雌雄者，言乎其配合也。夫孤阴不生，独阳不成，天下之物，莫不要相配对。地理家以雌雄言之，大概不过相对待之理。何以言之？山属阴，水属阳，故山水相对有雌雄，而山之与水各有雌雄。阳龙取阴穴，阴龙取阳穴，此龙穴相对有雌雄，阳山取阴为对，阴山取阳为对，此主客相对有雌雄也。其地融结，则雌雄必合，龙穴砂水左右主客必相登对，若单雌单雄，不相登对，虽或结地，必非真造化也。经曰：雌雄相喜，天地交通。又曰：雌雄不顾不劳看。古人多以此为要妙，然亦天地自然之理也。 8\'tfHL  
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楼主，据我所了解，发微论是宋，蔡牧堂的，不知道是不是同一人，

蔡元定的父亲叫蔡发，自号牧堂老人，《发微论》亦可能是蔡发所写，蔡元定名气大些，或者是后人错收到其名下。