引用
PlA#xnq# 谢谢跟帖关注,这里我想把我想把说的话说完整,蒋师祖在后期除了教授弟子把玄空真决传承下去写了天元五歌水龙经等外就是效法孔子对古代地理经典著作进行去伪辨正工作,这是他老人家地理人生的两条线,一方面让玄空地理真诀后继有人,一方面又把地理正途指示给众人;作为反清义士政治上或民族立场他也做到了无愧。这就是他的悲剧人生。说他不懂峦头,是因为峦头几乎不需要辨正。
:]Om4Q\-# 至于您说地理峦头很难我想您是得了形派地理真传了,想知道师祖说的那些子吧,这正是师祖被人攻击的重点,他老人家规定门人天律有禁不得妄传,我母亲也说历代大明师多是隔代而出又往往不得其死,是因为他们的术太高了,当一个人的术足以干扰到历史的道(天之律)的运行时必不得其死,这是遭天之嫉,所以没听说蒋师祖破坏大清龙脉,尽管他是反清的。也没听说他乱施术违背以德报德的信条的。
b 1Wz 至于沈氏则不同了,他的终点就是玄空理气,所以才会大力推行,著书立说。峦头之学其实基本无需再写,老师只要用已有的如叶泰的地理大成或是人子须知等带上让他学生能把图片和实物一一对应,通过老师的考察画图就知道书与实地的是怎样联系的,他是一个技术活属于技能,至于高级的是地形造作理气三位一体化运作,不是我可以讨论的范畴。