菩萨即时观其音声，皆得解脱以是名观世音
《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》曰：观世音菩萨于过去无量劫中已成佛，名正法明如来。然以大悲愿力，欲发起一切菩萨广度众生，而示现菩萨形。观世音菩萨本觉妙心，上与十方如来同一慈力，下与六道众生，同一悲仰。
《妙法莲华经》曰：“ 苦恼众生，一心称名，菩萨即时观其音声，皆得解脱，以是名观世音。” 在《观世音菩萨普门品》中，详说了观音菩萨于娑婆世界利益众生之事，谓受苦众生一心称名，
观世音菩萨即时观其音声令得解脱，
若有所求亦皆令得，又能示现佛身、比丘身、优婆塞身等摄化众生。
《华严经》卷六十八载，观音菩萨住在南海普陀洛迦山。而《大阿弥陀经》《无量寿经》《观世音受记经》则以观音菩萨为阿弥陀佛之胁侍，常住西方极乐世界辅施教化，即以西方净土为观音菩萨之住处。菩萨即时观其音声，皆得解脱接引你到极乐世界 在死亡那一刹那随念佛，这个功德非常大，佛陀在《宝灯经》中说：”临终随念佛，指向佛陀像，赞颂皈依偈，此人获佛光。”假如临终时想着佛陀，或者看着佛像皈依、赞颂，此人定能获得佛的加持，不会堕入三恶趣。
尤其是戒律清净、修行精进的人，死时能忆念佛的话，一定会获得往生，如《别解脱经》中云：“恒持清净戒，精进修行者，临终无忧愁，如火中解脱。”
《月灯经》中也说：“一旦受病危，或遭死亡苦，不失忆念佛，痛苦不被夺。” 因此，临终时再怎么痛苦，只要一心向佛，所有的痛苦便会消失无余。
大家在面对死亡时，关键要看自己能不能观想佛，不能观想的话，也应在看得见的地方摆一张佛像，一心一意地祈祷，唯有这样，才能获得解脱。临死的时候非常关键，如果旁边的人特别多，观想起来也比较困难。
而且平时看见旁生被杀时，如果自己没能力救它，一定要在它耳边念观音xin咒，这样它死后就不会堕入三恶趣，能往生极乐世界。
阿弥陀佛的有些经典中也说：“临终时若祈祷阿弥陀佛及观音菩萨、大势至菩萨，三位佛菩萨会来到你面前，接引你到极乐世界。”敬摘录《入行论广解》
