“地之美者，实有鬼神呵护，虽明师未必得之也。”---------------曾易传

      

一定去拜祭曾仙师，学习之。

    

曾公不得地，实乃天意。其不点穴示子，而交代弟子葬事，未曾想徒亡于师先，扼腕叹息之。今观其墓穴，前无毡唇，后无龙气，朝案不正，坟前反弓水，实乃庸师所作。

曾师留题为： Vx}Yl&*D  
牛栏来脉四山高，马蹄莲珠认根苗； )#)
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青龙转为踏脚案，九曲七星当面朝； V>1D1  
谁人下得真龙穴，子孙后代入皇朝。 P}+2>EU  
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这首留题解一字可能就比较完整了，“子孙后代入亡朝”。

            

当地人另有一说：曾公去世时，适逢大弟子出远门葬地，只好小弟子勉力为之。曾公卧床不起，临终交代:“满山铁蒺藜树，我在结穴初放有一烂筲箕”。也许是小弟子学艺不精，也许是小弟子恰好在路边看见一烂筲箕，也许是对师心怀不满，也许是其他原因，总之安葬下去了。大弟子回家拜祭见之，仰天长叹挥泪涕零“真一绝地也” bEVO<x+  
个人认为：此说不可信。明师出高徒，怎有这等不肖弟子。另外，如有高徒在世，就算葬在绝地，也可改扦呀。 Dq0-Kf,
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发出来，不为哗众，只是在曾公坟前听附近居住的一位老人亲口所说，记实而已。