有了这些道理得出的结论，我们在风水实践中就可运用了，一是判断穴之真假，如你选定的是一个突穴，但却左水倒右，则说明其假；二是立向时，所立之向因穴之阴阳而定，不得违背水左出右出之理。

又一个杨公出世的通天教孑

引用

引用第150楼qtz于2020-10-13 16:19发表的 回 楼主(易传天下) 的帖子 :
看來用你科学风水去葬发你的祖坟吧！     

        所有的不满的帖子中，数这一帖用心最不良。它是以子之矛攻子之盾，你讲你厉害，你何不葬发自己？你未葬发自己，可见你根本不行，就是这个逻辑。        但实际上，面对这种情况的时候，大多数真正有实践经验有见识的师傅只有对之苦笑，并且不屑于回答的。因为他们知道，天地之间有一些定数，地也讲究缘分，一些地特别是真龙穴地，是你想要就能要到的吗？不是你的，你拿钱也买不了！       我何曾不想葬发自己？！这也是我下决心去研究风水的初衷。说实话，前面所发的较大的那个地，在我的字典里还进不了前十，还有更多的大地好地，我多想据为己有啊，不独发达而已，我还想后代出王侯将相呢！但问题是，一个它不是我家的私有财产，我想要能要得到吗？二个也要看个人的福分缘分，不是你的得法，你强取偷取也会得而复失，你想啊，一些地，一个村、一个家族、一户人家在此居住繁衍经营打理数十年，甚至上百年千年，他们付出了多大的坚守，汇集了多大的得地能量，你随随便便一个外地人就想据为己有，你有多大的积福积德呀？天道公理何在？一方山水出一方人才，这些地，或迟或早当地人会葬中的，只不过是时间问题。所以，一些地，只有本地之人才有福气享受得了的，这也是我开宗立派的目的之一，造福本地福德之人，其他人不可痴心妄想。       我目前的福分，已经有了自己的得法，就不需要你去牵挂啦。        本也不想回复，无非是想让众多易友有个认识而已。

大家一起来龙坛，交流学术，应该相互尊重，和谐你我！

秋天了，冷静一下。

再次欢迎  各位  来龙坛和谐交流学术。


    

从学术的态度看，也说一点我的经历：

        初来龙坛，寻找一个  三合学术中的疑点，后也于龙坛得解。

或许你(泛指)和我一样，静心阅读他人长处之学，就有努力后的  收获。


    

引用

引用第18楼撼龙山人于2020-10-01 16:42发表的  :
风水是玄学，冠予科学的帽子，实在是可笑   

        选择最后回复这个帖子，有我的考量。这道题比较大，不好答。风水究竟是玄学还是科学？我目前只能这么说，这是一个仁者见仁、智者见智的问题。    补充网络百科的知识要点：        玄学即"玄远之学"，它以"祖述老庄"立论，把《老子》、《庄子》、《周易》称作"三玄"。  玄学之"玄"，出自老子的思想，《老子·一章》中说:"玄之又  玄，众妙之门"。玄就是总天地万物的一般规律"道"，它体现了万物无穷奥妙的变化作用。王弼《老子指略》说:"玄，谓之深者也"。玄学即是研究幽深玄远问题的学说。玄学含义是指立言与行事两个方面，并多以立言玄妙，行事雅远为玄远旷达。"玄远"，指远离具体事物，专门讨论"超言绝象"的本体论问题。因此，浮虚、玄虚、玄远之学可通称之为玄学。它讨论的中心问题是"本末有无"问题，即用思辨的方法讨论关于天地万物存在的根据的问题，也就是说它是一种远离"事物"与"事务"的形式来讨论事务存在根据的本体论形而上学的问题。总的来说，玄学是当时一批知识精英跳出传统的思维方式(儒家修齐治平)，对宇宙、社会、人生所作的哲学反思。由上可见，在研究天地万物的规律方面，玄学与科学是目的相同的。只不过，在研究天地万物规律的方式方法方面，玄学它是一种脱离具体事物用思辨的方法即“玄空”去讨论关于天地万物存在的根据，科学则大多需要以实证实验的方法获得正确结论。

      人们风水思想的认识从产生到发展到现在，都是从生产生活实践中得出的，并广泛运用于实践的，而且得到实践应证的，我在我的微信公众号《风水科学性》一文中明确提出，风水就是以求证、揭示、遵循、运用、传承天地规律、自然之理为己任的，  从这个角度讲，风水就是科学。
          但研究风水具体的方式方法，限于目前的认识能力和科技水平，还无法做到定性定量，能达到统计学要求的高度去判断并作出精准无二的结论，只能是大概的，方向性判断。很多就是依据天地规律、自然常理去推断。从这种情况看，风水它似乎就是玄学。

       但如果一些人把玄学理解为神秘、玄奥、非人力所能及的超自然力的某种存在，则科学与之是对立的，风水也应当是与之不相容的，风水中的一些现象和规律，虽然我们现在还未弄明白它，但随着科技的进步，人们认识水平的不断提高，并不意味着我们以后也不能作出正确的解释。
          本派之所以命名为“科学风水派”，那就是本人对风水的一些主要规律和现象找到了答案，作出了合理的解释，用实践现实来验证，尚没有不符的，故有此自信。当然也需要今后进一步的检验并不断完善补充，这也是我发此帖的目的之一，请求众人审查批判，提出宝贵意见，所以，无论出于何种目的，只要是学术方面的，只要不人身伤害的，我都热烈欢迎，衷心感谢！     

        最后再补充一个案例，是不久前一位非常优秀的大师发出来的，我借用之，在此，对这些有修为的、优秀的大师严谨的考证，辛勤的付出，无私的奉献表达由衷的敬佩，无比的感激！感谢他们给我们大家提供了学习的好素材、好机会。     
        这个案例有代表性，我初一看的时候，也很难认同它是一个真地，因为其左边空缺，青龙低落不护，形峦有亏，似乎难以成局。也就把它随便放过，直到见有人对此激烈争论时，引起我的注意，再重新认真审查辨别其来龙去脉水路情况，最终确定，这确实是一个真地。我想说的意思就是，认真审龙、辨龙、认龙的重要性，必要性，寻龙之一关是任何时候也不可丢弃忽视的。

大家和谐交流即可，还可以催自己会飞！   。。。  。。。