主题 : 问渠风水杂淡
问渠那得清如许
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楼主  发表于: 2012-06-24 21:44

0 问渠风水杂淡

一.风水是不是迷信?<只在龙坛探讨,不许挪作他用> QL3%L8  
   说风水是迷信,在现代是从上世纪"五.四"运动开始,清朝没落;列強瓜分国土,闭关锁国造成,不论是经济和文化的进步,中国都落后于西方.在此时期大家知道:火药是我们的四大发明之一,而我们当时只知道用火铳,西方用的是子弹.也因为落后,有识之仕寻找变革之路,注入新鲜血液,能使瘦弱的中国強大起来.因此,落后使西方文化在此时期以不可阻挡的之势进入中国.对比西方文化,中国传统的风水学说就变成为迷信;而亊实是西方文化同中华文化有着明显的区别,其最大的区别在于西方文化催生了工业文明,中华文化却推动了农业文明;两者的人生观区别泾渭分明.西方文化人生观按中华风水学说排列是:财丁贵寿;而我们中华文族则是:丁财贵寿.显然两者各自的目标都达到了,不信你打开中国地图,在那960万平方公里的土地上就生活了十三多亿人.所有的成绩都可以归功于中华农耕农业文明引申出来的中华传统风水学说. ^J327  
   以上说法也许有点空洞,但风水学传承历史悠久,从有文字记载开始,甲骨文记载的尽是占卜和祀天的内容.祀天的目的主要祈求上苍,保佑国泰民安,风调雨顺.但用何日何时祭天,那就是用占卜的方法择日来定佳期.也是古人战争胜败预测而选日出征,那么悠久风水学其真正的内涵是什么?是使人与天.地之间和谐共存.他的表现形式和运用方法是河图和洛书.其学说的根基是天.地.生综合实用和理性追求.风水学经过传承和实践,如皇宫.长城和孔府孔庙等历代名人的故居和灵墓等,都对中华民族的生存和发展作出了不可磨灭的影响. x|Dj   
    风水作为一种学术,因其有其很多无可否认的合理性而存在着,阴阳交泰,冲平相治,生生不息是历代风水名师追求的目的.也因此作为一名风水师,他必须上知天文,下懂地理.而造成说风水是迷信只有如下几点: |cH\w"DcXw  
  1.学朮不精的朮士名师和真师内斗,造成百姓不知谁是谁非,就干脆不信. lp6GiF  
     2.政治需要......... IzG7!K  
      3.一些得到真风水庇荫之人,他有话语权,信风水深入骨髄,表面却装成圣人,我就说风水是迷信,你耐我何. q8U]Hyp(`  
     4.半信半疑,又请不到好师,花了钱沒效益,生活一切照旧,不信了,就是迷信. Gh j[nsoC~  
    现代风水,去除糟粕.存储精华,是为人.做官的常识,因为他与人性,风俗,文化,文明有着千丝万缕的联系,不知择地选吉,岂有行业事业之进,怎能造福一方.住居,坟地,居间布设.因关天地阴阳,能替天地之德.取吉也就呈祥.自然好风水朮用之有吉,而烂用者则过之则妄,也就成迷信了.
[ 此帖被问渠在2012-06-25 21:25重新编辑 ]
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沙发  发表于: 2012-06-25 21:26

自顶
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板凳  发表于: 2012-06-25 21:27

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3楼  发表于: 2012-06-26 07:27

图片:
很有见地的警言.并以此图配上
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  • 法无门派,法无你我,法在自然,法在自性,法在觉悟,法在通达,法在无法之中.
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    4楼  发表于: 2012-06-26 07:46

    一些得到真风水庇荫之人,他有话语权,信风水深入骨髄,表面却装成圣人,我就说风水是迷信,你耐我何. 6 :J @  
        
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    5楼  发表于: 2012-06-26 11:11

    活人第一,死人第二,谁想用死人推活,妄想风水好,钱自来,那是蠢蛋。
    一山一水,尽是龙躯。
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    6楼  发表于: 2012-06-26 23:04

    二.什么是大地?  jmz, 1[  
      大地的标准应是丁财贵寿全,要知道达到这一标准的一卦地,无论阴阳两地都应通过时间去检验才知道有沒有达到此要求.因此个人认为:一卦地是不是大地最少要60年到100年才能知是不是大地.那些一做地或者刚点穴就说是大地,那肯定是不对的说法,也许有人要问做了就应吉了,发了为什么不能说是大地.在这里如是新做或做未久只能按此分类来说:上.中.小.普通.这样分类好象比较合乎情理.当然而可以再细点,比如说中上之类等
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    7楼  发表于: 2012-06-27 08:12

    风水就是风水