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主题 : 龙真穴的 亦须作法显神功——长茅余氏风水考察之二
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发表于: 2015-10-27 23:59
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龙真穴的 亦须作法显神功——长茅余氏风水考察之二
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龙真穴的 亦须作法显神功
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——长茅余氏风水考察之二
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从余氏宗祠地堪察后,我们来到余良公墓。刚到堂口,两山相抄,经过余氏族人修饰过的良公墓园,前石后碑,墓道栏杆,香炉阶步,花草绿树,拜坪宽舒,蔚为气派。
D ^ mfWJS
*x^W`i
是地子山午向,喝“黄狗恋窝”,穴点鼻道,望山碑立于额头王字处。从大势来看,行龙从右肩旋转至此,横龙结作,气垂珠乳,穴前铺毡展席,左右龙虎开面有情(高压不见外山),干窝之穴,分合明白,向口同归(因两边做房,左右砂脚补掘宽了堂口),内堂紧促;只见外水拜于向上,前面台屏出木星贵人作朝,砂水没有半点混杂,穴后屏帐作托乐,正是横龙无后穴之嫌。登至穴星山顶,外山外水无不回环拥抱,峰峦叠起,罗星塞断下流。若依理气而论,则诸般卦例尽是虚掷,盖只消面前一砂而发贵,干窝穴外水拜向口而主富,穴前吐唇而大开族丁。正如刘伯玉仙师钤记云:“长茅飞龙走,明球塞水口。有缘扦得着,富贵千口。”该地全凭龙真穴的,脉法纯良,砂水自然。然奈何穴低而龙虎高压,主三代之后先发后绝,房分有偏。故于金木相交狗头额鼻之处,立一望山碑而收外阳之气(然此又非挨金截木法,盖金圆木直,须斩截金木相交处,或抛平中立穴安葬;然此处却是扁齐之脉,乃气
蹙前乳
)
,故十二倒杖为没杖,落头用撞法,开金取水而藏入腹中也。
Et\z^y
+="?[:
地理之道,也许太过于神奇,听余氏会长说到:“有时候夜深人静的时候,可以隐约听到狗的叫声。”当听到此处,大家都觉得不可相信和思议,其实这就是风水传说中的山神、土地、地脉龙神,也叫龙神护主之应。 由此可见,余氏家族发旺之风水宝地。。。
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[ 此帖被卜地仙踪在2015-10-28 00:05重新编辑 ]
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穴高一览众山小。
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吾心向佛!善由心生,缘由天定。
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