“善事”依一般民俗说法可以包括下列几方面：

  1、实行法施，从事教化工作，宣扬有益世道人心的道理，多发多顶劝善的帖子，捐印善书，劝人为善，渡人迷津，不再痴迷为恶，此种救人心灵的功德可说最大。

   给与人心灵上的帮助比仅仅给物质上的帮助更重要。你能劝善让他觉醒从而以后多积福德，少造恶业，这样才是根本上帮助了他。这里有一种很实用的方法，能使大量的人受益：你教会别人如何积攒福德，如何避免损德造业，那以后当这个人做好事创造福德时，你就相应的也得到一份福德，因为这个人只所以会积德行善，与你当初对他心灵上的帮助是有关系的。如果你这样帮助了10个人，那这10个人以后就会源源不断的向你输送福德。你同时也要教这10个人也象你这样去劝善帮助别人，告诉他们这种连锁的效应，假如他们每个人也帮助了10个人，那这10乘10共100个人的觉醒也和你有关系，这100人以后也会源源不断的向你输送福德，这力量就很大了。如果这100人再象你这样去劝善，去帮助别人觉醒，把这种连锁模式进行下去，这样仿佛核裂变一样的发展下去，那因此得到帮助的人就非常多，大家共同参与其中，都能得到巨大的福德，由此带来的幸福不可想象。

   所以除了劝善外，还要把这种连锁模式教给她，让她传给更多的人，传的人越多，福德越大，大家一起受益。

   2、从事财施，以财物救济贫民，照顾别人的生活。

   3、行无畏施，以己力解除众生之苦难，铺桥造路，医治病患，救生放生，服务他人，与孤儿同乐。
   此外，在实行任何一种布施时，如果能够基于纯粹救助别人的动机，而尽量不存有沽名钓誉或其他任何自私的意念，这种完全奉献利他的行为，才可说是真正的善行。

  4、百善孝为先，要行善必先行孝，因为对于恩重如山，生我育我们的至亲，如果都未能给予应有的回报，则纵有其他的什么善行，事实上也大都无法完全抵偿由不孝所产生的罪过。
   我们知道，不论古今中外，任何一个成就伟大事业的人物，几乎可说毫无例外的都是事亲至孝；反之，一个对双亲忤逆不孝的人而能成就大事者，也可说绝无仅有。由此可见，孝是百善之先，为人之本，也是成功之钥。

   此外，在消极方面，还应该遵守五戒：
   1、不杀害生灵（这一点我们凡人很难做到， 也可不用在此纠结， 重点做好后面几点） ，
   2、不偷窃他人的财物，
   3、不可邪淫（指夫妇以外的关系），
   4、不说谎话去欺骗或伤害他人，
   5、不要酗酒或赌博。

   总之，一个人能够不为非作歹，而且能够积极作出有益社会人群的事，便是一种善行