引用

引用第148楼躬耕于2011-11-09 21:42发表的 : kn}^oRT  
版主发贴无数,以此为最!                   .F,l>wUNe  

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引用第150楼康宁于2011-11-10 11:27发表的 : Y-bTKSn  
   自然兄杰作也 hV~M!vFxA  

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引用第141楼行山乐水者于2011-11-04 22:16发表的 : l$1?@l$j  
木火重重，左仓右库，剑印呈堂，定应三公之位！ -HGRrWS  

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引用第154楼和谐大自然于2011-11-10 18:25发表的 : Lu6g`O:['  
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     VO eVS&}  
可以在图上进行讲解说明吗，欣赏欣赏，谢谢！！ n"RV!{&  
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引用第64楼自然行于2011-10-25 09:15发表的 从此图认干枝.分富贵 : ko[w#j  
          枝杆者.辨龙之第一义也. gep#o$P  
          从始祖分出论.不言大家己知.从太袓论.此局为干之枝龙所结.从何以分呢?袓山者.大杆之袓非水木火三星不为其袓也.土金二星必受以上三星之剝換所生方成,故为昆仑南干之枝也. R6(:l;W  
          从地方论.为此地方之杆龙正局无疑,主杆龙力大福厚.枝龙自然不及.杆龙多从中行.枝龙如左右手.两边护送.杆龙两边必有二水夹行相承.杆龙气度厚重.枝龙薄发轻贱.欲知其厚重贵贱.看其行龙分布.若布行长远宽大.则其气强而厚.若局促短狹.则其气薄而弱.贵贱立判矣 M{5AQzvs  
         贵贱龙可分.贫富局中现.欲知何所发.前后细推寻. R]X 0D.  
          言多有误导之险.害人误物.大家各自领悟吧.此龙此局是地理爱好者玩味的好地方.龙.局.砂.水.向.样样自成一格又融为一体.混然天成.美不胜收 t}_ #N'`  

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引用第111楼自然行于2011-10-26 07:59发表的 : o0C&ol_  
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                   有书不如无书好. ~I5hV}ZT  
                   天地为书天地心.                   yV8J-YdsG  
                   仼由自心任由我. Pt"H_SW~k  
                   进入自然学始成. m@Yc&M~  

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引用第131楼自然行于2011-11-04 09:02发表的 : :ZrJL&  
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           我与你说的..意为学者不拘哪门哪派.古人今人.明师俗例.能与律规不勃者为经,有能用且适用者为典,不要被某书而累,不要被前人名人而累,很多前辈新人因被前人而禁,被名人所固,不是因学而明而习.而是因学而学而囚,受劫至劫,沒有穷期矣,害己害人.书多有此廠,学者不明而已.故说''有书不如无书''是也. hN'])[+V