现在很多人认为因果不存在，主要原因就是他们觉得因果无法解释一些现象，其中最典型的一种就是“好人没好报”、“坏人没坏报”。
有的人一生都在做好事，而且人很善良，人品也很好，从来不做坏事，但是这样的人一生当中做任何事情却总不顺利，也经常遇到一些倒霉事，而且到最后也没能安享晚年，要么横遇车祸而死，要么得重病去世。这种情况下，不相信因果的人就会说：“你看，这么好的一个人，这么善良的一个人，天天做好事，但他一生中遇到的都是倒霉的事，而且死得还这么惨，这是为什么呢？这只能说明没有因果！”相反，现实生活中也有些人一生都在做杀盗淫妄等坏事，但他做事情却又比较顺利，身体也很好，不常生病，死的时候也和常人一样正常去世。很多人就认为：这个人一生做了很多坏事，天天做的都是坏事 ，但是现在看来他没有什么恶报，这说明肯定没有因果。社会上很多人经常这样说，包括藏地也有少数人这样说。
这样的想法说明了什么呢？说明他们根本不懂因果关系，不了解因果。那为什么会出现这种好像好人没好报的事情呢？因为因果关系十分细微复杂，因果的成熟方式也有多种多样，而我们普通人只能看到眼前的这些表面的因果，看不见长远的多重的因果。
那么，业因果到底是怎么样成熟的呢？它有四种成熟的方式。
第一，如果我们前世的善业或者恶业造得非常多、非常大，果报今生就能显现出来。比如说，我们前世造了善根，不但做了很多很多善法，而且做得非常大，而且其中还有特别殊胜的善根，那我们今生就一定能得到善报，善的果报会先成熟。
恶业也是一样。如果上一世作的恶业很大很大，而且其中还有一些特殊的、特别严重的恶业，那我们今生也一定会得到苦果，恶的果会先成熟。
第二，我们这一生当中如果作了一些特别的善业或者恶业，离开人世、进入中阴期的时候，这些业就会马上成熟，中阴身马上就会感受到它的果报。这种特别的业是什么样的业呢？比如就恶业来说，我们活着的时候造下了五无间罪的恶业，那人死后马上就会堕入无间地狱，马上就会得到这个果报，五无间罪的恶业马上就成熟了。同样，如果我们这一生阿弥陀佛修法修得很好，念了很多阿弥陀佛名号，从人间离开以后就可以马上往生到阿弥陀佛的极乐世界，马上就可以得到这个善果。如果今生修行佛法非常好，而且证悟了空性，那下一生的善果就更不用说了。
第三，果报成熟的时间不定。时间不定是一种什么样的情况呢？就是说上一世行了善也作了恶，善业和恶业的力量都不大，都比较微弱 ，这样情况下，善业和恶业什么时侯能成熟，这个时间是不定的。虽然到了一定的时候果报肯定还是会成熟，但是时间是不确定的，也许这一生可以成熟这个果报，也许下一世或者再下一世才会显现。这样成熟时间不确定的情况也是有的。
第四，果报成熟还是不成熟是不一定的。这是什么样的情况呢？如果上一世行了善，但同时也造了恶，作的善也好恶也好都非常小。这样微小的善恶，它们的果有可能在这一世成熟，也有可能还不成熟。
从业因果的四种成熟方式来思维就可以明白，很多看上去难以解释的事情，其实背后都有它的道理。下面再来分析一下前面所讲的“好人没好报”现象。
前面所讲的“好人没有好报”，一生都作善业的人看起来得到的却都是痛苦的果，这是什么原因呢？如果他上一世作了很大的恶业，那这一生得到的果是什么？肯定是痛苦的果。如果他前世虽然作了善的因，但是善根的力量非常弱小，而同时作恶的业又非常强大，结果在善根成熟之前前面所造的恶果就先显现出来了、先成熟了。所以，虽然他这一生做了很多好事，但生活很倒霉，看上去这不合理，但其实今生的倒霉是他上一世的恶因成熟的果报，和他这一世做好事并没有直接的因果关系。他这一世做好事的果报，需要等到下一世或者更长的时间以后才会慢慢成熟和显现出来。
同样，“坏人没坏报”又是什么原因导致的呢？有些人作恶多端，但一生都很顺利，这是因为他上一世或前几世作了一些善根，积累了一些福报，今生这些善根和福报都成熟了，所以他就得到了这样好的果 ，显现一生比较顺利、身体健康等等好的情况。但是，他死后下一世就不可能还这样好了。所以，他今生顺利是不是他今生所造的恶业成熟出来的果报呢？不是，而是他上一世或者前几世所造的善根成熟的果，这和他今生今世做了很多坏事并没有直接的因果关系。
普通人都认为自己作了一个善根，就希望很快得到这个善根的果报，如果没有很快得到就不相信因果，就说没有因果。其实，一切因缘的成熟都需要时间，都需要一个过程。
因果的成熟就像种庄稼一样。比如种菜，播下种子以后，有些菜需要十几天才可以长出来，有些要过一个月、有些要两个月以后才能长出来。今天才把白菜的种子种下去，今天马上就可以吃上白菜吗？不可能。那有没有什么东西一种下去就立即能长出果实来呢？肯定是没有的，都需要等上一段时间，几天、几个月、几年不等，等种子慢慢成熟才可以结出果实。比如一些果树，至少要两三年的时间才可以长出果实，我们才可以享用到它们的果实。可见，任何东西的成熟都需要一个过程。
因果的成熟也是一样，也需要时间。因果的成熟有成熟的规律，它也需要一个自然的过程。有些业因能现世成熟果报，有些业因要下一世才能成熟果报，有些业的成熟时间不一定，有些业还不一定会成熟果报。
因果关系错综复杂，不是我们用肉眼能看清楚的，所以因果的成熟与否、成熟的时间等会受到很多因素的影响。也正是因为因果关系很复杂，我们平常人又对因果关系不了解，很多人因此对因果报应心有怀疑甚至否定，这样的怀疑和否定显然都是不对的。
“善有善报，恶有恶报”，因果确确实实如此。种下了瓜的种子，得到的果自然也是瓜 ；种的是豆种，得到的也只能是豆。我们种下的是瓜种，得到的却是豆果，世界上会不会出现这样情况呢？不可能。正是因为种什么因就一定会得什么果，所以我们一定要仔细思维因果道理，谨慎取舍因果，这一点非常重要。
