圣旭法师开示 | 执持名号的功德殊胜之处
化州南山寺 佛法在人间 前天
感恩常住三宝慈悲，感恩师父慈悲，感恩诸位法师慈悲，感恩诸位义工慈悲，感恩诸位同修慈悲，阿弥陀佛大家好。
本周是南山寺常规念佛最后一周，诸位来到这里是每天‘执持名号。’念佛法门方法有好多种，在这里是提倡执持名号。经上告诉我们「执持名号，一心不乱，阿弥陀佛与诸圣众前来接引。」那就是告诉我们，在七天当中执持名号，念到心清净，一心不乱，阿弥陀佛就会来到法会接引所有冥阳两界往生极乐世界。可想执持名号的功德和作用有多殊胜！这么的殊胜，万缘放下，念到一心不乱，这很重要！
现在的人普遍都是心的问题比较多──心不安、爆动、不稳定、到处要攀缘??都是心的问题。这颗心常常的不安定，会影响到生命的不安。我们想要生命平安 ，就先要自己的心清净，心定下来命才会安，命安生命就平安了。心不清净、妄念不断，思绪混乱，做起事来始终难以顺利啊！当事情不顺了，你就会觉得自己的命不好；事情不顺，遇到问题，遇到灾难，就会觉得自己命怎么这么不平安呢？想要生命平安很简单，一句南无阿弥陀佛念到心清净了命就平安！念到这个时候，自然就‘阿弥陀佛与诸圣众前来接引！’这是真实不虚的一句话。
持佛名号如何才能达到这样的效果呢?去年我遇到一个老修行（八十多岁的出家人)，他老人家一天到晚就是一句佛号，他说：“我年纪大，打坐我也打不来了，念经眼睛看不清了，要拜忏更是拜不动了，我就只有老实的执持名号！”我问他，你这样执持名号已经有多少年了？他说：‘我也不记得有多少年了，反正觉得自己没事情就从早到晚一句佛号。’多少年头了他都不算，他是几十年如一日啊！就念一句佛号。听说今年年初的时候，他跟他的弟子说：“我三天就走了，你们要一起来看我怎么样走的。”你看，他八十几岁能够这么清楚自己。到了第三天，因为他已经提前三天就告诉了弟子们了，所以他的弟子们就通知啊，师父三天就走了，有空的过来助助念，跟他老人家临走前结个最后的缘。
到那一天，好多第子(约一两百人)不约而同地去到那里念佛，老人家先洗好澡，穿好衣服，坐在那里，也跟着大家一起念佛。刚开始很小声的念，大家以为：‘这个老菩萨真的要断气了，声音都没有了！’有些人在这样想的时候，谁知道这老和尚，声音突然变得越来越大声，念到很大声的一句南无阿弥陀佛的时候，后面就没声音了。他就是这样子在大声念佛中，佛来接引安详往生极乐世界。很殊胜啊！他没有任何的痛苦，没有任何的放不下。
你看我们的往生堂就不一样了，好多人还在那里很痛苦，因为没好好的持佛名号，没有发愿求生极乐，他自然就天天躺在那里，在求：‘我什么时候好啊？我什么时候好？’没有好好念佛，痛苦不断，什么时候才能好呢？难啊！决定一心念佛，执持名号，一日二日乃至七日，阿弥陀佛与诸圣众前来接引，这就是最好的！你既然来往生堂求往生嘛，都没有这个信心往生极乐世界，都没有这个愿心，一日二日到七日就往生，自然你就被业障牵留着你，痛苦不断！唯有当下愿心与恳切，我就要往生极乐世界，你有这样的愿心，至诚恳切，持佛名号，这个作用很快就来了。
我刚才讲那老和尚，人家说：‘自己不方便了，拜忏拜不来了，诵经眼睛看不清了。’他就是执持名号，念到预知时至啊！说三天走就是三天走。我们有些人搞预知时至：“我还有五十年。”开玩笑，佛来跟你对话啦？一般预知时至，都是在三天七天，或者半个月之内就要提前做好准备。什么叫预知时至？就是让你提前做好准备。你搞个预知时至：“我经常有个什么‘八’显示在我面前，后面还有一个‘零’，是不是我要活到八十岁啊？”曾经有信众这样问我：“师父，我今天念佛脑海中老是不断地浮现‘八’字还有个‘零’，是不是我要活到八十岁？是不是预知时至了？”我说，年纪轻轻的，你这个叫做妄念，不是预知时至。自己才三四十岁，就预知到八十岁，那如果你说，好了，我预知时至了，我已经往生有把握了，不用念佛了，你看看，如果后面你再去造恶业，能不能往生？这些都是妄想，不是真实的。
所以大家要怎么样呢？执持名号，老老实实地把一句佛号念好！你老想求一个什么东西那是很糟糕的。净土法门唯有老实念佛，如果你这一点都没有掌握到，今天说：“我面前突然有很多光，这是什么光啊？一下红的、一下又绿的。”那是魔光耶！你心里面老是想我要见什么光，我要见个什么什么，那自然就障碍来了，唯有老老实实地念这一句南无阿弥陀佛。
阿弥陀佛是金光，或者是观世音菩萨、诸大菩萨出现的话那是紫金光，完全不一样啊！你看莲池大师他老人家往生时，他住的那个房间七天内都是紫金光啊，说明他是往生上品上生啊，大菩萨来的！果不其然，结果说他是大势至菩萨再来的。你看那就是大菩萨再来，所以紫金光啊！
经常有些同修来问我：“师父，我见到一道绿光，那是什么啊?”我说，那就是跟魔光是一样的了，所以你不要再执著了，再执著你就很容易变着魔了！你们不要以为这些不是问题啊！如果你见到黑光那就更糟糕了！当你见黑光，你这个印堂上已经发黑了，就说明你从上到下都是黑光了，你在这个世间的时间不多了，就要到哪里去报到了──阎罗王那里啊！就不是阿弥陀佛那里。所以，大家要懂得为什么我们每个人要保持开心呢？你保持开心快乐，脸上的光它自然就是红光满面！
但是，有一点大家要搞清楚的，要看看自己身体的状况？有一个老菩萨来说：“师父，你说念佛念到红光满面就很舒服，我来念佛，我也红光满面，但晚上还是睡不着。”我说，什么情况呢？她说：“我有高血压。”哦，高血压！你气一上来当然会红光满面，因为血液循环不畅啊，自然就睡不着了！所以大家要懂得，正常的情况下，你念这一句南无阿弥陀佛，念到内心欢喜，脸上自然法喜充满，而且是念着念着全身都发热，越念你脸上越有光，那种光才叫红光满面啊！当你能够念到这样的效果，诸位，那你信心自然就足，而且是欢喜的，念不到这个效果，一下是蓝的、一下是绿的、一下是紫的、一下是红的，这都是跟着你的脾气来的，跟着你的肾啊，肝啊，肺啊，这些变化而来的，这不是很好的现象。
我跟大家讲这个呢，就是要你们明白，不要去搞那么多花样，净土法门直接了当就一句话：“老实念佛！”你搞那么多花样见到什么数字都是不准确的。人家老和尚能够预知时至，三天就走，那是阿弥陀佛已经来通知他了，观世音菩萨已经来通知他了。观世音菩萨来通知他：你阳寿要到了，还有三天时间，我（观世音菩萨)还有诸大菩萨跟阿弥陀佛会来接引你！到这个时候他说的每一句话那才是真实的，他已经安排好了，这种才叫做预知时至啊！所以希望大家要明白，话不要随便去说，事情也不要随便去做，但能依本分，下一句话是什么？终须无烦恼！所以，我看看啊，你们都不依本分的。既然不依本分，自然就烦恼不断了；如果真能依本分，你这辈子绝对没有什么烦恼的，叫终须无烦恼！对不对啊！
什么是你的本分？在日常生活当中，在你的家庭里面什么是你的本分呢？你嫁给人，是人的妻子，那你是妻子的本分；没有嫁人的你在家里面是个姑娘，那你是女儿的本分；你怎么样去做啊？孩子都有了，那你是爸爸的本分、妈妈的本分；你都依本分了吗？在座的诸位得好好想想，如果都依本分了，你绝对会没有抱怨，你的家庭也绝对是幸福美满的！问题在于你老是说这个不行那个不好，这个家没办法呆了，那就说明你都不依本分，自然就说这也不行那也不行；你依本分把自己做好，不好都会变好。你不依本分，再好的家庭都会让你搞得不好！这句话，你们都好好想一想啊！为什么老是抱怨呢？老天爷怎么这样子安排？让我嫁到这样的一个家庭，这个老公当时跟他谈恋爱的时候是什么都好，一结婚了发现：‘江山易改本性难移哦！’你就会讲出这种话来，这个是很痛苦的事情！但是你真正能够依本分，今天你来到南山寺这里，念这一句南无阿弥陀佛，要是能依本分老实念佛，一日二日到七日，阿弥陀佛绝对会来到南山寺接引一切冥阳两界！
有信众说：“师父，我业障很重，要怎么办呢？”「老实念佛。」“我也念很多了，但是觉得业障还没有消。”那很简单，没有老实念佛嘛，是不是很简单啊！你真能够老实念佛，阿弥陀佛加持，你念到心清净，佛教里面有一句话：“心亡业亦亡啊，心亡睡意消啊！”就是你念到这颗心都已经死掉了，清净心显现出来了，业障自然就消了，哪里有不消的道理呢？只是你根本不愿意消而已。一句佛号很简单，能老实念，就能够起作用，所以叫执持名号，一心不乱，阿弥陀佛与诸圣众前来接引。阿弥陀佛来了，给你一加持，一切苦、一切难、一切业障都消失了！一句阿弥陀佛真能了去世间一切苦啊！想一想你有多少的苦？
大家要有信心，来到南山寺，一个佛七是七天的的时间，就是一句佛号。当你们念到冥阳两界都得佛接引，大家都平安快乐了，就是你尽了这几天的本分。念到冥界往生了，你没有痛苦、也平安、快乐了，那就是冥阳两界都得到解脱、共同离苦得乐了。感恩大家！
