佛陀在舍卫国祇树给孤独园，当时这个国家中有一个婆罗门，名叫师质，是一个很有钱的人，但是却没有儿子，因此就到六师（古印度的一种法师）那里问其缘由。六师回答说：「你的命中没有儿子！」。师质听到这样的结果。回家后，穿着脏秽闷闷不乐在家中发呆。
师质心里想着：「我若没有儿子，到时候我死了，所有的财产都会充公的。」想到这里，更是忧愁。
师质的夫人和一个比丘尼认识，这一天这个比丘尼刚好来到此，看到主人忧愁燋悴，就问妇人说：「你丈夫为何这样忧愁憔悴啊？」
师质妇人就回答说：「家无子息，就是这原因愁忧不乐啊！」
比丘尼就告诉她说：「佛陀在世，通达万法，知道过去未来。你应前往去问佛陀。」
丈夫听到后，充满了希望，换上新衣，来到佛陀的住所。
稽首佛足后，问佛陀说：「我命中，到底有没有儿子啊？」
佛陀告诉说：「你会有儿子，而且此儿福德具足，长大后还会出家。」他们听到后欢喜不已就说：「只要有儿子，他要修道又何妨。」
他们顺道邀请佛陀明天到自宅讲经，而佛陀也答应了。
隔日，佛陀和一群僧众来到师质家讲经弘法。结束后，佛和众僧在回程的路上有一处湖泊，湖旁有泉水流入，泉水非常可口，佛陀和比丘们就在这里休息，而比丘们则利用这个泉水洗涤钵具。就在此时，有只猕猴来到阿难旁边，想要拿走阿难的钵，阿难不给牠。
佛陀告诉阿难说：「把钵给牠吧！」
阿难听从佛陀的话，就把钵给了这只猕猴。
这只猕猴得到钵之后，就跑到一棵树上，採了许多充满甜甜蜜汁的水果装在钵中，然后拿来给佛陀。
佛陀对猴子说：「把里面的虫子都拿掉！」
猕猴好像听懂了，于是把钵中的虫子都抓掉。
佛陀又示意猴子说：「用水调和！」
猕猴照做了。加了泉水之后，猕猴举着甜甜的蜜汁水给佛陀。
佛陀接受了之后，并把鲜甜的水果蜜汁水分给众僧饮用。
猕猴供养之后，非常的欢喜，跳跃又起舞，之后就离开了.
但当晚猕猴一不小心跌落到一个大坑洞中，摔死了。
当晚,猕猴受胎于师质家，这时师质妇人便感觉有身孕。
过了几个月后，师质妇人果然生一男儿，面貌端正。
师质夫妇，喜不自胜，就请相师占卜吉凶。
相师占卜完毕后说：「此儿有德，非常善良！」
因此取字叫摩头罗瑟质，意思就是甜蜜殊胜。
此儿长大后，有一天果然要求出家，父母恋惜，因此不肯放行。
儿子就慇勤肯切的对父母说：「请让我出家。」
此时母亲想起：「当时佛陀不是说过了吗！说他长大会出家，如果我们勉强留住他的话，不就违抗了命运的安排，不如就听他的吧！」
父母俩商议后终于决定了，让儿子出家了。
摩头罗瑟质来到佛陀住所，稽首顶礼求索出家。
当佛陀说「善来比丘」时，法衣也披在身上成为沙门了。
佛陀即时为说四谛妙法的种种道理，摩头罗瑟质心开意解。
摩头罗瑟质每与比丘们，在人间四处游行教化，
口渴时，神奇的是他能随处找到水果,因此钵内常收集许多水果，制成甜甜的蜜汁水,而且常与众人共享。
这时，阿难对佛陀说：「世尊！摩头罗瑟质到底累积了什么功德，出家没多久就证得阿罗汉果，而且，当需要蜜汁水果时，都能自然的寻获到？」
佛陀告诉阿难：「你还记得过去我们曾经接受师质的邀请吗？」
阿难回答：「还记得！」
佛陀又说：「阿难！我们当时在受供的回程途中，到了一处湖泊的地方，当时有猕猴向你索讨钵，然后盛装蜜汁水给佛。你还记得吗？」
阿难回答：「记得！」
佛陀告诉阿难：「那只猕猴就是今天的摩头罗瑟质，由于见佛欢喜并佈施蜜汁，而生师质家，因此出家学道后，很快就证果解脱了。」
阿难又长跪再问佛陀说：「摩头罗瑟质在过去又是什么机缘而会生做猕猴呢？」
佛陀告诉阿难：「在过去的迦叶佛时，有个年少的比丘，他看见某个沙门跳渡水沟的动作，就笑说：「你的动作真像猴子啊！」
这时这个沙门听到有人这样讲就说：「为何笑我?你认识我吗？」
这个沙门其实是位得道阿罗汉.
此时年少比丘才觉得不该嘲笑僧人，于是五体投地，求哀忏悔。
由于当时有悔过，因此不堕地狱，但在后来的五百世中都作猕猴。
由于过去的出家持戒，以致今天能遇见佛，而且受到清净的度化，证得果位。
佛陀告诉阿难，当时的年少比丘，就是当今的摩头罗瑟质啊！
此时阿难和大众们，听佛陀的开示后，更加觉得严谨的守护身口意业的重要。
