人生应该放下什么？
----转自 华尔街风水师红尘 博文
人生应该放下什么？道家说，你要放下四个六。了解这个，你就可以走上正路，一步步接近道。
你一定觉得这肯定是长篇大论，但是道家经典「庄子」中，回答这个问题只用了几行字。也许你又觉得，这一定很简单，但是庄子却用几行字说尽了天下经书都在说的事情。 庄子说：「贵富显严名利六者，勃志也。容动色理气意六者，缪心也。恶欲喜怒哀乐六者，累徳也。去就取与知能六者，塞道也。」尊贵，富有，显达，威严，名誉，利禄，这六种物欲使意志悖乱。有几个人能够在这六件事物面前淡定？为了得到，为了从中得到愉悦和亨受，为了永远抱住这些东西，不是低三下四，就是羡慕妒忌恨，最终失去生命和自由。 容貌，行为，态度，情理，鼓动，向往，这六种世情是心灵的束缚。你看着别人的脸过日子，也打扮自己的脸。你迁就着人与人之间的情理和逻辑，却想不清楚什么才适合自己。你接受着别人的价值观，追求着别人为你准备的方向。最终你还没有了解自己的心，就已经在违背，其实根本没有真正活过。 厌恶，欲望，喜悦，愤怒，悲哀，欢乐，这六种情绪是德性的牵累。在道家哲学中，有徳不是人品好，而是作为生命的个体，与外界的关联和依存。简单说就是，你和周边的人，和环境以及天地万物的关系搞得好不好。「大道无情，养育众生」。有德之人，能与天地万物共生。不能与外界共存共生的人，就是逆天而行，道也不会让他存在。六种情绪会让你失去与万物的依存关系，首先搞不好的就是人际关系和社会关系，失去了德性，也就失去了存在的资格。 远离，靠近，索取，给予，聪明，技能，这六种分别，堵塞了你走向天道的道路。你有一个聪明的大脑，懂得分远近亲疏，懂得索取和给予，懂得聪明与愚笨，懂得分辨各种技能和招数有高和低，这些看起来是生存必须的能力，却让你的心看不到整体性。天地万物是一个整体，对你来说很远，对他来说也许就很近，对于昨天来说很远，对今天来说就很近；索取和给予有什么区别呢？得到不一定是受人恩惠，给予也许正是满足了自己的愿望。再聪明的人也不敢说什么一定是对的，按他的做一定不会失败。技能再高也一定会被超越，但是没有这种技能并不代表无能。打破这些分别性，学会站在任何角度，也学会不站在任何角度，你才有可能看见道。 解释过修道应该放下什么，庄子说：「此四六者不荡胸中则正，正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。」放下这四类六种的拖累，你就有正确的心性，从宁静到空明，从空明到虚寂，达到「无为而无不为」的境界，从此一步一步接近道。
