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主题 : 据我所知三合、玄空都是杨公堪舆正脉 原创
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90楼  发表于: 2011-05-16 12:37

呵呵,百花齐放。   
三合------找龙(龙水合局)------太极阴阳四像(河图天成之体)
三元------寻穴(穴位上中下)------八卦二十四山(风水演义之道)
玄空------定向(丁才富贵)------五行生克(洛书后天之用)
众观各门各派,实践出真知哟!
    
易学无止境!QQ270851096
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91楼  发表于: 2011-05-16 13:34

引用
引用第100楼d瑞于2011-05-16 11:08发表的  :

  呵呵,生气??兄弟,太小看小D的肚量了。在论坛中我从来不会生气的 -----因为我一直坚信:你我素未谋面,没有利益冲突,我只来学习的,我最关心的是我今天在别人那里‘偷’了多少知识回来。
由于我学习理气知识不太长,但我对三合知识挺感兴趣的,我觉得三合也是有元运之说,而且三合元运有两个部分构成,这一点从长生水法和老赖的九星水法可以体现出来为什么要水来、为什么要水去,为什么要兼针,为什么要颠颠倒,这不很好说明了吗?。。至于三元玄空,我觉得可能是后来的人觉得三合太繁琐,于是利用河图洛书的原理,用交媾、挨星的方法从另一个侧面去研究而已,这种方法更好学,经常可以‘偷懒’。
有些朋友学到假货,就说三合是假的,这说法对三合不公平。以后请fuxingzhiyi兄和各位朋友指出小D的缺点,共同进步!

我也在学三合,我觉得没有什么不好,再说杨公风水也是三合,但跟地理五诀的三合不同,难道杨公风水也浪得虚名吗?理气本来就是各门各派所争论的东西,也许人些人过于偏见,也不总是一竹杆打死一船人,哪个派别都有精英,也有庸才。与说错莫怪!
观人间千坟,福缘自有定数;察山中百穴,富贵岂能无凭!
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92楼  发表于: 2011-05-16 17:38

人在做,天在看。OK
[ 此帖被龙神方见神龙在2011-05-16 17:53重新编辑 ]
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    93楼  发表于: 2011-05-18 13:03

            
    局外卦内,辨局不对,卦也不灵。
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    94楼  发表于: 2011-05-20 14:46

    引用
    引用第78楼地灵子于2011-05-15 13:19发表的 :
    龙看左右托,穴看左右落,
    砂看左右脚,水看左右约,
    明堂看四角,三阳看城郭。
    六者无疑猜,入穴方裁度。
    用卦不用卦,卦向穴中作。
    .......

    学习了,好。
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    95楼  发表于: 2011-05-20 20:02

    回 100楼(d瑞) 的帖子

    d瑞看到你学趋于上乘之境,作为易友我真的很高兴。
    其实成佛有十万法门,学其中任何一法都能成佛,堪舆诀窍也是于此,关键学到属于自己的才最重要,只有这样才能最大限度的发挥自己的潜力。
    三元、三合不过是其中最常见的堪舆方法罢了。看来我的所谓探讨不过是多此一举,收帖了,不谈反而比谈下去更好。         
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    96楼  发表于: 2011-05-20 21:02

    Re:回 100楼(d瑞) 的帖子

    引用
    引用第110楼fuxingzhiyi于2011-05-20 20:02发表的 回 100楼(d瑞) 的帖子 :
    d瑞看到你学趋于上乘之境,作为易友我真的很高兴。
    其实成佛有十万法门,学其中任何一法都能成佛,堪舆诀窍也是于此,关键学到属于自己的才最重要,只有这样才能最大限度的发挥自己的潜力。
    三元、三合不过是其中最常见的堪舆方法罢了。看来我的所谓探讨不过是多此一举,收帖了,不谈反而比谈下去更好。         

    谢谢兄弟理解!小D只是为好奇和爱好而学习,不会有更高的目标。有探讨、交流才有进步,这是一个好贴,我上星期就将全贴收藏了,没有网络时我就拿出这些贴子慢慢‘嚼’。不过我还是认为:将玄空、三元、三合有机结合起来才是最好的。
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    97楼  发表于: 2011-05-20 21:48

    引用
    引用第106楼黄振中于2011-05-16 16:14发表的 :
    还是那句: 人在做,天在看.

    历朝皇帝都有独霸的野心,派走狗去民间到处斩龙脉.  

    皇帝和走狗都得到了该得到的报应......
    .......
    我前面说过学问包括,道、德、术三个层次,术不能违背道,我看过很多玄学著者都说大名师间世而出,往往不得其死,我问过母亲,她说可能是他们之术太高足可以干扰到道地运行,这就好比银行用密码来保护其运行按规则制度来办事,如果有人可以把密码变为白码,想拿什么就拿什么,他只能有两种结果,被枪毙或把牢底坐穿,所以术士所为决不可违背天道,这就是蒋大鸿非常畏惧的所在。
    我们现在知道明朝曾想通过挖断满清的龙脉来打败他们,其结果呢?上天偏偏照顾他们得到启运山大龙穴,发展的非常顺利,而明朝呢?上天偏偏派了李自成这个大煞星来搅乱了他们的天下,派了吴三桂这个大汉奸帮满清,这就是自以为可以“以术干道”的下场。
    李世民之所以为明君,其中之一就是他及时听进了袁天罡意见放弃了杀尽武氏一族来救自己子孙这一企图以术干道的行为。

    我说术不可以违道,意思是如果术士常常利用其术来干扰道的运行,其结果很可怕,你想啊社会是有制度法律管理运行的,它是有自己运行进化规律的,怎么可能任由术士操弄,大的方面看看吴景鸾的例子,小的方面如果想通过术数帮贪官傍贪官等使国家制度法律虚设天道何存,想想看其结果吧。
    在下以为真龙地穴是老天所有的公共资源,属于大众所有甚至可以说是所有生命共同拥有最美的资源,地师依靠个人技术发现它把它当作自己的资源高价卖出,这本身很大程度上就不一定合理,就好比盗墓者依靠个人技术盗取文物犯法一样,只不过一个犯国法受国家制裁,一个有可能违反天律被天处罚。所以地师在行道时一定要甚至要百分之百的体会天意,有德者顺天意报之以德(得),更要爱护自然模范守法守纪才是,当然更要为社会多做贡献,就是我说的要让国家多得圣贤人才。对那些迷信风水者要规劝他们走正道实在没办法也要让他们虽因风气使然贪了赃但不可废法(让国家制度形同虚设),一定要把好的惠民政策执行到位,对当官而言不废法就是有德,这样的人帮帮副作用(对地师而言)也会小一些。

    天道不可违,术不可以干道。
    为地师者,当顺应天道,以行其术,方可利国利家利众利人。
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    98楼  发表于: 2011-05-20 22:13

    引用
    引用第105楼黄振中于2011-05-16 16:02发表的 :
    挪一些东西过来:

    孝陵: 是清世祖爱新觉罗•福临(顺治皇帝)的陵寝,坐山立向为子山午向兼壬丙。
    景陵: 是(康熙皇帝)爱新觉罗•玄烨的陵寝,坐山立向为子山午向兼壬丙。
    定陵: 是(咸丰皇帝)的陵寝,坐山立向为子山午向兼壬丙,
    .......
    其实出皇帝的坟墓,未必是坐北朝南的坎山离向,如大清启运山风水它是决定满清国运核心动力之源,大清的兴亡之所系。
     
    陵墓内向乾山巽向;陵寝外向为亥山巳向。翼火蛇、巳火珠,座327°、向147°。丁亥土龙穴,望天星。地支亥龙即北方来生龙。来水乙辰方,入水口在巳,左水倒右水,阳局110°。来水是旺水。出水口坤向已225°。


    地形势数据:
    来龙从长白山天池起祖落脉,由东北向西南方向穿梭运行。层层跌幛,分枝派脉,穿田渡坝,翻滚而至抚顺新宾,行程大概近400公里左右,突起太祖落脉横开,由西北翻转东南行度,蜿蜒绵延,起伏跌宕,大格行龙杨柳枝。到少祖尼雅满山岗辞楼下殿,个字中抽,左右迎送、夹耳,峰峦叠幛,应有尽有,过峡丑艮,再起少祖转折横抽落脉,乃梧桐枝行度,抽出莲花花瓣,中心吐蕊,父母山太阳金化气落脉束气,入首戌乾转乾亥,开出太阴小金泡坎口唇面结穴。

    前面苏子河横跨,如玉带缠绕,随龙五条大水会合界气,巽巳、乙辰、甲卯、艮寅,去水坤申,,来水交会大聚乙辰方,四面山峦重叠,几十道水口交牙关锁,狮象、北辰、灵龟、金鱼,把锁严密,曲曲流过百里之遥消于大伙房湖水库。

    前案巳巽方砂峰平平,丙峰远朝,丁未峰烟囱山,父母山居白虎方在庚酉,青龙方艮峰远照。
    这个局:来水乙辰,为阳与向阴不和;去水坤申,堂局中心在南方的丁未峰烟囱山,依照三合立向当立癸山丁向才合地局,一方面坐北朝南符合皇家身份,另一方面使水来长去短,地运也长。而现在的地局水来短去长,堂还偏在一边,先发后退败,满清一开始有康熙、雍正、乾隆硬角色后就一路下滑。这是可以立而未立的。

    由此可见三合虽然被满人视为国之正法,但也未必相信。
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    99楼  发表于: 2012-07-15 22:31

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