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狮伏百兽,乃兽中之王。《玉髓真经》云:“狮为兽王,贵气中藏。为土则富,为金尤良。”周氏祖坟为巨石金狮,贵不可言,有无坚不摧之功。明争暗斗,平战角逐,总能立于不败之地。祖上风水拥有巨石金狮的周恩来,即使在“文革”极其困难的情况下,面对出身凤地、位极人臣、阴鸷凶狠的林彪,也从不畏缩。 y<ZT~e
狮山多有球为证。狮子与球同时出现,方位上不外乎有两种情况:一是球在狮子前方或左右为应砂,号狮子戏球;二是球在狮子尾部为卷带,名狮子卷绣球。戏球之狮,球为狮戏,狮子作势前扑;狮子卷球,球为狮峙,狮身委曲,盘桓不前。 (]"`>,ray
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戏狮
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狮子戏球,张子微赞曰:“狮子戏球形最真,前山高耸定精神,公卿将相兼名位,此是人间极贵臣。”不过,如若球外无耸观之山,只合富储多谷食,功名贵显难求。父母山为台阁贵人的周氏祖坟,穴山但见狮子面平而方,腰狭尾阔,头大身小,前昂后俯,前重后轻,有曲转戏球之势,惟妙惟肖,是一种力大罕见的狮子戏球。不仅前后有“耸观之山”,还势成回环卷带,连绵不断。 YQ-V^e6
戏球狮子回龙顾祖,周氏这只回头金狮,在默默的顾盼中,对缔造自己的祖先倾注了无限的深情。金狮之忠诚和为王者辅弼的情性尽显无遗。 Xq$9H@.
狮地形神兼重,因精神在眼,以其顾盼之状,多取穴于眼。视情况不同,穴法亦相异。饮水狮可下鼻观穴,舔尾狮可下舌穴,引儿狮可下乳穴,伏狮可下胸膛穴、鼻观穴,亦有下脚穴者。周氏之狮自父母山东渡后,前有绣球,再有吼山为狮儿,头高尾低,下乳穴。 bL%-9BG
东西展布的狮子山,取穴时不承狮之走势,不在狮头高昂之处、狰狞石山上顺势下穴,却突然折而面南于弯环盘曲、土质松软的狮腹寻地,这正是周氏祖地穴法的奇妙之处。 7MX5hZF"
穴法如此,既有自然生成之理,更为前朝应砂所定。回龙顾祖的周氏祖坟,秦望山脉包抄至穴前,会稽山脉的另一支山脉化山山脉南北绵延,为左翼护砂,两列山脉周密卫拱,明堂广聚。在甚为难得的广聚明堂正前,先有如珠如印一案,然后是连绵翔舞的群山。朝、案二山,完美无缺。而正是明堂和朝案两大因素,决定了周氏祖地折而南向,顾祖而结,证得穴理天然。 T#YJ5Xw
狮既贵亦凶,动辄生咎,须审慎处置。蔡元定断曰:戏狮,“迁穴后,先损人口,丧服重并,而后宁贴。”廖金精特意提醒:凡狮形穴主杀地师,人扦者可隔日开穴,至葬日可避去也。令主人别请尊师定针,则可免死。如顺人情,必然自反,切不可扦也。 ZjgfkZAS
早在筹建新中国的时候,毛泽东就面对民主人士公开了周恩来“为相”的设想。此后共和国总理一职,周恩来一做就是28个年头。即使在“文革”这样困难的条件下,周恩来仍坚守岗位,鞠躬尽瘁,死而后已,“相位”始终没有变动过,这在中国几千年历史上是十分罕见的。功成一代名相,周恩来空前绝后。其祖上风水有这种明确的预示吗? K pKZiUQm
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交水如织 六符良相 横龙结作,必要鬼星相证。隐于周氏祖地后面的鬼星如何呢? kc[<5^b5
令人惊绝的是,狮子山后面,有三条气脉生出六座山阜,周氏祖坟后峙的鬼星是堪舆实践中极为罕见的六符鬼。力量在三台鬼之上的六符鬼星,风水术断其必出三公,为太平宰相、重望师臣。 |v"&Y
周恩来祖坟风水态势图
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按风水前辈所论,言周恩来贵为三公、重望师臣无可非议,但说其为“太平宰相”,则不一定人人赞同。建国后的周恩来,确实在治国方面表现出非凡的才智,但没有达致国家的祥和太平,平心而论,这不是他的责任。若没有周恩来“太平宰相”的素质和本领,没有他苦撑危局的努力,天下早就大乱。晚年的周恩来,把自己对领袖个人的忠诚升华到对国家、民族的高度负责上来,对生前身后关乎党和国家前途命运的重大事情做了富有远见的部署和安排,一定程度上为打倒“四人帮”、结束“文革”准备了组织力量,奠定了群众基础。从这个意义上说,六符良相的回天之功远非“太平宰相”可比,其含义也非“太平”一词可以涵盖。 E**Hu 9
似乎为了证明龙穴为横龙结作的准确性,狮子山后,二起鬼尾拖撑,南北绵延达 4公里。恐有不足,东北再起一列山脉,在3公里的距离上自南而北周密缠护。再东北,吼山如狮儿,与狮子山互为照应,镇守拱卫。 opReAU'I
《葬书》曰:“禽伏兽蹲,若万乘之尊也。”来龙既为台阁贵人,后有六符鬼星,戏球之狮以它的万乘之尊,担当起六符良相的治国重任。 2Gc0pBqx
在周恩来的晚年生涯中,有一个苦苦相斗的对手,那就是林彪。这位生前让周恩来不敢有丝毫懈怠,死后令其嚎啕大哭的“副统帅”,祖上风水也为横龙结作,鬼尾是为飞符鬼。在鬼星论述堪称一绝的《玉髓真经》里,飞符鬼排名第六,六符鬼则名在第三。如果说,贵极人臣的林彪,祖上凤地与周恩来祖地巨石金狮,两者还难分伯仲的话,那么,林氏之飞符鬼,遇上力量较三台还胜之的六符鬼,胜负的天平就已经偏向正义凛然的泰阶六符(六符鬼又称泰阶六符)。飞符对于六符而言,也算是败得其所了。 8$ _8Yva"e
泰阶六符鬼星
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来龙出自名山的周氏祖坟,其水如何?特别是重起之狮子山所渡一水、周氏祖坟前列之水,是否也为吉水? 7]
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周氏祖坟,前堂不但水过西东,而且三横四直,一源交合,呈现出众水同归的局面,是风水术中至为吉祥的一种。黄妙应《博山篇》曰:“水近穴,须梭织。到穴前,须环曲。既过穴,又梭织。若此水,水之吉。”周氏祖坟前,正是这样的吉水。 1VPxCB\
周氏祖坟右侧,大江南北纵贯,东西分隔狮子山与周氏祖坟父母山。这条江名为平水江,又名若耶溪,是运河水系最长之山区河流。即使与其它著名江河比起来,风水上也毫不逊色。北魏郦道元所著《水经注》一书中,曾对此江水的清奇大加赞赏。 P9gAt4i
水的清奇固然可喜,水网如织更令人叹为观止。 DbN_(mC
会稽山区天然河流,自西向东北涌入平原,或溢而为江,或渚而为湖,或为沼为池,为溇为荡,形成四通八达的平原水网。 ,/-DAo~O
平水江源于上眉岙茅园岭,流经岔路口、平水江水库、平水、铸铺岙、望仙桥后有上灶溪注入,继有四水交流。四水在周氏祖坟宽约5平方公里的明堂上,分片分区灌溉着肥沃的土地,星罗棋布的水流将盆地划分得井井有条,呈现交水如织的奇观。充分得水的明堂,在构建一幅美丽的水乡画卷后,四水聚合于狮子山右前,其势大增,水面壮阔。江水舐犊白虎砂,回环绕抱,自南而北缓缓流淌,出龙舌嘴,在稽山门汇入环城河。名山与大川兼得的周氏祖坟,高贵无比。 D'
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水左来,山右转,穴居右。以白虎为下手砂的周氏祖坟,整个山头右转,狮尾略微兜收,总体符合风水结作的要求。 DPWnvd
在周氏祖坟前得四水汇聚的平水江,北流远逝。似乎不忍拦截,狮子山在略为阻挡之后,并没有着意交锁,使水流改向。与水口的这一特点相对应,现实中的周恩来,心胸坦荡,没有丝毫的藏私。他没有儿女,而他本来是可以再图生育的;他甚至连骨灰也没有留下。他给这个世界留下的,惟有永存的风范。 y#J8Yv8
贵耀至极的周氏祖坟,是不是完美无缺呢? Q/l388'
平水江泱泱北去,水口关拦一重松弛乏力,有阻挡之形无交锁之实。来水极吉,去水兜收亏欠,是周氏祖坟的一大遗憾。主财丁的水,由于水口的缺陷,成为无法挽回的硬伤。水口东面,祖坟二重白虎砂状如卷带狮尾,虽弯环有情,但折而短缩,曲起突然,犹如遭受重创后欲断还连,亦吉中藏凶,减腾达之力。白虎砂如人之右臂,现实生活中,周恩来右臂在延河边为江青惊马所伤,从此弯曲不直,其状与此神奇巧合。 E`q)vk
祖坟北面不远,为疏凿于东汉年间和晋代的鉴湖大江、浙东运河。这两条东西走向、横贯而过的运河,限制了周氏祖坟后方的区间。无独有偶,江苏淮安驸马巷周恩来出生地故居,后方亦有人工开凿的运河。穴后掘塘开河,风水上尤伤人丁。淮安阳宅风水无法挽回的暗伤,加上狮子山先天风水的不良预示,是引致一代名相周恩来人丁不继的重要原因。 AR)A <