0 ＜＜中国天人师学理论全集＞＞授道 五五、一切佛母最上陀罗尼 成佛之咒

五五、一切佛母最上陀罗尼  

怛  dá  你  nǐ  也  yě  他  tā  ，唵  ōng  ， 曩  nǎng  谟  mó  曩  nǎng  摩  mó  ，娑  suō  怛  dá  嚩  pó  部  bù  嚩  pó  你  nǐ  ，湿  shī  嚩  pó  啰  luó  摩  mó  贺  hè  ,部  bù  誐  é  野  yě  阿  ē  , 三  sān  摩  mó  三  sān  摩  mó  阿  ē  弥  mí  哆  duō  , 娑  suō  摩  mó  阿  ē  难  nán  陀  tuó  , 娑  suō  摩  mó  誐  é  誐  é  曩  nǎng  , 娑  suō  摩  mó  怛  dá  里  lǐ  婆  pó  ,  嚩  pó  娑  suō  摩  mó  尾  wěi  沙  shā  , 娑  suō  摩  mó  波  bō  啰  luó  摩  mó  , 啰  luó  他  tā  娑  suō  摩  mó  , 娑  suō  嚩  pó  婆  pó  嚩  pó  娑  suō  摩  mó  ,怛  dá  他  tā  誐  é  多  duō  ,  娑  suō  摩  mó  阿  ē  啰  luó  惹  rě  , 娑  suō  摩  mó  输  shū  弟  dì  , 娑  suō  摩  mó  没  mò  驮  tuó  , 娑  suō  摩  mó  怛  dá  里  lǐ  摩  mó  ,怛  dá  他  tā  誐  é  哆  duō  , 娑  suō  摩  mó  僧  sēng  贺  hè  尾  wěi  沙  shā  摩  mó  , 娑  suō  摩  mó  壹  yì  迦  jiā  曩  nǎng  野  yě  , 娑  suō  誐  é  啰  luó  尾  wěi  输  shū  驮  tuó  ,路  lù  迦  jiā  呬  xì  呬  xì  , 啰  luó  没  mò  驮  tuó  啰  luó  没  mò  驮  tuó  , 尾  wěi  惹  rě  野  yě  尾  wěi  惹  rě  野  yě  暗  àn  ,钵  bō  啰  luó  设  shè  讫  qì  哆  duō  , 曩  nǎng  野  yě  曩  nǎng  野  yě  憾  hàn  唧  jí  啰  luó  ,地  dì  瑟  sè  吒  zhà  , 曩  nǎng  三  sān  部  bù  ,俄  é  暗  àn  娑  suō  曩  nǎng  , 罗  luó  野  yě  罗  luó  野  yě  ,达  dá  里  lǐ  摩  mó  誐  é  啰  luó  , 驮  tuó  啰  luó  驮  tuó  啰  luó  ,惹  rě  野  yě  惹  rě  野  yě  , 吽  hōng  吽  hōng  , 驮  tuó  摩  mó  驮  tuó  摩  mó  , 娑  suō  嚩  pó  贺  hè  。 


此陀罗尼是成佛之咒。《佛说普贤菩萨陀罗尼经》提及，“当普贤菩萨说完快速成佛的最上佛母陀罗尼之时，世尊观普贤菩萨乃古佛变化之身”。《大乐金刚不空真实三昧耶经般若波罗蜜多理趣释》提及，“普贤菩萨乃一切平等建立如来（大日如来）之化身也”。当然，在佛界声誉较高的金刚萨埵就是普贤菩萨， 故《金刚顶瑜伽金刚萨埵五秘密修行念诵仪轨》指出：“金刚萨埵即是普贤菩萨， 是诸佛长子，是诸佛菩提心，是诸佛祖师，故倍受诸佛礼敬。”《法华经》提及， “大通智胜佛未成佛时十劫坐禅定，佛法不现前”，可见，坐禅定不能成佛，还是要靠念佛持咒方可成佛。故《千手千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》提及，“若坐禅诸法（佛法）不现前者，当结印持咒，至心念佛（此指修行），六时忏悔（偿还冤债），即得诸法现前。过去古佛皆是结印持咒而成佛”。《菩提场经略义释》  提及，“世尊初成道时，先结印持陀罗尼护身结界、降伏魔军而最终成佛”。《菩  提场经略义释》提及，“出家人若经营田地，经商，靠大众供养活命乃魔军。在家、出家人懈怠愚钝、贪味执境，不信大乘陀罗尼佛法，乃小人也”。《千手千臂观世音菩萨陀罗尼神咒经》提及，“过去古佛皆是结印持咒得禅定解脱神通”。 但是，休想一世成佛也。出自《佛说普贤菩萨陀罗尼经》。