如果真的知道真正的“三般卦”，就会对“峦头”与“理气”不再有对立的思维。因为，三般卦是“峦头”（高级峦头）之“神”，而“峦头”是“三般卦”之“形”，就如一个男人之“形”有块头、喉结、胡须、站着“**”等，那么他属阳，接下来他能干什么？什么时候（元运）干什么？就是“三般卦”的事情，有人把他称为“理气”。相反，亦然。聊聊，如有不同意见莫怪！

自己坐沙发—如果仅仅识别其为男人，以及仅仅知道他属阳，那是高级峦头，即“三合”。如果知道他什么时候能做，那是“三元三合”，如果知道他“何时能做什么”，那是………

前两天听一位高师讲，玄空术，说到底不过是结合了形峦格局的高级日课法则而已。

灯师您怎么看？

不同意此观点，此观点个人觉得只识静，未识动。

天然形，天然想。只是不当元运做了也得等。如果你懂理气，那么通过。。。可以做到崔发。不懂只能等，这就是区别

日课再好，你不懂理气不当元运的形局你也做不发。

学习中，兄多多点拨！

多谢兄弟顶贴！偶们就不那么客套了，有些想法不必去说太多，有些说法，不必去想太多，禅茶无味，心性空空吧。
      

引用

引用第2楼寻寻觅觅1于2019-09-21 19:50发表的 :
前两天听一位高师讲，玄空术，说到底不过是结合了形峦格局的高级日课法则而已。

灯师您怎么看？

识得玄空术的风水师就如识得奇门遁甲的将军，可以排兵布阵（风水阵需要人力改造布设）！只懂形峦的风水师就如守株待兔一般！个人观点说错莫怪

向高手学习中！