密参首座云：说大乘佛法，以符合实相道理为准；说小乘法，以符合三法印道理为准。（三法印者：诸行无常，诸法无我，涅槃寂灭。）执者成病，着者成魔，执着以前有好境界，老是想着它。著是住好境界，住在境界里。计是外道，计空计有，计常计无常，有时内心出现各种恶念头，贪嗔痴慢疑等无法控制，此时不要害怕，越分别越多。应立即提话头转它，念佛人提佛号转它。此乃过去生中恶习翻出，应痛哭流涕忏悔，求佛加持。
功夫不得力时，内心不安，想动不想静，夜见恶梦等。此乃过去生中习气翻出所致，须生大惭愧心，礼佛忏悔，并念诵大乘经等。
打坐忍腿，话头参到心里发热时，要放下休息，等正常后再参。心发热时，心火开始上升，如不放下休息，心火过大后，眼皮底下成沫眼花，则容易现境界，你心里怕什么境界，即现什么境界。不明理人认为是发魔障，其实是心火上升，不善调身心也。
密参首座说，他在金山寺功夫得力，头上现出光明如太阳照身上，时间不长，有人认为他已破本参，他回高旻寺问来果老和尚，老和尚说此乃识神境界，不可执着。功夫要入门之时，头上有一种光明，如太阳，妄想歇，识神现。
密老过去在云门寺打七，功夫得力，日夜不用睡，无昏沉，轻安自在，怀疑是魔境，去问虚老，虚老说：“继续向前用去”。他说由于我见太重，根基力量不够，冲不过去而后退也。可见疑念之害也，这个疑念于疑情得力是相反的。密老他曾经在天童寺掛长单，看《大乘起信论》后，二十多天没有什么大的妄想。
