【原文】
395、为什么说念佛求来生福报即是破戒违法？
至于念佛，能按时念亦好。否则，镇日随便，不分行、住、坐、卧，（卧当默念，不宜出声。）总以念佛为事。然须生信、发愿，求生西方，万不可求来生福报。
若求来生福报，即是破戒违法。以念佛法门，乃是教人求生西方的法门。
汝既念佛，不求生西方，又要求来生，是不遵佛教。此是佛教人必定要依之法，汝不肯依，故名破戒违法。
若今生尚有修持，来生定有世福可享。一享福，必定要造恶业，（今之世道，乱至如此，多半是前生修痴福者，所酿成耳。）既造恶业，则后来之苦报，不忍言说矣。
（《新编全本印光法师文钞》卷八第107页 复传德师书）
【译文】
为什么说念佛求来生福报即是破戒违法？
至于念佛，能按时念也好。否则，整天随便，不分行、住、坐、卧（卧应当默念，不应当出声），总以念佛为要事。但必须生起信、发愿，求生西方净土，万万不可以求来生福报。
如果求来生福报，就是破戒违法。因为念佛法门，是教人求生西方净土的法门。
你既然念佛，不求生西方净土，又要求来生，这是不遵守佛的教导。这是佛教人必定要依的法，你不肯依，所以是破戒违法。
如果今生尚有修持，来生一定有世福可以享受。一享受世福，必定要造恶业（今天的世道，乱到这种地步，多半是前生修痴福的，酿成的了）既然造恶业，那后来的苦报，不忍言说了。
（《新编全本印光法师文钞》卷八第107页 复传德师书）
