城市风水学重先天与后天之间的互相配合。以先天排龙为主,后天安星为辅。先天排龙为阳,后天安星为阴。得排龙与安星互相配合即是阴阳相应。然后则有生机。
先天阳气延水而行,止于两水交会之处。这就是“乘风则散,界水则止”的道理。故城市十字路口或丁字路口即是水止之处。得水止即得气蓄,形止气蓄即言此理。 以水口量度排龙,就是看宅是否得水口之先天旺气。再配以后天星盘,使其能收纳后天之生旺之气,此即为城市风水学运用之理则。
阳是气无形迹可查,阴为形可附于气。故以阴查阳,即是以水口而量度排龙。然虽以水口而查排龙,但若宅周围水势分布不佳,虽排得吉龙,立的佳向。但只见消磨 或发福不久,皆因水路(马路)分布不合局,使宅屋承接不住先天的阳气。尤此可知城市风水学非只重理气,实则亦重峦头。
先天之气为阳无形可查,但可凭水法而知其分布情况。气不能自行,以水而行之。气不能自止,以水而止之。此即谓因形察气之道,我们研究水法的目的即是学习水的行与止。
一般风水师对水法只是一知半解。其对水法的认识只限于三种形态。对冲水、反弓水,割脚水。这三种水路分布只是水法中极小的一部分,在现代城市风水学中更需研究车流的速度、单双行道之分、有无停蓄之分等等。只懂这三种水法是远远不够的