梦参老和尚讲修行
贪、嗔之外，还有邪见。对治邪见非常之难，如果你不是从学习来的，就念一句“阿弥陀佛”，你的邪见除不了。况且，你用邪见心来念“阿弥陀佛”，你念的“阿弥陀佛”也邪了。邪人修法，无法不邪；圆人修法，无法不圆——要是用发脾气来修法，无法不发脾气，在哪个上头他都跟人家发火。 我们有个道友，他看看佛经，把桌子一拍：“怎么能这样说呢？”别人说：“你跟谁说呢？”他笑了笑：“我是看这句话说得不对。”不对就不对，你别这样子。因为你的内心生起烦恼，那是文字，什么都没有，是你自己在烦恼，不是文字在烦恼。 类似的事非常多。我们每个人，具体存在不同，我不能说得太多。你自己发生什么问题，你就在佛经找方法对治。你要是捡现成的方法，你拿来不适用，为什么呢？你不见得跟经上所说的一样。佛所说的，就我刚才说的，每个人好财好色，可是你就不是这样子，你生性就很愚钝。 我有个外甥，他就不知道财、色。女朋友要找他，跟他交朋友。他就跟她发脾气：“你缠着我做什么？你没事儿做了？你做你的，我做我的。”到了二十四岁还不懂得男女关系。现在他出家了。他就没有色的问题，从来不生烦恼。当然，他也去找朋友，也没有这个事儿，他从来没想过结婚。
他另外有个烦恼，好练武术。他看见哪个人武术比他高了，他烦恼了，非要练得超过他不可。我说：“你这点本事，你练好久也超不过。你看看武侠小说，那练武术的，功夫到什么程度？”他是在北京学大鹏拳的。 我就拿他做例子，他的烦恼跟任何人都不同。别人不会像他这样愚蠢，挣的工资拿回来，或给他姐姐，或给他妹妹，都给人家分了。他自己也不用钱，也不花钱，挣的钱都给别人。
你要是说财、色是生死根本，他就应该断生死了？完全不是这样子的。他有邪见，这邪见很不好纠正，他认为他是对的，谁跟他说什么，绝不听。
你说这个怪不怪？世间上就有这么多怪事，也就是各人的存在不同，烦恼也就不同。
