1、无极而太极也，理寓于气，气囿于形。怎样形成有利的气场？必须形成太极，建造一个有形封闭的环境，对气场进行调整和分布。如果周围没有墙或门没有过梁就没有形成太极。如一个工厂有个大门没有封口，形体不能按照它是一个太极分布气场，按伸缩门也是算是没有封口，如果要封住门口，就要计算形成太极后，大门对产区产生怎样的影响？运用元运入中排出飞星盘，看看大门所处的方位为吉还是为凶，吉就封口，凶则不封。如果楼的后面是条小河，没有院墙，也是运用形成太极的方法看。

2、日月星宿，刚气上腾，山川草木，柔气下凝，资阳以昌，用阴以成。日月星宿比作阳气，山川草木比作阴气，阴阳都要用，用阳气就是要符合地运，用阴就要山环水抱，草木茂盛，营造和谐的自然环境。

3、阳德有象，阴德有位，地有四势，气从八方，外气行形，内气止生。阳指电磁波光线等宇宙波聚起的气场，虽然看不着，但可以通过地运计算出最有利的方向，在地面上只有两水相交龙止气聚的地方有真穴位。四面八方都有气场，外气会受到地面形状的影响，真龙之气是借助山川草木的形来体现的，要以形查气，真龙结穴要形成大的穴场，就会把气聚起来，气止就会往上走，等待金龙动的一刻，金龙一动才会产生交媾，如果利用好这样的气场，就会兴旺发达。交媾成功的条件就是择日择时。

4、乘风则散，界水则止， 是故，顺五兆，用八卦，排六甲，布八门，推五运，定六气，明地德，立人道，因变化，原终始，  此之谓化成。气遇风则散，这就要求选择风水宝地时要考虑它的高度，风大的地方，气场不聚。遇到两水相交气就停了。有了这些，还要把五星化成九星审其象，就是查看金龙动了没有。还有一层意思看入首山的五吉星的形状。