我们很多时候觉得自己在做善事、在行善，其实在这个过程中最重要的是发心，其次才是行为本身。
发心要正确，才能把善法变为功德，当我们发心错了，看起来再好的行为也是错误的。这就是为什么佛教提倡发心要正确，就是因为发心比行为更重要。 因此，每个人在行善的过程中，都要审视一下自己的发心，如果觉得发心有点不对，那就把发心纠正过来，这样我们行善的行为就开始变为功德了。
即使有了正确的发心还是不够的，行为也需要智慧。如果我们觉得只要发心正确了，就不重视行为了，这样也是不对的。 比如我们为了他人好，盛情邀请他吃饭，其实他已经吃饱了。但是我们还是因为自己的好心，硬要给他盛饭吃，对方已经吃不下了。
这时候你的行为就变的不够智慧了，这是让对方烦恼行为。虽然我们发心对了，但也要考虑对方的接受程度，用对方认为舒服的方式，才是正确的行为。
如果发心正确了，行为合情合理又智慧，那真的是一个慈悲智慧之人。
