用课如用药说
用药者，必先查其病侯，望症论治，剂量确切，斤两分钱，自由药理，君臣佐使，妙于搭配，有所则重，若不分主次，全下猛药，个个如此，则总亦治好病症亦是浪费，更甚者非但不能治病救人，反而有害，良药变毒药，吃死人矣！实在罪过！
用课者，亦必先查知主家作何所用，看是造，是修，白地起宅，倒堂重建，动土，平基，行墙，或是婚嫁，或泡妞媒定，或安葬，偷修，立碑等，然后按各家理论而费心择下吉年吉月吉日良时，亦需方便行事，切实风俗，是为合格，
如课亦需精确有所则重，平安小课，或催丁，催财，催贵，人家已钱财如意，但丁不旺，汝择课必以催丁为主，如亦催财，虽也可云锦上添花，然不切实际矣！
用课更需慎重，今由于用课不善而致凶事者亦甚多，择课自需趋吉避凶，然，亦需看其程度，按各家福德而定，如人人都下大课格，如人小亦下大药也，课重福轻，恐怕未能受而致祸，亦如良药变毒药矣！

有道理！
  

龙气是福气，用课是心药。
个人观点，说错勿怪。

甲戊庚奇谁不识，若见此奇便说美，何愁美课不相逢，三奇课格月月有，若见三奇便发福，为何众师受贫困！
同三奇几乎同出一辙的是夫妇正配学说
不知从何时起，易卦日课，夫妇正配催丁之说深入民间
其法取八卦纳甲，
按后天八卦方位，如坎宫壬子癸三山全归坎所统，坎八卦纳戊，如日课日上用戊是云本卦本爻
若时上再用已未时，因己是离所纳，戊为坎所纳，离为中女，配坎中男，是云夫妇正配，人多为喜用
然，用此等配法，虽有义有理，但实际获福者鲜矣！
有时甚至不能或福反而招祸事
何解，何也
如某君用壬辰，乙巳，戊子，己未时下癸兼子祖坟
仙命不知，祭主是为丁卯命，其人家近三年来并无其它造作，一直康顺的人家，用此课后，不出百日，出了事
夫妇正配乎，可歌可泣矣！听罢，一声叹惜！

世人多宗夫妇课，月月有课真顺手，
殊知此法多不验，求福反祸泪连连，
夫妇正配未必好，出事发凶有缘由，
夫妇课格能准验，明师遍地万万人！
故夫妇正配只作参考，但绝不是吉凶的基准，

同理，俗说的某此课格也是经不起验证的

某些课格
又如大进时双鼠夜游，某人用，癸酉年，丙辰月，甲子，甲子时做亥宅，世人所事其所谓大进时乎，双鼠夜游格乎，还是本卦本爻乎，殊不知，用后不出三朝，宅主去打日本了
世人所喜的大进哦，双鼠夜游哦，纳甲哦，子辰半合水扶山哦，反而凶祸立至，何也何也？？？？？？？？？？？？
说起正体，就少不了扶山相主，补龙诸法，课格甚多，取用较易，三会三合，半会半合，三奇格，食神格，财官格，官星格，禄马交驰格，三德丛集格，数不胜数
又见江公的天地连茹
天地生进，天地催生，满盘禄贵，真是数上三几小时也未必能数完

有道理！
  

    

引用

引用楼主易海求学于2012-09-17 12:11发表的 用课如用药说 :
用课如用药说
用药者，必先查其病侯，望症论治，剂量确切，斤两分钱，自由药理，君臣佐使，妙于搭配，有所则重，若不分主次，全下猛药，个个如此，则总亦治好病症亦是浪费，更甚者非但不能治病救人，反而有害，良药变毒药，吃死人矣！实在罪过！
用课者，亦必先查知主家作何所用，看是造，是修，白地起宅，倒堂重建，动土，平基，行墙，或是婚嫁，或泡妞媒定，或安葬，偷修，立碑等，然后按各家理论而费心择下吉年吉月吉日良时，亦需方便行事，切实风俗，是为合格，
如课亦需精确有所则重，平安小课，或催丁，催财，催贵，人家已钱财如意，但丁不旺，汝择课必以催丁为主，如亦催财，虽也可云锦上添花，然不切实际矣！
用课更需慎重，今由于用课不善而致凶事者亦甚多，择课自需趋吉避凶，然，亦需看其程度，按各家福德而定，如人人都下大课格，如人小亦下大药也，课重福轻，恐怕未能受而致祸，亦如良药变毒药矣！
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但就有120个医师开出了120个药方   莫非真有120病人有120病原？