注:本文转载经征得作者桐源居士同意。内容出自桐源居士著作《百年堪舆——将帅家国》“飞天蜈蚣 竹耙鸡啄 —— 戴笠”一节 9] /xAsD
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引言:戴笠不姓戴。行踪诡秘的戴笠,身世是一个谜;其风水上的出身,同样充满了诡异。散落在仙霞岭各地的戴笠祖坟、郑姓父坟,戴笠祖上于清末建造的故居与戴笠亲自设计、民国重建的故居,使人眼花缭乱,而深藏其中的风水玄机,更是匪夷所思,前所未闻。 NvH9?Ek"
让我们走进浙江江山一个叫宝安的地方,一起找寻笼罩在戴笠身上的这些神秘之源。 L(a&,cdh
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武夷山脉逶迤东北,高峻的营盘尖、龙门岗是戴笠故居的祖山。10公里仙霞关,化出故居的父母山鳌顶山。山势的嵯峨挺拔,锻造了所主之人锐利的作风。龙脉的贵耀和逼人气势,是戴笠纵横于特务、情报界并贵为首领的重要条件。 :fI|>I
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不过,上述还不是戴笠故居风水的关键因素。前砂蜈蚣双飞,天鹅占祥,却又有雄鸡高压,竹耙掣肘,遂使蜈蚣折足,这才是其风水的主要内涵。物种变化与山川巧合缔造人生传奇,戴笠故居的风水景象令人叹为观止。
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谍报天才 魔鬼一生 戴笠(1897—1946),原名戴春风,字雨农,浙江江山人,国民党军统局局长,少将。 aEr<(x!|"
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戴笠 O$jj&
戴笠,日寇闻风丧胆,共产党称他为“魔鬼”,国民党誉他为国之栋梁、“民族英雄”,蒋介石倚他为股肱之臣。戴死,蒋介石如丧考妣,并追认戴笠为中将。 &jCT-dj
戴笠官阶虽不高,但地位显赫,手握生杀大权,称“谍报王”,死后更以王者身份葬于南京中山陵园的灵谷寺。在国民党内,能享此殊荣的将领惟戴笠一人。 V{17iRflf
6岁丧父的戴笠,读中学被开除后浪迹杭州、宁波、上海等地,当过兵。1921年,在上海结识杜月笙,结为把兄弟。 UW7*,B q
戴笠是个有抱负的人,从小就把“希圣、希贤、希豪杰”作为信条。1925年4、5月间,黄埔军校招生的消息像磁铁一样吸引了他,戴告别妻儿、老母,用了20多天,从江山奔赴广州。经历第一次考试失败后,并没有气馁,终于在第二年9月如愿以偿,正式成为黄埔军校第六期学生。 D"o}X TH
“四•一二”政变,戴笠因揭发同学中20余名共产党员,受蒋介石赏识,开始从事情报工作,并一发不可收拾,成为“特务大王”。破坏民主运动和共产党组织,杀害大批进步人士和共产党员,包括著名进步人士杨杏佛、史量才、爱国将领吉鸿昌。 h&eu}aF
锄奸惩反,戴笠亦不遗余力。拿办抗日逃将韩复榘,部署刺杀汪精卫,汉奸们魂飞魄散。 fUQuEh5_
“混世魔王”戴笠,最后还是亡于非命。具有如此传奇色彩的一个人,祖上风水一定富有特色,事实正是这样。 f}q4~NPn-
仙霞作祖 鳌顶为父 戴笠故居位于浙江省江山县保安乡,坐申向寅。故居前数百米一处鹅地,埋葬着戴笠父亲郑氏,墓碑上镌刻“天鹅占祥”等众多吉祥的文字,但此坟与戴笠的其它祖坟一样,风水意义不大。对戴笠起决定性作用的,是故居。 ~[|&)}q
巍峨绵亘的武夷山脉,斜贯福建西部,东北延伸至浙江境内。 T'9I&h%\
戴笠故居龙脉起自武夷山脉,虽为武夷山脉东北余脉支结之一,但得其龙气,承接山脉峻峭走势,行止过程气势逼人。 z -|gw.y
福建蒲城西北,海拔1664米的营盘尖是戴笠故居的太祖山。太祖北行约30公里,至九牧镇西,重又特起,跌宕起伏,折东北为东南—西北走向的枫岭关,如屏如账,绵延10余里。主脉离关中透,北上数里,经充分融聚蓄气,崛起南北走向的仙霞岭山脉,强劲伸入浙江省江山县境,然后支脉四出,蜿蜒展布达100多公里。 ,L#Qy>MOb
仙霞岭,又名古泉山、泉岭山。山脉高峻,中山广布,层峦叠嶂,平均海拔约1000米。岭上有龙门岗支脉,从二十八都向东北延伸,崛起海拔1231米高峰一座,绵延北行,继起海拔1454米的龙门岗,高耸锐立,此是 :USN`"
戴笠故居少祖山。 oJC-?
相对而言,龙门岗支脉虽高度为次,但山峰挺拔,南北纵贯,势成比和,山脉自南向北连绵而上,雄伟气势丝毫不减,呈现一派木火透天的壮观景象。东西两翼分别有嵩峰山、大龙岗支脉,山峰对峙。 m+p}Qi8i)
龙门岗支脉西缘为仙霞关,夙称天险。关长10公里,至北部缓降,虚晃一枪,一脉折西北而下,经跌宕,略减其势,短暂过峡后,又起金星,面转东北重起鳌顶山,作为戴笠故居父母山。 ok;Y xp>
鳌顶山,山如其名,风水上为武曜金星。地处保安乡的戴笠故居,背倚鳌顶山,面东北而建。 y6.}h9~
位于鳌顶与石鼓两山之间的保安乡,是一块面积约2平方公里的山间盆地,群山环抱,山清水秀,藏风聚气,向来被认为是风水宝地。 4 4bTx y
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势压群山的鸡公石尖 %2Q:+6)
保安周边,仙霞关与龙门岗、鸡公石尖形成“三足鼎立”之势。戴笠故居西倚嵩峰山支脉,东望龙门岗支脉鸡公石尖尾部,力图规避仙霞岭石煞,既拥有龙身10公里雄关的力量,又转身而结,巧妙借得西部支脉依靠,使自身强化,立于主动。承接龙门岗山脉的趋势和气焰,占尽仙霞关与仙霞岭各支脉先机,戴笠故居朝向上既不正向东部磅礴的仙霞岭山脉,也不面北经营江山中部偌大的河谷丘陵,偏要占据保安一隅,向山偏侧而建,在两支山脉的夹缝中游刃有余,借力发力。 hS]g^S==2h
龙脉的飘忽不定和复杂变化,带来戴笠现实中的神鬼莫测,而祖山上的火耀尖煞,又明显给人一种高压。这种高压,予人的是一种心理上的震慑,是一种不知对方在何方,不了解当前情况下出现的心理紧张和恐惧。制造这一气氛和效果的,自然离不开仙霞岭山脉的作用,脱不了山峰错落动变的神奇效果。 CZB!vh0
在间隙中生存,从两强相争中胜出,故居所主之人善于处乱应变,非凡本领得以确立,一时间竟纵横捭阖,横行天下。 d (Ufj|;
在百年中国的历史上,说戴笠是第一特务头子,恐怕没有太多的异议。奠定戴笠特务头子、“谍报王”地位,造就其恶毒无比与神秘莫测之名,当然应当归结于其自身。戴笠的这些所作所为,祖上风水又有着怎样的预示呢? }X{#=*$GQ
让我们继续深入戴笠的家世和发迹之地,逐一揭开其身上之谜。 sg"J00
给对方以高压,自身也不可避免地要付出代价。戴笠故居龙脉的特有走势,预示多多。首先,行止中虽有跌宕,但其势绵延,仅在太祖下,九牧镇北渡一水,越枫岭关,起少祖、仙霞关,均雄昂而欠脱卸,无明显跌断,更未渡水,奇峰突兀,石煞重重。结作之处,两水交会于东南,可前不到二、三公里,有高山压顶。脱卸不清,是戴笠故居的重大缺憾。其次,少祖之下,嵩峰山支脉径去无情,龙脉斜侧而出,旁而不正,短促突然,若五星体变合理,或无大碍,偏偏木、火作祖,火阵连连,金星为父,水、土不具,火、金克伐,生化无情,虽贵不久。好在鳌顶山势大力雄,故居近靠厚实。再次,龙脉贵耀,少祖之下罕见地强盛,然于盆地中面对壁立山峰,故居局促而建,回旋空间不足,主人虽有一时之荣达,但又居于人下,受制于他人,无法出头,非大贵之象。 SH>L3@Za
四维八干,同样现凶象,八卦中三卦不吉。来龙汹涌澎湃,前朝后靠高大,但关键部位乾卦出现两处切割,使东西山脉分成三块,无法连接,虽近有马山,但远隔而斜侧不清;坎卦薄弱、空虚,北面是一望无际的河谷丘陵,致故居左低右高,虎强龙弱;艮卦不但低小,还有乱象,存在偏房、短寿的弊端。 9"Vch;U$
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戴笠故居地形图 7Q,9j.
了解戴笠故居周边形势,有助于解开一个谜,从另一个角度品味此地风水的奥妙。 b_=$W
这处贵耀至极,却又隐藏凶险的仙霞岭龙脉支结,100多年前被一名姓戴的人相中,他就是戴笠的曾祖父戴启明。据《仙霞戴氏宗谱》,戴启明(1776——1865),早年生活在仙霞关龙井村,因酷爱保安地方风俗敦庞,形胜独特,又闻一命相家言,得此地者昌,遂深信不疑,移家就居。果然连得3子,家道日渐兴隆。 B6)d2O9C
定居保安并逐渐发达的戴家,唯一的美中不足是其次子戴顺旺已近年迈仍膝下无子,为了不让戴家断香火,于是收养了邻村的一位郑姓之子为养子,取名戴冠英,他便是戴笠的父亲。 WAPN,WuW
也许有人会问,既然戴笠曾祖父建造的故居风水好,为什么戴笠偏偏是外姓的养子所出?会不会是拜戴父所赐,另有吉地? }
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戴笠贵显之后,戴家门丁上门求官谋职,戴笠也常说:“我不姓戴。” CJ B
戴笠是否姓戴,并不妨碍我们对其故居风水的分析和判断。对戴氏家族来说,戴笠生身之父进入戴家,改名换姓,这是一个十分重要的事件。更为关键的是,这位郑姓之子是在戴氏故居与戴笠的母亲孕育、生下了一代枭雄——戴笠,而风水的事实,又恰恰证明了这座故居是戴笠的发迹之根,而不是其它。也就是说,不管发迹的人姓甚名谁,都必须是经故居的风水孕育,从故居的门槛里迈出。 O]{3aMs!Y
任何一处吉地,都不可能十全十美,戴笠故居更是如此,大吉伴有大凶。总体上人丁兴旺的戴家,掩盖不住次子人脉衰微、夭折、不善终、绝嗣的严重缺陷。这种不足,有时强烈,有时缓和,风水使然,天理轮回。 a1Q|su{H
方位上的缺陷,并不妨碍戴笠曾祖父的选择。故居的前砂,一股富贵逼人的气息扑面而来,戴氏自然经不住诱惑。 9"mOjL
雄鸡高压 蜈蚣折足 与龙身曜煞,水、土欠缺有所不同,戴笠故居周边频现得水之象。屋后田园之水充沛;前面有石鼓水库之水潺潺流出,从东往西绕至屋后;隔鸡公石尖又有大河之水缠绕;上游干流合周村溪(亦称小源溪)、大源溪之水,像树杈形向西面的保安盆地伸展弯环。正是这一得水,使戴笠故居的富贵格局得以确立,并充斥着一股阴柔、灵动之气。 n>]`8+a~%X
仙霞岭中低山区,深受江山港及其支流切割和冲刷,沟谷深度在500—— 800米之间,呈“V”字形态。山坡陡峭,坡度多在25度以上。山地中有不少山间盆地,内部地势平坦。这种情况,左右着戴笠故居的地势。 Va^Y3/
戴笠故居本身结作并无突出特点。丙、午、丁来龙,故居离仙霞关仅5公里,祖山尖挺秀丽,木火透天。父母山面转90度,脉落田洋,穿田过水约1公里结作。故居右侧山脉雄健有力,左侧有鳌顶山山腿延伸而下,连抛数座山包以作围护,证佐龙真穴的。故居后,田畴低洼如同锅底。受山地绕抱影响,方圆10多公里的保安盆地浑然天成。 f8`K8Y]4
戴笠故居的奇妙之处在前砂。在二、三公里的距离上,摆列的各种形似之物,蕴涵着丰富的风水意义,足以让人瞠目结舌。 *yJCnoF
前砂可分三重,层层升高。先为睡鹅山、小棺山、金牛山,近而作案;次为蜈蚣山,前不过3里,两条蜈蚣山分置左右,南北对峙,聚首正前,一水从中间流过,蜈蚣尾部高高翘起,头部低伏,状如吸水,惟妙惟肖;最后是海拔1329米的鸡公石尖,宛如一只面南啼叫的雄鸡,凉笠排山、石鼓山、乌龟岩等侧列于右,对故居朝而高压。 ~l$u~:4Ob
故居穴法,并不复杂。龙脉为仙霞岭支脉,向西北旁伸,面东北结作,背靠鳌顶山,面向鸡公山,两条蜈蚣山一左一右摆列于前,方位似已天定。 ^lVZW8
蜈蚣山 bJc<FL<E
戴笠故居前砂中的蜈蚣,形象最为生动,意义非同小可。风水上是如何看待蜈蚣的呢? 5wM*(H^c[
戴笠之死,突然而蹊跷。日渐披露的证据显示,戴笠死于谋杀;从深层次分析,戴笠之死却又与故居形局关联,风水上另有真凶,蕴涵着先天的必然。 N6wea]
蜈蚣龙,有诗曰:“蜈蚣形状得人惊,枝脚遍身生。面前若有蜒蚰出,为官系朱紫。” x`8rR;N!
从风水的角度看,蜈蚣山对峙的情况,不见得都是凶象。有此之砂,以毒攻毒,出人喜欢逞强好胜,具有针尖对麦芒的大无畏精神,凡事喜欢较真,敢于碰硬。不过,蜈蚣比翼,头部径直相对,尖刻直射,互不相让,摆出你死我活的决斗架势,这种凶狠斗勇的情况,亦预示主人性情、行事风格和难得善终的结局。 8A/;a{
蜈蚣山只宜作穴,不宜为朝对。蜈蚣为朱雀,出人性与蛇同。蔡元定在《玉髓真经》中发挥曰:“蜈蚣性毒,与蛇性同,穴前见之,纵使富贵双全,亦生毒心残忍,轻视人命,蜈蚣之性,例不免此。”戴笠故居以蜈蚣为前砂,此为本质上的缺陷。现实中的戴笠,六亲不认,杀人如麻,嗜血成性,与蜈蚣本性如出一辙。 L/Cp\|~ O
蜈蚣是作穴还是朝对,两者位置稍一变更,性质完全不同。戴笠故居前砂以蜈蚣为用,吉凶之义显而易见。 _DPWp,k<~
前砂犀利尖挺,射穴为刑,横过为杀。对于刑杀,经验丰富的张子微从三国时期张飞、关羽祖坟的个案中总结了其中的风水规律,他告诫说:“好杀终须被杀身,此等星辰皆自伐。武星生出好儿孙,只缘坟前出尖射,纵领万军祸不分。” .`Ey'T_
蜈蚣横列,前方充满肃杀之气,不伤自身必伤他人,或伤人自伤。为故居所荫的戴笠,日后死于非命,实是风水使然。 5/j7 C>
除了本质上的缺陷外,戴笠故居前的蜈蚣山有什么特别之处吗? }7iWm XlI
顺延仙霞关峻峭走势,蜈蚣山条形锐立,势成朋比,百足腾挪,时而伏行游走,时而跳跃高翘,又为典型的“飞天蜈蚣”。 pG?AwB~@n
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蜈蚣只有跳跃之能,本无飞天之实。风水形家取蜈蚣跳跃之象,号“飞天”之名,实乃形象化的一种比喻,属于风水“喝形”的范畴。前砂有飞天蜈蚣朝对之状,主人恶毒无比,天下无双。 %H=d_Nm{
飞天蜈蚣忽高忽低,忽南忽北,东西游移,以及组合对进上的巧妙,既让人感受到一股逼人的寒气,又着实使人难以捉摸。风水上的这种特点,造就了戴笠的阴、冷、狠、毒。戴笠一生作为特务头子的种种表现,可以从风水上找到直接的根源。 b%`^KEvwfo
任何事物都有一定之气数,相生相克是世间的至理。蜈蚣也有天敌,如鸡、蟾蜍等,这个天敌恰恰就出现在蜈蚣山的前面,极大地克制住这两条毒性无比的飞天蜈蚣。蜈蚣山前面,一边是怪石嶙峋的鸡公山,昂首挺立,雄伟绵亘,高压之势触目惊心;一边是狰狞恐怖的锯齿般林立的凉笠排山、石鼓山、乌龟岩。物种之间的生克制化之义在这里尽显无异:先是形似竹耙的石山摆列于前,只要竹耙一扫而过,在河边低头潜伏的蜈蚣就无所遁形;接着,早已警惕地俯视着这两条蜈蚣的雄鸡,随时以它坚硬弯钩的利嘴和坚爪把它变成腹中的一道美味佳肴。 n_;qB7,,
动物世界真是无奇不有。无鹅,不觉蜈蚣之毒;无蜈蚣,不显雄鸡之威,一物降一物。戴笠故居前砂的三个层次,层层递进,似乎又预示了所主之人向前推进演绎的三个人生阶段。 pvL)BD
戴笠故居风水态势图 f%n],tE6
“莫道满盘尽美,须知一破余皆非。”任凭蜈蚣如何恶毒猖狂,凉笠排山使其难逃法网,峻拔雄昂的鸡公山,高压其上,最终使胸怀飞天梦想的蜈蚣折足沉尸,粉身碎骨。戴笠故居前天造地设的这种特有之山,使人不能不佩服造物主的神奇。天意如此,戴笠的显赫与败亡又焉能逃脱宿命的安排。 ^VsX9
令人不解的是,故居前砂风水景象如此简单,不吉之兆如此明了,戴家先人和风水师为何熟视无睹呢? _t<D~
戴笠故居跟前,高大雄浑的鸡公山横亘。正是这座鸡山,迷惑了戴家的先祖和众多的时师。 s*`_Ka57]~
鸡山,风水上有着另外一个美好的名称,叫“凤山”。“凤”主贵,龙身所带有或前砂有凤,贵不可言。凤山绝不虚生,前有凤山高大,预示主人极品之贵。加上蜈蚣节,亦属贵格。戴笠故居气势不凡的堂局及贵砂,粗看确实惑人眼目,使人以为这是一处千不逢一、贵不可言的风水宝地。即使心有忐忑,然对风水应天佑人的渴望还是战胜了疑虑,值得一博。这恐怕是戴家先祖和风水师当初择地卜居的一个极为重要的原因。 X._skq
可惜的是,戴氏只注意到了此地的贵耀,却没有细察或低估了前砂组合方面出现的严重问题。前砂尖射向屋前,功名身世的不令终之象,更是被贪慕此地富贵的时师及戴家先人忽略不计。 [{.e1s<EK
风水上,鸡、凤两通,形状上并无严格区别,究其义则有所不同。其本质之差,在于不同的地方、不同的场合,结合应砂及不同功用,判定是鸡还是凤。为凤者,可贵极人臣;为鸡者,亦可不损其富贵。龙贵则鸡、凤皆贵,它星相配为凶,虽贵不久;龙贱则鸡、凤皆贱。戴笠故居前朝,显为一只昂头南向,啼叫洪亮的雄鸡,其意义不可与凤山相提并论。认之为凤,谬矣。 lSv?!2
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风水实践,并无一定之规。古今风水师,实践中有成功,也有失败。无论是水平欠佳的时师,还是经验丰富的大师,概莫能外,其分野只在于成败概率的大小。 M@$}Og
江山县有两座鸡公山,县城一座,保安一座。故居前方横亘高大的鸡公山,绵延达四、五公里,使蜈蚣有不见天日之感,只能低首伏屠。前方保安县城东北,再有一座鸡公山。天网恢恢,得势于一时的两条蜈蚣即使能逃遁一次亦终将难逃厄运。 E(DNK
1946年,戴笠飞机失事,一头栽倒在戴山上。致戴笠于死地的地名偏偏叫戴山,其结局与故居前两条蜈蚣相对,折足坠落在小河边上的景象何其相似。 #<ppiu$
凡是参观过戴笠故居的人,都会有一个深刻印象——中国最大特务头子的住宅,戴笠重修过的故居,其中暗藏着太多的机关。一生从事特务工作的戴笠,为了保密,也为了保命,几乎不照相。如同畏惧雄鸡的蜈蚣一样,戴笠的一生难以出头,阴险毒辣的另一面,是内心充满了恐惧,最后还是死于非命。 5W/!o&x~7
雄浑的仙霞岭山脉,结作戴笠故居一地,风水上本无正邪之说,只是所出之人引来爱恨交织,盖棺尚难以定论。贵而不久,结局欠佳是不争的事实。戴笠祖先求福得贵,而不能善终,亦说明了积德行善对普罗大众而言,仍是十分重要的。 *0>![v
好杀终被杀。故居前砂杀气腾腾,戴笠因此荣达,双手沾满了别人的鲜血,但最终逃脱不了被杀的命运。冥冥之中,似有一种不可逆转的气数轮回,印证了本质决定现象,偶然蕴涵必然,有因必有果的风水规律。 );T0n
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yZup4#>8 +_Nr a [ 此贴被风水一哥在2010-02-05 15:14重新编辑 ]