最美的峦头风光 v p/yG   
[attachment=124149]

出大人物的好地方 Oagsoik  
[attachment=124152]  [attachment=124153]  [attachment=124154]  [attachment=124155] [attachment=124156] [attachment=124157] [attachment=124158] [attachment=124159]    

风水中常见的煞气 9CWezI+  
风水中常见的煞气，是指对阴阳两宅不利的因素，一般风水师都称之为煞气。而风水学上的煞气主要分为下面四类： 9\mLW"  
一、形峦煞气 _n50C"X=&(  
形峦煞气，是指看得见摸得着的。如屋角、破山、路冲、铁塔、电线杆之类，形状不佳的物体所形成的煞气。 OX?\<),  
    二、理气煞气 `n@*{J8  
MS 81sN\d  
    理气煞气，是指看不见摸不着的。如杨公古法中的衰病死墓绝水上堂，旺去冲生、生来破旺，二元挨星大法中的二黑病符星，三碧禄存是非星，五黄廉贞灾祸星，七赤破军盗贼星等。 E^/t$M|H  
8y.wSu  
三、形理凶煞 m4hg'<<V  
}o?APvd  
形理凶煞，是指形峦和理气结合在一处的，而构成的煞气。如阳宅外局的房屋尖角和铁塔、破山等，这种煞气的影响力非常大。同时，形理煞气也相当灵验。因为“体无用不灵，用无体不验”也。 SVh 7zh  
四、八曜煞气 ($;77fPR  
O @j} K4  
龙上八煞，其诀为：“坎龙坤兔震山猴， 巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为曜煞， 墓宅逢之一且休。”其运用上主要有下面四方面： &-Gqdnc  
1、向上八煞 i/`m`qdg  
向上八煞，如坎龙不立辰向、坤龙不立卯向，依次类推。 afuOeZP  
2、水上八煞 YSic-6z0Ms  
水上八煞水，如坎龙忌辰水来，坤龙忌卯水来，依次类推。 iW%I|

&  
3、门上八煞 &;[Io  
?IqQ-C)6D  
门上八煞，如坎龙忌辰开门，坤龙忌卯开门，依次类推。 L(|N[#  
       4、坐上煞气 Rnr(g;2  
pm 9"4z  
       坐上煞气，如坎山忌辰位、坤山忌卯位冲射，依次类推。 F`XP@Xx  
[attachment=124160]

[attachment=124161]

风水应期的断法：本人认为应期分形峦和理气两类。形峦是以形位（方位）和形距（形气行走距离）来断的。理气是以二元挨星大法风水、古杨公风水术来断的。 ZojIR\F^  
M3c$=>  
       形峦断应期是可以不用下罗盘就断的，这就全凭形态、形气、形位来断的。而理气断应期是一定要下罗盘的，其靠的是四大局消砂纳水法和上下元运挨星盘挨星是否合局来断的，但其法仍是离不开方位的。 "/3'XOK|  
Vt %bI0#  
       因此，作为一个风水师必须要掌握好形峦与理气的应期断应法，才能称得上是一个真正的服务于社会的好风水师。 5HkKurab  
[attachment=124162]

风水绝地   iNtaDX|%/  
此处属风水绝地，造葬皆不宜，该房建此，孤阴不生，必遭刑、伤、破、败,无人敢当。凡居此屋者，非刑即败，非死即伤。 "d#Y}@*~o  
[attachment=124163]  [attachment=124164]

坐穴立向操作方法 : UGZ+  
“峦头无理气不灵，理气无峦头不验”，这是风水学中“峦头”与“理气”的辩证法，更是一个千古永恒的哲学真理。“峦头”与“理气”的辩证关系，本人在博文中有多次的阐述，其在风水学中的运用，最主要的首先是对已建造的阴阳宅进行吉凶推断，其次是对新建造的阴阳宅进行“坐穴立向”的实战性操作。所谓“坐穴立向”，就是根据龙、穴、砂、水、向的实际情况，合理定出阴阳二宅的坐向，使龙、穴、砂、水、向，在既符合峦头之法的基础上，又符合理气之法的一项操作性强、技术性高的综合性风水实战工作。“坐穴立向”的目的就是要令生气“聚之使不散”。简而言之，“坐穴立向”就是要在首重峦头之法的基础上，使峦头为我所用的枝术操作过程和方法。 M -cTRd-i  
g]<4&)~  
虽然古人有云：“三年寻龙，十年点穴”。但本人认为，非也。因为过去拜师学艺讲究大多，思想大旧，保守大多。其实峦头之法，只要在老师的现场指导下和加上自己的悟性是容易明白和掌握的。其根本性就是要峦头“端详秀美”。如“龙”要起伏、过崃、开帐而活泼生机、雄伟壮观，如“无个字不成龙，无分金不出脉”。“穴”要自然生成，山环水抱，“砂水”要秀丽有情，“向首”要开阔方正，这就基本符合峦头之“端详秀美”了。若是峦头丑恶杂乱之地，理气再好也不宜立向取用。 W>Y@^U&x`  
p Dx1z|@z  
理气之法，流派众多。但有很多原本就不属于风水体系，如属易学预测类的，或者张冠李戴、乱拼乱造而成的，这其中的优劣良萎，在此暂不作评说。而要告诉大家的是：“两千多年前的杨公干支风水法和易理精深的二元挨星卦理法风水，不但能流行至今，而且能风行世界，这是为什么？就是因为其：一是中国古人的聪明智慧和结晶的总结，是中国古人经过几千年、上百年风风雨雨和历经无数风水学家的不断努力、反复实践，最后总结出来的宝贵经验，其不但具有独特而神奇的超前预测、超前反映的功能，而且有着极其深奥的科学理论（博文中有论述）和极为宝贵的使用价值，以其强大的生命力和科学性流传至今，为国内外众多人们所重视。二是其大能安邦定国，小能强国富民。”正因为如此，在风水学的运用和操作上，本人奉行的是杨公干支法，蒋公挨星卦气法两大理气体系。 ^ =bu(L  
fi-WZ  
下面本人就“坐穴立向”上，谈点自己的意见： *}F3M\  
@=bLDTx;c)  
一、二元挨星法风水立向的主要方法： p4.wh|n  
bf ]f=;.+  
1、下罗盘推算龙穴是否合符地运法。确定此地是上元还是下元用地，这是最主要的一步。 m[?E  
8Wrh]egu1  
2、依坐向察砂、水是否合局。 古人说：“山管人丁，水管财。”“龙神不下水，水神不上山。”这就是说砂水要合局，方能旺丁旺财、发富发贵。 >kj`7GA  
"bF
Tk/  
3、量水口看能否收山出煞。所谓收山出煞，就是看水口能否收住旺气、出尽煞气。能者当运即发，否者则发得迟或会出凶。 D.B.7-_8  
&zl|87M  
二、杨公风水法的立向主要方法： .zA^)qgL  
=x%dNf$e{W  
1、龙向水同一卦 fxgPhnaC>  
q8X feoUV  
杨公古法风水术，坐穴立向的原则是：来龙、水口、坐穴要共一卦，否则为出卦、不合法、亏房份。 lGPUIoUo  
:1cV;gJ  
2、消砂纳水 GY6`JWk  
nt 81Bk=  
消砂纳水是用长生十二宫位法，以胎养生冠临旺为六秀，生临旺为三吉，四死宫为黄泉，八墓绝为八煞，以迎生接旺为吉，破旺冲生为凶。  $UMFNjL  
[-65PC4aN  
总之，“坐穴立向”要重在峦头上，做到峦头与理气的有机结合。 Y_;#UU689  
2Nu=/tMN  
二元挨星大法是“抢地运、讲合局”的，古杨公风水术是“讲分针、定坐向”的，两者在运用时，灵活性大、操作性强，是风水学中的理气主体，是“坐穴立向”的特佳方法。 3m]4=  
[attachment=124165]

生双胞胎的形峦   Q8:Has  
金双乳，出双生、前后相连金水星。 `YFtL  
M>wYD\oeg  
若见面前双峰出、又兼山后双气形。 2 Wt>Mi  
'DY`jVwa  
子癸方，水朝迎、当是主妇多双生。 |4)>:d  
j~2{lCT  
更兼厅前两墙直、主山是土对火星。 MW! srTQ_  
9oyE$S h]  
开门若有双溝入、断他必定生双丁。 Jj>?GAir  
prC;L*~8  
      注：此是生双胞胎的形峦口诀，但读者必须要清楚，这只是理论，与实际是有一定区别的。比如，在什么位置、距离多远才算呢？又如应人、应事、应期等，所以为了自己不走弯路或少走弯路，最好要有老师指导为好。 0[RL>;
D:  
Ye"o6_U"  
oibsh(J3  
[attachment=124166]

穴地十大忌与十不向   `>7;!  
十大忌 JmF l|n/H  
iQ tNAj  
dT`
D:)*:  
一忌后头不来 ^Ew]uN>,  
二忌前面不开 \s/s7y6b+  
三忌朝水反弓 %}SGl${-  
四忌凹风扫穴 W3]_m8,Z  
五忌龙虎直去 8qk?E6  
六忌直射横冲 .GsV>H  
七忌淋头割脚 6bomh2  
八忌白虎回头 %7"q"A r[  
九忌龙虎相斗 TC@s  
十忌水口不关 Ee)T1~;W  
49rf7NT-g  
w,.+IV$Kk  
十不向 "W=AB&  
Sc>,lIM  
G3+.H  
一不向流水直去 -MW_|MG  
二不向万丈高山 3p39`"~  
三不向荒岛怪石 0C =3dnp6  
四不向白虎过堂 T_s_p  
五不向斜飞破碎 Y#!UPhg<  
六不向外山无案 4H,`]B8(D  
七不向面前逼宫 S/}2;\Xm  
八不向山凹崩缺 gwOa$f%O  
九不向大山高压 E=jNi  
十不向山飞水走 -l`f)0{  
|*oZ_gI  
注：研究风水者，必须牢记于心。

坟地风水的分合论   :V1W/c  
坟地风水之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，右边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府。如果相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急，沙沙作响的水好象悲伤哭泣，作葬地则凶。朱雀水从生气发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山。经书说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。