圣旭法师开示 | 一句阿弥陀，了去世间一切苦。
化州南山寺  佛法在人间  昨天

昨天，有信众问我说：怎样叫皈命念佛？应该怎样来皈命？这个在早晚功课里面，回向文就有提到这么一句：一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。我们知道，刚刚学佛入门，它有一个皈依，皈依里面它也是：皈依佛，宁舍生命，终不皈依邪魔外道。宁舍生命，也是皈命，皈命于佛教。我们念一句南无阿弥陀佛，为什么说皈命于阿弥陀佛呢？这一个大家要懂得，如果你没有相信阿弥陀佛有这样的慈悲，有这样的愿力，那你自然就容易随缘念；当你相信佛有这样的慈悲和愿力，你就会一心，百分之百的信心：我念一句阿弥陀佛，绝对能够往生极乐世界！

就等于在座的诸位，在日常生活当中，你遇到困难了，很希望某人来帮助你，度过这个难关。但前提是，你要相信这个人的能力，相信他能够帮助你，他才能够帮助你度过难关啊！如果你不相信他，是很难达成你的愿望的。

同样的道理，我们念这一句阿弥陀佛，要相信阿弥陀佛能够成全自己，相信自己的这个业障，这个苦难，佛必定能成全，绝对能让自己度过难关，离苦得乐！你有绝对的信心，相信阿弥陀佛的悲智愿力成全。那你称念一句南无阿弥陀佛，人家怎么样说，你都不变，人家怎么样说，都不能够动摇你的心，在这个时候，就叫一心皈命啊！


有人对你说：“你念佛也念了有好一段时间了，怎么感觉你还是没多大的变化？我告诉你一个快速的方法，修成了，你会清清楚楚地了知很多的事情。”你就去想：“好啊！那怎么样来做啊？”他说：“跟我修密宗你就知道了。”哎，你在这个时候，马上就把念佛的那一段功德放下了，又重新来；修了一段时间的密宗，修着修着，感觉也是没达到自己当时想要的效果，慢慢的心也淡了。

在这个时候，又有一个人来跟你说：“我有个方法更好！比密宗还好。跟我参禅，你就开悟了，或者有神通了，将来遇到什么事情你都有办法应对了。”哦，这样更好，你又把修密宗的一段功夫放下了，换成修禅宗。修禅宗，天天打坐，越坐越坐不住，觉得功夫没上进，变得烦躁了，怎么办呢？始终没有一个真正让自己安住心的地方，这种叫做心外求法。


虽然说，密宗确实是非常秘密，但是六祖大师讲了，禅宗是无上密，禅宗比密宗还要密。在近代，有一个在家的大菩萨──南怀瑾老人，他讲过一句话：“净土宗啊！比起禅宗、密宗，它是无上密，是最大密。”这句话，你不要听了就过了，他老人家在这个时代，能够讲出这样的一句话，就是告诉大家，我们有缘闻到净土，已经是找到了一个最殊胜，最究竟，最方便，最容易成就的法门了。所以叫做大密啊！无上密啊！我们还要去这学学，那学学，这就不是一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛了。

你真正懂得：一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。不管别人怎么样说都好，我把我的生命定位，今生在人间圆满，目标一定是极乐世界，一定是阿弥陀佛。你要有这种决定的信心：相信阿弥陀佛的四十八大愿；相信阿弥陀佛无上的智慧，给众生开了一个善巧方便的法门，是真实不虚的。

也许有些人会认为，哪有那么容易呢？念一句阿弥陀佛，就能够脱离六道轮回，了脱生死大事？这也太容易、太赚便宜了。怎么可能的事呢？好多人遇到了就会这样认为，哪里有这么好的事？不肯相信。我今天在这里跟大家讲，就是要大家明白，这么好的事从哪里来？是阿弥陀佛的四十八大愿成就的！


阿弥陀佛是无量光佛、无量寿佛，他发下四十八大愿，积功累德，成就了西方极乐世界，如果你没有了解阿弥陀佛的四十八大愿，就不会明白这是佛的愿力啊！我们今天坐在这里，能够闻到一句南无阿弥陀佛，称念这一句南无阿弥陀佛，是你们的善根福德，今生要了脱生死、脱离六道轮回之苦的因缘成熟了！

怎么说呢？一句阿弥陀，让你了去世间一切苦。这是祖师大德都赞叹，他们是亲身经历过来，无一不赞叹阿弥陀佛的功德：一句阿弥陀，了去世间一切苦。在座的诸位，你们有没有人，从小到大都没有苦过的，可以举手，让我们大家向你学习！有没有苦过啊？都有苦过。那我们有苦过，来到这里念佛，你要懂得是来了苦的。一句阿弥陀，能了世间一切苦，你看看，阿弥陀佛的功德有多大！

大家都知道，在生活当中，往往会遇到生活上的压力，家庭方面、工作方面种种不如意的事??。认识到，人生虽然短短几十年，我们每个人都会有不同程度的痛苦；难过、悲观，这也是一种苦啊！难过也好，悲观也好，生气也好，吵架也好，都是一种痛苦。为什么算是一种痛苦？让你难受，让你睡不好，它就是一种苦。人生病了，一下子头涨，一下子肚子痛，睡着了半夜痛醒了，你就会觉得苦啊！对不对？所以我们要认识到苦，既然认识到苦，怎么样才能得乐？要怎么样去了这个苦？祖师大德告诉我们：一句阿弥陀，了去世间一切苦。


明白了，你一心皈命，极乐世界，阿弥陀佛。念念不离佛号，念念不忘往生西方，你就会感受到：哇！真的是太不可思议！太好了！

如果，我在这里跟你们说，怎么样怎么样好，你可能不一定会相信：哎呀，是不是这个师父在这里，用一个方法来让我升起信心？是不是编一个故事来告诉我而已。念这一句南无阿弥陀佛的好处，祖师大德如果没有亲身经历过，实践出来，他也不会讲出这样的一句话呀！他能够讲出这样的一句话，是通过自己的亲身经历过来的，经历受用到了这一句佛号的功德；经历得到了，这一句佛号实实在在能够给自己了去一切苦的作用，让自己当下得到自在、安乐、平安的局面，才会讲出这句话来的。

所以诸位同修啊！你们今天坐在这里，来念这一句阿弥陀佛，就是我等生命有离苦、永远平安的希望！当一个人的苦了了，自然就没有灾难了，那就是平安了。

人一旦有苦，就觉得老天爷怎么这么对我？让我受这么多难。今年一件接着一件，这个事情不顺，那个事情不如意；那个事情如意了，家庭又有问题发生。哎呀，我该怎么办呢？命怎么这么苦呢？你就会想到自己的命苦啊！那自己的命苦，别人的命为什么不苦呢？别人的命也苦，但是人家有智慧去面对生活，有智慧去面对人生。所以，当一个人懂得了因果的定律，他就知道：这个是自己的果报，这个是自己过去造的恶业，今天是该了的，没什么好悲观的！没有什么好难过的！能够保持一种开心、乐观的态度面对生活，面对人生，你这一辈子才不会受苦受难。


我曾经就遇到有一个信众，她来念佛，也有一、两年的时间了。刚开始念呢，很欢喜，觉得念佛真好。就像在座的诸位一样，有些人刚来念佛，觉得念佛真好！啊，她就一心的，相信念阿弥陀佛，到那天自己会回归极乐世界。才过了一年多的时间，她就跟我说：啊，师父，我现在遇到很多困难。我说，什么样困难啊？她说，生意也没那么顺了，然后，跟自己的丈夫吵架也越来越多了，甚至已经提到离婚了，是不是学佛了，才遇到这样的事情？我说，你怎么会有这种想法呢？她说，没学佛以前，觉得自己还行，生意上还挺过得去的；家庭上，虽然有时候跟老公吵一吵，但是也没有吵到要离婚的地步啊。我说，那你要怪到佛菩萨的头上啊？是不是佛菩萨给你的罪过了？她说，也不能这样说。我说，你既然知道不能这样说，应该要从自己身上找原因。我自己身上也没什么呀！我说，一切的坏处，这个果，它不是说，今天说坏就坏了；你看看那个苹果，当你发现这个苹果坏的时候，它是不是已经从苹果的心一直坏到外面了。你这个因，不是今天才有的，而是你一直累积下来，才导致今天的果。也就等于，这个业障已经在爆发了。

那你懂得，这个业障的爆发，不是今天才有的，而是日积月累。这叫什么？水到渠成。你日积月累下来的这一个恶的因，它始终有一天会爆发的。，如果经常跟家人吵架，吵架它也是一种恶业。你不要说今年吵几次，明年吵几次，它就没有事。你今年吵几次，明年吵几次，来年再吵几次，它几次几次的，累积在那里，有一天，就会让你觉得：哎呀，既然过不来，就不过了，大家就分开吧！就变成离婚了。到最后，你也受伤，他也受伤了！


所以我们要懂得，念这一句阿弥陀佛，要念做一个快乐的人；要明白，生命来到人世间，一切皆有因果。今天你嫁到一个好老公，那是你过去修的善根福报；今天你嫁到一个不好的老公，你觉得自己是来还债的，也对，没有错，那就好好还债。一切皆有因果嘛！还有什么好抱怨的？还有什么要吵的？吵来吵去，越吵自己越是不好。唯有懂得，今生能够闻到南无阿弥陀佛，就是自己最大的善根福报。好好念好这句阿弥陀佛，让自己当下了去一切苦，让自己生命往生极乐世界，永远不用再受苦受难！这叫皈命南无阿弥陀佛。一心皈命：我这一辈子就是一句佛号，必定跟阿弥陀佛走，往生极乐世界，让生命永远平安，永远健康长寿！

感恩大家！