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主题 : 俗眼◎法眼◎道眼◎再加“人造来水变去水”之例,请大家交流!!!
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10楼  发表于: 2012-05-05 19:46

一同谢谢以上顶帖的易友!!!             
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11楼  发表于: 2012-05-05 21:17

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12楼  发表于: 2012-05-05 21:22

听课,愿闻其详
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大家交琉,共同学习.
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13楼  发表于: 2012-05-05 21:26

法眼根据多年的实践积累可形成,道眼非有神助不可形成
楼主留言:
原创内容
孝行天下,福泽人间
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14楼  发表于: 2012-05-05 21:47

引用
引用楼主乐易始鸣于2012-05-05 10:03发表的 俗眼◎法眼◎道眼◎ : ;;UsHhbhI  
俗眼∶先哲所言五俗〓一爱尽龙■二爱龙虎钳囗■三爱两水合襟■四爱主峰正顶■五爱阔大明堂■ b*| ?7  
o+OX^F0  
法眼∶倘于群山缭乱之中、众龙拥出之处、审其大会之情、而知其正脉结作■高出云霄而不失于孤寒、低近泥涂而不沦于卑 :, H_ e! X  
            下、或结于至斜至侧至隐之处、而不失于险诞■虽余气     或左或右、或前或后、数里奔逸而不为嫌■虽穴前无水无田、 n3J,`1*ct  
            无朝无对、一臂掬转、而不为异■如所谓顺骑龙、斗斧下、斩关下、皆了然于心目中而安然有主■ k(>J?\iNW  
....... 6k,@+ @]t.  
L  ~Vw`C  
我是近视眼。
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见到满兄就快乐!
独乐乐不如众乐乐。
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15楼  发表于: 2012-05-05 21:50

我等还真没看出来这坟二有何特征发富贵。我连俗眼都谈不上的呵呵    
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但确是发了!
理气一点不会,峦头只会一点-----------惭愧,惭愧
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16楼  发表于: 2012-05-06 09:36

一说【尽龙】 jAt6 5a  
    一般来说山脉穷尽之处,绝大多数都是气绝的地方.先哲评论五俗,首先列举尽龙, K1<l/s  
        我们初学地理,看见有一条枝龙起伏而出,或者有十节五节长短,肯定一路追寻到尽头才停步,以为结穴一定在此处,满山涉足寻找穴位,,不知道龙尽则星峰大多数是散漫硬直,龙虎砂不包裹,明堂旷荡,水口直出,怎么会有吉地呢? r Z5eXew6  
        杨公《疑龙经》说∶〈君如寻得干龙穷,两水相交穴受风,风吹水劫不是穴,须知此地是疑龙。〉 d9 8pv%  
        初学者不识真龙真脉,通常将尽头无气的地方,认作形止气聚,安葬后肯定丁财两败,非常可怕。 R<h0RKiM@  
        当然,亦有高山气脉撒落平洋而结穴的,但其气脉必是隐隐隆隆,脉脊微现,行到结穴的地方,束气融聚,分水伶俐,再起微突,开口明白,界水交截,这样才是真结。 OK}8BY  
    待续... ...二说【龙虎钳口】 WFeaX7\b  
5U<o%+^El  
A]V<K[9:b  
      
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17楼  发表于: 2012-05-06 09:56

引用
引用楼主乐易始鸣于2012-05-05 10:03发表的 俗眼◎法眼◎道眼◎ : |y=D^NTG  
俗眼∶先哲所言五俗〓一爱尽龙■二爱龙虎钳囗■三爱两水合襟■四爱主峰正顶■五爱阔大明堂■ 8|Y^z_C  
`}Hnj*  
法眼∶倘于群山缭乱之中、众龙拥出之处、审其大会之情、而知其正脉结作■高出云霄而不失于孤寒、低近泥涂而不沦于卑 4';['  
            下、或结于至斜至侧至隐之处、而不失于险诞■虽余气     或左或右、或前或后、数里奔逸而不为嫌■虽穴前无水无田、 B "}GAk}V  
            无朝无对、一臂掬转、而不为异■如所谓顺骑龙、斗斧下、斩关下、皆了然于心目中而安然有主■ ]R]X#jm  
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    等待 待續之文  期待樓主闡釋經文
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水平有限,就怕有所误导君兄!
理气一点不会,峦头只会一点-----------惭愧,惭愧
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19楼  发表于: 2012-05-06 21:27

法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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