一同谢谢以上顶帖的易友!!!             

听课，愿闻其详

法眼根据多年的实践积累可形成，道眼非有神助不可形成

引用

引用楼主乐易始鸣于2012-05-05 10:03发表的 俗眼◎法眼◎道眼◎ : jeJgDAUv  
俗眼∶先哲所言五俗〓一爱尽龙■二爱龙虎钳囗■三爱两水合襟■四爱主峰正顶■五爱阔大明堂■ E_aBDiyDf  
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法眼∶倘于群山缭乱之中、众龙拥出之处、审其大会之情、而知其正脉结作■高出云霄而不失于孤寒、低近泥涂而不沦于卑 x(vQ%JC  
            下、或结于至斜至侧至隐之处、而不失于险诞■虽余气     或左或右、或前或后、数里奔逸而不为嫌■虽穴前无水无田、 * 70ZAo4  
            无朝无对、一臂掬转、而不为异■如所谓顺骑龙、斗斧下、斩关下、皆了然于心目中而安然有主■ ?h&?`WO(  
....... )S(Ly.  

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我是近视眼。

我等还真没看出来这坟二有何特征发富贵。我连俗眼都谈不上的呵呵    

一说【尽龙】 =+Fb\HvX{  
    一般来说山脉穷尽之处,绝大多数都是气绝的地方.先哲评论五俗,首先列举尽龙, p@su:B2Rl  
        我们初学地理,看见有一条枝龙起伏而出,或者有十节五节长短,肯定一路追寻到尽头才停步,以为结穴一定在此处,满山涉足寻找穴位,,不知道龙尽则星峰大多数是散漫硬直,龙虎砂不包裹,明堂旷荡,水口直出,怎么会有吉地呢? kFWwz^x  
        杨公《疑龙经》说∶〈君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,风吹水劫不是穴,须知此地是疑龙。〉 ]`|$nU}v  
        初学者不识真龙真脉,通常将尽头无气的地方,认作形止气聚,安葬后肯定丁财两败,非常可怕。 ovTL'j!  
        当然,亦有高山气脉撒落平洋而结穴的,但其气脉必是隐隐隆隆,脉脊微现,行到结穴的地方,束气融聚,分水伶俐,再起微突,开口明白,界水交截,这样才是真结。 {uaDpRt  
    待续... ...二说【龙虎钳口】 GDL/5m#  
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引用

引用楼主乐易始鸣于2012-05-05 10:03发表的 俗眼◎法眼◎道眼◎ : 4^L;]v,|7  
俗眼∶先哲所言五俗〓一爱尽龙■二爱龙虎钳囗■三爱两水合襟■四爱主峰正顶■五爱阔大明堂■ 4>jHS\jc  
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法眼∶倘于群山缭乱之中、众龙拥出之处、审其大会之情、而知其正脉结作■高出云霄而不失于孤寒、低近泥涂而不沦于卑 SH?McBxS  
            下、或结于至斜至侧至隐之处、而不失于险诞■虽余气     或左或右、或前或后、数里奔逸而不为嫌■虽穴前无水无田、 #Q8_:dPY  
            无朝无对、一臂掬转、而不为异■如所谓顺骑龙、斗斧下、斩关下、皆了然于心目中而安然有主■ f1 x&Fk  
....... .5 .(S^u  

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    等待 待續之文  期待樓主闡釋經文