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引用第56楼月亮禅师于2016-03-18 17:38发表的 回 37楼(国字号) 的帖子 :
国兄阿，这个真不好回答，个中理解还是到现场观看，

多看几遍或许有几分理解，因各学见解不同，在这

我就不献丑了。

捉摸你的画图，我觉得似曾相识，象书里说的弃龙就局的意思，你说象不象？
这只是我的个人理解，并不一定是。

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引用第62楼一休哥哥于2016-03-18 20:23发表的 :
真龙穴位是一定的。在某种特定的环境下  真穴位在非常规位置  但形理非常合理。你要明师给个让人相信的说活就只能是葬影葬气等等。非对该地形理及地理自然之道明白无误不可妄为。愚见！

你这说法很有见地，你好象说到了某种奥妙。那些前面龙山兄所说的口不能言的境界里。

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引用第59楼半愚于2016-03-18 18:52发表的 :
人有三宝精气神。地穴有三宝形气神。情意属于神情之意地理入地眼论述得不错。

阁下对入地眼应该有一定的研究吧，入地眼是理气方面的书。既然这样，想顺便向阁下请教一个问题：你认为影葬是针对峦头而言，还是针对理气呢？

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引用第45楼半愚于2016-03-18 10:39发表的 :
其实葬影就在情意二字中去推敲。用山之情水之意．得情意即得穴也

所有的地理都这么说的，当然也肯定包括影葬，关健的问题在于，除了这些一般性之外，还需要满足一些什么特别条件，才能成其为影葬呢？

影葬，作为学术讨论是可以的，作为物质存在的形式，它是存在的，不可否认的，要不然，以古人的诚实（假如是没有），古人也不会记录在案的。许多发坟，包括许多著名人物的发坟，大多数都没有达到影葬的水平，同样也会出人物，也会成为名坟。学术研究者，可以了解，可以探讨，但不可作为教条，生搬硬套，或者是，怀疑它是不存在的。只是现代的人，急功近利，学了三天，就是大师，所以，能知道其存在的学者，不可能轻易浪泄而已，毕竟是天地珍藏的精髓   

所以原来我说过，十多年后，回归峦头，才是大道至简。

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引用第77楼王兄于2016-03-19 13:13发表的 回 76楼(龙山风水) 的帖子 :
所以原来我说过，十多年后，回归峦头，才是大道至简。

你不是非常崇拜理气吗？什么挨大星，挨二星？？？？？怎么现在又回归峦头了？人啊，太善变了，不好

谈不上研究只是看过而已。此书虽论理气。对恋兴也有论述。对情意二字的认识就是从这本书开始的。所以印象深刻。象人们常说的初恋一样烙印在脑子是了随时都能想起来。