圣旭法师开示 | 念佛 行善 修德
化州南山寺 佛法在人间 今天
今天跟大家分享：念佛，行善，修德。每一个生命来到世间，高、矮、胖、瘦、家庭环境的好与坏，都离不开过去生中所造的因，而今生所显现的就是「果」。如果我们不懂得认识生命，对行善、修德就不会重视。觉得自己怎么样过好今天，过好今年，过好今生就可以了，没有重视生命的一个相续。什么样相续呢？前世、今生、来生，它就是业力和缘起显现的相续。每一个人能够认识到这一点，好好的在短暂的人生岁月中，努力的断一切恶，修一切善，如此，我们的命运就掌握在自己的手里，生命就会越来越平安，越来越幸福！
这一句阿弥陀佛，能够念到净念相继，也是在修善、行善。为什么说净念相继也算是在行善呢？大家要知道，我们每天打多少的妄想──胡思乱想，起心或善或恶，这些都是在造业啊！你见到一个人，对他看法很大，起了烦恼心，也是在造恶；因为烦恼心，就是恶。你见到一个人，就有很多的说法，这也不是，那也不是，把他说的一文不值，也是在造恶啊！虽然你没有去打他，没有去骂他，可是你见到他，然后，跟别人老说他的坏话，就是在造恶啊。所以，诸位想一想，在生活当中，我们有意无意间，造了多少的恶？恶不断，业就难消！业不消，苦就难了啊！唯有断恶，行一切善，让业消了，苦自然也就了了！
了苦，才能离苦！没有了苦，这个苦它始终让自己苦恼无边，没有办法停止。要怎么样去修善呢？不看别人的不好，不看别人的不对，只安住在这一句佛号上，念念弥陀，净念相继??。遇到什么事，都不生烦恼，都是开心快乐；听到不好的话，一点都影响不到你，一心快乐，你就是世上最有福的人！对不对啊？经常听说一句话嘛：一个人的福报越来越少的时候，他就会烦恼越来越多。听到的都是别人说他的不好，所以生烦恼了，很痛苦。这就是福报越来越少的表现。当你只有阿弥陀佛，只有快乐，没有烦恼，这也是在修善啊！因为你的心没有被外面的环境、人、物而转。所以，这颗心始终是清净而安定的。
如果我们没有这一句佛号的成全，往往这颗心就会随着环境而转；这个人讲好，哎呀，大家都觉得很开心，那个人讲不好，就很苦恼，那你就是随着人而转了；看这个顺眼，心里面觉得还不错，看到那个东西不顺眼，怎么样都想办法把它除掉，那就是随物而转。因为你的心很容易会随缘、随物、随环境而转，搞得自己从早到晚，忙里忙外，累死累活的。转眼间十年过去了，然后觉得：好像这十年来没做过什么事，又老了十岁了！还没有怎么修善，没有怎么积功累德，人生白白空过了！
如果每天，好好的让一句佛号来安住自己的心，你就能够真正感受和体会得到阿弥陀佛的无量光、无量功德、无量的微妙。要不然的话，你始终会弄不明白：这一句阿弥陀佛，怎么样念才能够念得好。
有一个人，是急性子，讲话的时候，只有自己讲，不让人家讲的那种。你跟他说念佛，他说我也有念。那你现在念。他就说我也有念，但是话就是停不下来。他这种就是心随着不愉快走了，随着看到的人或物的感觉而走了。这叫心随境转。如果你能够安住在佛号上，怎么样也好，我先管好自己的心，念好这一句阿弥陀佛。因为你要懂得，你心随境转，这个境不好时，始终会让自己生烦恼，不开心；佛发愿建立极乐世界，为让一切众生没有痛苦而得乐。你就知道：如果我心随佛转，安住在佛号上，自然就会保持快乐开心每一天，天天在离苦，天天在得乐。
懂得让自己的心、口、身都随一句佛号，那你自然就不会造三恶业。有些人说，我不会去造什么恶业。我说，为什么不会去造什么恶业？我没有要杀人的心，也没有去偷、抢的心，更没有要害人的心，我怎么会造恶业呢？是的，你是没有害人的心，没有杀人的心，但是你有看不惯人的心，有看不对的心，那也是在造恶业啊！
诸位，你们想一想，当你看不惯一个人，会开心吗？不会开心。当你一看到他，气就来，怎么会开心呢？这不是恶吗？这也是恶啊！佛陀讲的十善当中，口业就占了四个；十恶里面口业也是有四！你想一想，这个嘴巴是很厉害的，嘴巴造恶啊，比其它还要厉害。这个口：两舌、恶口、妄言、绮语。两舌，看到两个人很好，你就想一个方法，不让他们那么好，去两个人中间，说另外一个人的不是，要他们两个人不好，这就是两舌啊！叫什么？挑拨离间。这也是恶。妄语，明明自己错了，不敢认，骗人家说不是，那你这也是恶啊！恶口，开口骂人，也是恶啊！这个口业，如果管不好它，在生活中，天天在造作恶业。怎么办呢？如何管住自己的口不造业？从早到晚，你开口都是南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，就容易管得住它了！
生活中，有那么多的烦恼。它从哪里来的？今天，你说恶口，说两舌，说妄语、绮语，明天，人家也会说你呀！也说你的绮语，说你的两舌啊！你就不要奇怪啊，为什么我好好的，哪个人在后面搞我的鬼，说我的坏话？当你想到这个的时候，应该会想到：我以前也是在人家背后搞人家的鬼，说人家的话，说不定人家已经发现了，今天来说我了。这叫做冤冤相报，因果循环啊，不要去抱怨了。
如果懂得这样来想还好，要不然，你就会胡思乱想。坐在那里也想，晚上睡觉，躺在那里还在想，越想呢，越没有睡意，越想越来气，结果就失眠了。
很多的东西，都是你自己想要的。有人说，哎呀，我怎么突然会失眠呢？半年没有睡过好觉了。没有突然的，其实是你想要的。你想要了，它就来了嘛！你不想睡觉，在那里胡思乱想??。都是我们召感来的！如果你能够一心清净，天天安乐自在，自然会吃的香，睡的香，哪里会有失眠的事呢？
大家要懂得，修善，就是在管住我们自己的身、口、心。过去古人常常讲一句话：病从口入，祸从口出！那就知道，这个口很容易给自己带来很多的恶业根本；给自己带来无量的苦恼。如何守住这个口呢？多说好话，多念佛，多赞叹别人，多感恩别人，自然，你这个嘴巴就在行善、修德了！
还有一句话：恶语伤人六月寒！你看看，这个嘴巴说伤人的话，即使在夏天的六月，也会让人听了感到阵阵严寒啊！它伤起人来很厉害。我们诸位同修来这里念佛，每天要懂得，先要修自己的口业，从早到晚，念佛、念法、念僧。说的话都是佛、法、僧，那你就是在行善、修德！
说的都是佛话，念的都是佛心，行的都是佛事，那你还有什么不好的呢？行的都是佛事，你到哪里都是利益众生，利益你的家人，利益你的朋友，利益你的亲戚，哪里还有矛盾呢？你慈悲为怀，念的是佛心，哪里还会去伤害别人呢？他说你坏话，感恩他，为我消业障，因为过去不明理，我也曾经这样讲別人，所以今天果报来了，他是来帮我了果报的，感恩啊，阿弥陀佛！念十句佛号回向给他，愿他以后不要讲了，那就圆满了。
说的是佛话，说的都是爱语的话，都是引导大家离苦得乐的话。如果大家都这样做：说佛话，念佛心，行佛事，自然就是《阿弥陀经》上讲的「诸上善人聚会一处」，那你就是在成佛的路上了！
不要小看这个口业！每个人都要把自己的口业修好。让这个口天天念佛、念法、念僧。说佛的话，做佛的事，念佛的心，让自己天天跟佛在一起。跟佛在一起，就是跟觉悟的人在一起；跟觉悟的人在一起，你慢慢就会觉悟，天天觉悟了，什么都明白了，就会觉而不迷了。你不迷了，就不会做糊涂的事，不糊涂就没有烦恼，没有痛苦。天天觉，天天明白了，天天做明白的事，天天做光明的事，你就是光明的命。对不对？
好，现在知道念佛、念佛、念僧有这样的微妙，这样的殊胜，希望诸位同修，把今天能够理解的，能够接受的，好好的在自己身上完善，在自己身上实践，让自己做一个光明的人！好不好？
好！感恩大家！
