口造的业很多很多。要收住这个口，让它一开口、一闭口都是阿弥陀佛，你的口业慢慢的就清净了！口业清净，你口的善业功德就会增长。
要从自己的身口意方面来不断的去修，修出自性的功德。六祖大师讲了，我们布施修庙、用钱去做善事，这个叫福还不叫功德；功德在什么？功德在自性中，自性平等是功，当你能够在日常生活中，心态和合平等了，才是无量无边的功德。
这是六祖大师对功德的一个很高的评价。我们现在来这里念这句阿弥陀佛，要念出什么样才是功德？看看自己的心清净了没有？心还不清净，口业还不清净，身业自然就会随着你这颗心的不清净而去造业。这样一来，造多少业自然就要受多少果报，对不对？
过去古人讲一句话，一个有福德的人，他是有用不完的钱，一个没有福德的人，他再怎么努力去赚钱也赚不到钱。大家有没有听过这句话？你们想一想，自己现在没有钱，很努力了钱还不来，那说明什么？没有福德啊！有些人不但是这辈子用不完，来生还是那么有钱，还是用不完，说明他福德很好、修的很好啊！我们不要以为在生活里面的细节不重要，其实很重要的；你的福德有还是没有？就是看你的生活状态的好坏。有些人他很努力，努力了一辈子，也没有见赚到几个钱，这样的人很多。原因在哪？原因在他只知道要怎么样贪这个钱，没有知道如何去修这个福，修这个德。
如果他懂得如何去修福、如何去修德，我相信，当他的生命具足了福德，好事自然都来了。
这就是佛教里面讲的如是因如是果啊！你做了多少善、恶业，它会保留在你的生命那里。佛教里面有一句话叫“定业不可转，”是你的还是要你来受，不会跑到别人身上去！
很多人可能听到过一个典故，当年佛陀示现人间，六年苦行已经悟道了，已经成为三界导师了，身边跟着上千号的弟子，但是，在年老的时候，佛陀有一次突然连续头痛了三天，众弟子们不解啊——佛陀你愧为三界导师，是大觉者、解脱者，怎么还会有头痛几天呢？很多弟子不解！佛陀就把这个从头到尾说出来：在多少年以前，佛陀前世的前世，他还是个小孩子，有一天，村里面的人在大河里捞到了一条很大的鱼，这条鱼太大了，可以够分整个村里的人吃。当时，佛陀还是个小孩子，哇，看到这么大的鱼，觉得好玩，就往鱼头上敲了三下，后面他头痛了三天；因为整个村里面的人分了那条大鱼吃了，结果整个释迦族全军覆灭，全部灭亡了；就是给另外一个国家的国王去讨伐，整个族群都被杀光了。所以佛陀说，这个是定业不可转啊！因为他没有吃肉，所以没有被杀死。当时只是敲了三下鱼头，就头痛了三天，你想想这个果报多么的严重啊？
因为这条鱼被杀了，它的嗔恨心一升起来，会想方设法，生生世世都要找吃它的人报仇！所以它在多少劫以后，终于修到有点福报了，当上了一个国王，它复仇的种子就会爆发，就会把另外一个国家歼灭了。大家想想这个因果可不可怕呀？
你不要觉得我做这个事情，别人不知道，没有人知道就没有事了；但是，老子讲的一句话：天网恢恢疏而不漏！大家应该也听过，如果你觉得：我做这件事别人不知道，没有问题，可以随便经常去做，你知道吗？你做了，你身边的那几个小鬼会给你记得清清楚楚；不要以为你见不到就什么都没有，都会记得清清楚楚的！到哪里去理论呢？阎罗王面前去理论，到那个时候就没有你理论的机会了。所以大家要懂得，来学佛就是学修自己，学修自己的心、培自己的德，心善了智慧就开发了；培自己的德，福德具足了，你的生命就是大富大贵的命了。
如何去修德呢？这个德从哪里来啊！德要从自心去修。六祖大师讲：不是我们捐100块钱或者捐50块钱就可以成佛的，“成佛非由施钱”啊！现在有些企业的老板，他很有钱，哪个地方建寺院，就拿一、两千万去捐，支持这个师父把寺庙建起来，然后就一天到晚在那里，让这个师父都必须要听他的，这种就没有功德了。因为你要知道成道非由施钱啊！不是你布施了多少钱就能成佛的。真正要成佛、成道必须要靠自己修，自修自行才能够自成佛道。
大家能够对这方面有所认识了，可以对照一下自己的心，跟你每天在这里念的这句阿弥陀佛是否相应？你在念这句阿弥陀佛时，心是清净的，功德就在增长了。我经常听有同修说，“我来到寺庙没有求什么，也没有想什么，就是清清净净念这句阿弥陀佛，但是几天下来很神奇啊，以前那些很不顺的事情，现在突然顺了；以前有些找我麻烦的人，现在都跟我和好了！”他就觉的很神奇！“我没去求要怎么样，也没有去担心，来到这里要达到什么样的愿望，什么都没想，就是清清净净的用心念佛。”我告诉诸位，你们大家坐在这里，你旁边的人现在在想什么，你不一定知道，但是佛菩萨对你的起心动念清清楚楚！你有什么困难，有什么难处，你来到这里念佛，佛就已经知道了！如果你还要去求那么多，反过来就容易变成你的贪心。贪心一起来，哪里还有清净心念佛呢?你没有贪求的心,清清净净的念佛，什么事情阿弥陀佛都知道了，阿弥陀佛看你福德因缘具足了，该顺的时候，该好的的时候，一切自然都会好起来的。
佛菩萨是智慧圆满、福德圆满的生命，什么叫智慧圆满和福德圆满？无所不知就是智慧圆满了，无所不能就是福德圆满了！你念这一句阿弥陀佛，念什么？念做生命的智慧无量，念做生命的福德无量；心一清净了，你在念阿弥陀佛，就是在接阿弥陀佛的智慧；你心清净了，一念清净，一念阿弥陀佛，就是在接阿弥陀佛的福德；念念当中，不知不觉，你的智慧就在增长，你的福德也在增长，你智慧跟福德都增长了，自然一切就都好起来了。
有些人不明白，老是求啊求，求什么呢？佛不是去求来的，佛是用诚心感召的；你一念诚心、一念清净，自然就感召到了。印光大师讲：念阿弥陀佛没有什么方法，唯独至诚恳切。你至诚恳切，真诚的心，清净的心去接受阿弥陀佛，就能够跟阿弥陀佛感应道交。
当你没有明白，就会觉得，我还要怎么样去说，还要怎么样去求。大家要懂得，当你有很多很多的想法，那都是妄想；当你想要很多，得到很多很多，那就是贪心；当你看到这个那个，说好说坏，那就是在分别。你想想，一天到晚都在分别，都在贪心，都在妄想，那功德从哪里来啊？就没有功德了。你一天到晚清清净净，人家怎么说人家怎么好，天天如此，专注一句佛号，当你清清净净一句佛号，感应到阿弥陀佛了，你的福德自然马上就增长了。
佛法是什么？实实在在的认识佛法，就是公修公得婆修婆得。当你真正认识了佛法是什么？就是“不修不得。”所以大家要懂得，学佛也要付出你的实际行动，去一件一件事情做好，做好了，功德福德在增长了，你的生命才会越来越走向圆满。
所以叫做修功修德啊！你不修自然就不得了。大家念这一句阿弥陀佛也是在修，修什么？修跟阿弥陀佛一样光明的生命、觉悟的生命、永远平安的生命。
我前天在浙江温州，就有个信众来跟我说，“现在家里面有灾难，我要怎么修才能够度过？”我说：你好好把阿弥陀佛念好。他又讲，然后我又说：你把阿弥陀佛念好啊！后面他又在问，“念阿弥陀佛就够了吗？”我说：那还要念什么才够啊？他说：要不要念个什么经，要不要再求个什么呀？我说：你没有认识到阿弥陀佛的福德和智慧啊！所以好多人觉得南无阿弥陀佛就六个字，太容易、太简单了，行不行？到底得不得啊？够不够啊？他就会怀疑！我告诉诸位，当你在怀疑，当你没有信心，自然对你就不起作用；当你相信、有信心，结果会怎么样？答案是肯定的：唯信独达！
一句南无阿弥陀佛，能够使我们的生命走向解脱的人生；就一句南无阿弥陀佛，能够给我们每一个生命带来良好的离苦得乐！
抓住这一句佛号让每一个生命成为走向良好圆满平安的生命。让我们清净所念的这一句佛号，真正成为个人合家冥阳两界共同得到殊胜离苦得乐的功德！
好，大家好好念佛，感恩大家！
