圣旭法师开示 | 净念相继 唯有老实念佛
化州南山寺 佛法在人间 今天
今天，是南山寺常规念佛的第二周开始。之前，师父跟大家讲，念佛跟佛走，靠倒阿弥陀佛。这一个方法，我们在座有些同修毕竟是第一次接触，或者，对于念佛这一法还没有认识，也没有信心来接受，这样一来，在一句佛号上，自然免不了会产生疑惑。
我们念这一句阿弥陀佛，为什么说跟佛走呢？比如，在晚课的净土发愿文里：「一心皈命，极乐世界」。这是一句，还有：「我今大皈依」。这一句就是说，你今天大皈依。皈依就是全身心归向、依靠阿弥陀佛；依靠阿弥陀佛，就等于跟佛走。「我今大皈依，忏悔三世罪，」你在念这一句南无阿弥陀佛时，就是皈依阿弥陀佛，同时也是在忏悔三世罪；过去、现在、未来，三世的罪业，要忏悔、要消除。过去所造的罪，就成为现在的难；现在造的业，也将成为来生的难；这就是罪业啊。罪不了，你这个难，就没办法了了。每天晩课都有「我今大皈依，忏悔三世罪」。在念这一句南无阿弥陀佛，念念跟佛走，那自然一切业障消除，你在念佛的过程当中，三世罪都在忏悔了，生命当下就得到安乐。
要不然，很多人就会想不通，为什么要跟佛走？过去的祖师是不是没有讲过啊……！不是没有讲过，是我们没有好好的去认识。
「我今大皈依」。这个“大”字啊，就是舍命全交；皈依就是让我们的生命回归。如何回归，回归到哪里？回归极乐，也就等于舍命全交。所以大家要懂得，念这一句阿弥陀佛，念念跟佛走，就是念念回归平安。
有同修说，师父啊，我还有一些病痛，总感觉有什么事要发生。昨天有个义工问我说：十几年来一直感觉有人在他身边说话，而且在跟我讲话的时候，也感觉有。我说，你念念都跟佛走了，自然身上的一切冥阳两界都是极乐世界的命了。但是呢，他还要继续讲：“师父，你不知道，我已经十几年这样子了。”我说，不是我不知道，而是你不愿意。是不是啊？不愿意，你始终呢，要认为：‘我要在这一个问题上得到一个比较符合自己想法的答案。那这样一来，都不用问了，直接问你自己就已经有答案了。身边经常有个人跟你讲话，你又看不到他，但是又不能说他没有，这个就很奇怪。大家都知道，我们法会叫什么？冥阳两界共同离苦得乐，既然你来了，就好好把这一句阿弥陀佛念好。
过去你们没有学佛，我相信大家也会认可有冥界，如果不认可有冥界，你们就不会有个‘鬼’字出来了。晚上怕走黑路，说有鬼，你说是不是有冥界呢？那是没有学佛以前，我们就说有鬼。学佛了，我们说有冥界众生。我们来到这里，念这一句阿弥陀佛，就是为一切有缘的冥阳两界离苦得乐而念！这一个不管你认不认可，它是存在的。所以大家来到这里，你认可了冥阳两界，写好牌位，它就有作用。相不相信啊？
那有用，我们来到这里，就要为自己一切有缘的冥界写，为自己一切有缘的阳界写，希望他们都能得到阿弥陀佛加持，这是仰仗佛的愿力啊！仰仗阿弥陀佛的愿力而得到加持，让所有冥阳两界都得度。这是最方便、最殊胜的一个法门。
念佛这一法，我们念这一句南无阿弥陀佛，是阿弥陀佛已经有愿力，来接引十方所有众生。比如说，在座的诸位，在这里念这一句南无阿弥陀佛，一日二日到七日，执持名号，阿弥陀佛与诸圣众前来接引。这是经典上讲的。这就告诉我们，只要称念这一句南无阿弥陀佛，冥阳两界就都有往生极乐世界的份。什么原因呢？阿弥陀佛的愿力啊，不是说，你念他就有这么大的力量，而是阿弥陀佛的愿力，成就了我们念这句佛号的功德，我们念时就是在接受。
「我今大皈依，」那你今天就是念念跟佛走。念念跟佛走，就是我今大皈依。念念跟佛走，就是忏悔三世罪。一切过去的、现在的罪业，它会随着你念念当中在消除。等于念念这一句南无阿弥陀佛，念念成为生命离苦得乐。
大家来到这里，从早到晚，一句佛号不间断，能够做到呢，如《楞严经》上讲大势至菩萨的念佛法门，他是怎么样念的—都摄六根，净念相继。怎么样去都摄自己的六根？六根是什么啊？我们可能有很多人还不一定懂。六根：眼、耳、鼻、舌、身、意。这六根要如何去都摄它？眼睛不要东张西望，看在前方，不踩到人家就行了；耳朵不要拉得太长啊！耳朵拉得太长，什么是非你都容易听到，耳朵把它封闭起来，就一句阿弥陀佛。眼睛看着阿弥陀佛，耳朵听着阿弥陀佛，嘴巴念着阿弥陀佛，嘴巴不要去造是非啊，嘴巴去造是非，也是恶业。眼睛去看是非，也让自己不开心，耳朵去听是非，听来的也容易生烦恼。
如果能够都摄六根，这七天下来，念念就一句南无阿弥陀佛，自然很容易做到净念相继。经常有同修说，我在念佛时有妄念怎么办？有杂念怎么办？你在念佛时有妄念出现，是正常的，不要觉得我业障重，因为你未念佛以前，都是什么啊？都是人我是非，自然就是妄念、杂念。你今天来这里念佛，因为心已经静下来了，心不断地清净下来了，它就会出现这些妄念、杂念；你觉察到它，没有问题，不用去理会它，还是专心在一句佛号上，当你念念清净、念念相继了，都是南无阿弥陀佛，那就是净念相继，妄念、杂念也就没有了。
如果你想，这么多妄念，哎呀，我怎么办呢？这么多杂念，是不是要去找师父问一下呢？问一下，也是一样，师父不能帮你把妄念拿走。唯有你能够都摄自己的六根，专注一句佛号，念念跟佛走，你的生命就平安了。
念这一句阿弥陀佛，其实很简单，诸位都会念，要念到净念相继，就唯有老实念了，懂得老实念，自然就容易成就。过去，为什么祖师大德讲：净土法门，那些爱讲道理的人，念念佛，讲讲道理，没有往生；那些老太太，她天天就是念念佛，道理也不讲，就是老实念佛，反过来她预知时至，安详舍报，阿弥陀佛接引往生极乐世界。你说，爱讲道理为什么他就不能往生呢？因为他有看法，或者他有疑惑。那没有讲道理的阿公阿婆就只是一句阿弥陀佛，‘这么好，就六个字，反正现在老了，也没啥事，我就老实念。’每天老实念了，念念他就很容易相继，与阿弥陀佛感应道交了，寿命了了，阿弥陀佛知道了，来接引他，很自在，很安详的就走了。这叫做老实念佛，万修万人去啊。
如果在这一个道理上，大家还没有去认可，那你在这里再怎么念啊，还是作用不会很大，唯有老实念。
前两天我在弘恩寺的时候，因为山上在打精进佛七，我就对信众说，你们来到山上，不要空手回去，送大家一句话，把这句话记住并且做到了，今生决定能让自己的生命圆满成佛。你们想不想知道啊？在这里，我也要送给你们，就一句话：「相信有，发愿去，老实念，决定成。」
修习净土法门啊，不需要太多的道理，如果你说要搞得很复杂，那就错了。其实净土法门是最简单、最方便的。平时我们讲那么多，都是希望大家能够在理上多懂一点，使我们更有信心地执持这一句六字洪名。你相信有阿弥陀佛，相信有极乐世界，并发愿去极乐世界了，老实念好一句南无阿弥陀佛，自然你今生就会圆满成佛了！所以说—相信有，发愿去，老实念，决定成。
诸位同修要好好记住这句话！为什么我要送他们这句话呢？因为有个老菩萨来跟我说：“认识师父已经十年了，以前跟大家一起念佛，很开心；往生极乐世界，信心也很坚定！但是这几年，年纪大了，也很少来寺庙，很少见到师父。”现在她是在一个学佛群里面学佛，一帮人啊都是老人家了。“有些人说，念《楞严经》开悟，有些人说，念《法华经》成佛。那我现在到底是要念佛呢，还是念经呢？”她就在疑惑了。我说，你疑惑，那要怎么办呢？她说，“他们说念《法华经》成佛啊，三个月就能成佛了，那我念佛念这么久了，是不是要换一下呢？”
我说，很简单，佛只讲了一乘法，没有三乘法，也就是“一门深入”啊！为什么有八万四千法呢？那都是对不同根机的人而讲，这叫‘善巧方便度众生。’但是，你要明白，虽然是八万四千法，但最终的目的，都是让我们转凡成圣，了脱生死，圆满成佛。这一个就是最终最终的目的，其他都是善巧方便。她问我，“哪一个法好一点？是不是念《法华经》三个月成佛会好一点呢？很快的呀，或者是不是先要念《楞严经》，等开悟了，再念佛啊？”我说，如果你这样子，你今年多大了？六十多，都快七十了！你要多久开悟啊？“不知道啊。”那你不知道，如果你修不到开悟，到那时候，迷迷糊糊的，话也讲不清了，听也听不清了，怎么办呢？到底要先开悟呢，还是要念佛呢？你还在犹豫当中，眼睛一闭，嘴巴一张，不知道去哪里了！为什么她眼睛一闭，嘴巴一张呢？因为她在犹豫的状态。犹豫的那一刻，一刹那间就没了呀，是不是啊？
你看看很多人，今天还好好的，活蹦乱跳，一转眼，没了？这个很奇怪吧？不奇怪啊！我在弘恩寺，打精进佛七，有一个老板，他来打佛七时跟我说，“哎呀，师父，我跟你说个事啊！我现在真的要放下一些事，好好念佛了。”我说，为什么？他说：本来有一个很好的朋友，说好要跟我来一起念佛的，年前已经说好了，来弘恩寺参加一个精进佛七的。”我说，怎么了？他说，“刚刚过年，年初一，大家还有电话拜年呢，到年初三，要约他做好准备，要去打精进佛七了，电话一打通，家人说没了！”他说年初二晚上，跟家人吃饭，喝酒，睡一觉，年初三早上，人已经硬了，起不来了。所以说，生命无常啊！如果你还在犹豫不定，那就在那一刹那间，不知道自己去哪里了。
所以我告诉那老菩萨啊，我说，如果你明白一个道理，八万四千法门，终归究竟的目的就是圆满成佛。那你哪一个法不能成佛呢？她说，“也对。那念佛往生极乐世界，也在极乐世界圆满成佛。”我说，没错啊，还要搞那么麻烦干嘛呢？一句佛号，十念到阿弥陀佛接引，到了极乐世界，绝对圆满成佛啊！
而且，你要懂得，莲池大师曾经讲啊：有禅无净土，如果阴境若现前，不好搞。无禅有净土呢，万修万人去，但得见弥陀，何愁不开悟。你看，但得见弥陀，还会担心不开悟吗？也会开悟。你往生了极乐世界，福智修得圆满了，还用担心不成佛吗？也会圆满成佛的。
我讲的这些，就是希望大家能够老实把一句佛号念好。老实在一句佛号上，让自己生命今生离苦得乐，往生极乐，圆满成佛。不是说，其他的方法不好，都好！—诵经也好，念佛也好，打坐也好，参禅也好，学教也好，都好。八万四千法门，都是佛所讲的，如果佛讲的有好有不好，那就不圆满了。既然是佛讲的，那都是好的。要明白，那是因机施教啊。怎么样叫因机施教呢？根据众生的根基而讲。你有这样的根基，他就跟你讲这样的法，你有那样的根基，他就跟你讲那样的法。
在座的诸位，你们今天坐在这里，都是有往生西方极乐世界的根基。念一句南无阿弥陀佛，如果你没有往生极乐世界的根基，没有念佛的根基，今天就不会坐在念佛堂里！所以要明白，你的根基就是念佛往生极乐世界，在极乐世界听阿弥陀佛说法，观世音菩萨给你加持，而圆满成佛！
希望大家在一句佛号上，人人能够做到“老实”二字，并记住我讲的一句话：相信有，发愿去，老实念，决定成。好不好？
好，感恩大家
