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主题 : <<中国天人师学理论全集>>第二章 授道 一三、护诸童子陀罗尼
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玄奘之路~南无阿弥佗佛
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发表于: 2018-06-24 10:21
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<<中国天人师学理论全集>>第二章 授道 一三、护诸童子陀罗尼
一三、护诸童子陀罗尼
多 duō 绖 dié 他 tā 。阿 ē 伽 qié 羅 luó 伽 qié 寗 nìng 。那 nà 伽 qié 伽 qié 寗 nìng 。婆 pó 漏 lòu 隷 lì 。 只 zhī 隷 lì 伽 qié 婆 pó 隷 lì 。 婆 pó 隷 lì 不 bù 隷 lì 。罗 luó 叉 chā 祢 mí 。修 xiū 罗 luó 卑 bēi 。遮 zhē 罗 luó 卑 bēi 。 娑 suō 尼 ní 波 bō 罗 luó 呵 hē 。沙 shā 尼 ní 那 nà 易 yì 。 弥 mí 那 nà 易 yì 。稣 sū 婆 pó 呵 hē 。
《佛说护诸童子陀罗尼经》提及,“世间有梅檀乾达婆大鬼神王率领十五种长相恐怖常食血肉之鬼,不但能令婴儿死于孕妇腹中,也可以使刚出生婴儿夭折。同时还可以使初生婴儿眼睛迴转,频繁呕吐,双肩振动,口吐白沫,缩捲不展, 咬其舌头,喜啼无常,乐著女人(行卧不离娘),受惊啼哭,不肯食乳,出声发哑,咽喉堵塞,多患咳嗽,气热之病,下痢之疾,举动怪异”。《童子经念诵法》 提及,“常恼害众生,杀万姓人,使一切众生得病,皆是位居阎浮提最尊最上的梅檀乾达婆率领十五种鬼神所为也”。足见世间诱惑妇女堕胎、以种种手段迫使女人堕胎(流产),使众生不能健康成长,促使众生广造杀业,皆是无形或已投胎化成人形的梅檀乾达婆大鬼神王率领部属等鬼神所为也。是故,为防止不孕、 或流产、或婴儿夭折、或幼童值灾的妇女在怀孕前后或抚养儿女期间,一定日先念南谟大梵天王(此梵王是古佛)108 遍,接念护诸童子陀罗尼咒 108 遍后,祈求顺利怀孕,或使腹中胎儿安稳无患,或已出生的羸儿安稳无患,或使幼童安稳无患。如此,可使胎儿、婴儿、幼童不被诸邪恶鬼神所害,平安稳健。若有鬼神再欲害孩子就会被大梵天王等护法神所杀也。出自《佛说护诸童子陀罗尼经》。 《修行道地经》等经提及,“父母精子与卵子结合的一瞬间其投胎之神识就会入母亲腹中”。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》等经提及,“因为孕妇食过冷、过热之物而导致在母胎中的婴儿受诸多痛苦”。《阿毘达磨俱舍论》、《大宝积经》、《根本说一切有部毘奈耶杂事》等经论提及,“凡来投胎之魂皆与父母有共业之缘,父母精血刚形成的初胎名为羯罗蓝,若爱父憎母便为女胎,爱母憎父便为男胎。男胎在母腹右边背向母而坐,女胎在母腹左边面向母坐。若母多食或少食,或食极油腻或食干燥,或极冷、极热、极酸、极淡、极苦、极甘、极辛,或久卧、久坐、久跳、急行等,皆会令腹中胎儿受种种痛。对于福薄、业力大之胎儿,在母腹中左右上下摆动不定,其母也会食极冷、极热、极酸、极甘、 极辛、极苦、或饮浆水(饮料、补品)过量,或多淫欲等不调之行,或多疾病、 多忧愁,或多摔倒,或多拍打等,使母气过热导致腹中胎儿受大苦恼,甚至可以导致胎儿流产”。由此得知,孕妇若不食过冷过热之物就等于造了点福业,可让腹中胎儿少遭一点罪。但是《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》提及,“有很多 恶鬼会对孕妇腹中的胎儿不利,乃至会使其堕胎”。《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》还提及,“大神医耆婆说诸小童子。有九种病。何者为九。一者父母非时行于房室。二者初产令血秽地。地神不居。恶鬼得便。三者初产不去脐间诸小毒虫。四者不以兜罗软绵拭其胎中秽血。五者杀生害命。而为欢宴。六者其母食一切诸杂冷果。七者童子有病。喂其杂肉。八者初产子母未分。令诸不祥。见产生处。未分解者。能令母死。已分解者。令童子死。九者夜行。被恶鬼打之。一切童子。能短其命,而且造作七星二十八宿神坛不能帮助童子延命免难也”。 《西方陀罗尼藏中金刚族阿蜜哩多军荼利法》提及,“魔道鬼神经常入胎杀 害腹中胎儿”。做为人母,再有本事也无法凭己力去对抗伤害腹中胎儿的鬼神, 保护不周,就是失责,堕胎之胎儿也势必报复于你。是故,请孕妇们诚念护诸童子陀罗尼来保护腹中胎儿。念咒保护腹中胎儿就是做福业。故《阿毘达磨大毘婆沙论》提及,“过去因恶业才得在母腹中受种种痛苦之报。若其母为腹中胎儿广行善业,即使因腹中胎儿宿世造过毁灭佛法等等恶业,因其母之善业,腹中的胎儿不但能灭其业障,生聪慧之脑、健全之身,而且也不会遭受风热痰癊等种种病苦之报,出生时也会顺利”。来这个世界的众生皆有宿业之报,除佛菩萨外,无不在母腹中受其苦报,只是苦多苦少不同罢了。根据《白宝口抄·北斗法》鉴定, 当今末世腹中胎儿大多背负恶业之报。是故,对于有经济条件者,一旦怀孕应先每天至少持一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼 36 遍,配合法布施超度胎儿的冤亲债主,如此就不会出现流产、难产或生后婴儿疾病缠身乃至夭折的情况。
南无地藏王菩萨!
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