不管一个人学到何种程度，我们都应该对先师的作品怀有敬意，特别象这种活化石式的作品更应该去珍惜，并对此大屋施予妙手的先师怀有敬畏之心。古时候在这片土地上建房子，可以选择地方是很多的，但地师偏偏选择这个低洼、并长期有水的地方来做房子，可见原地师的选择方法是很值得欣赏的。
       如果大屋从头开始做起的话，相信每个人都有自己的一套方法。但此大屋这样做之后兴旺了一百多年，也算可以的了。近两百年后的今天，我们有机会来分析这个案例，只要我们能从中悟出一点点东西，那怕就是一点点，也是先师送给我们的珍贵的礼物。
       不过由于我在现场逗留的时间极其有限，对此朱家大屋的描述可能有失偏颇，并且对此大屋的分析加入了太多的主观臆断，这样难免会误导易友。如果因为我个人的原因对大家分析案例造成了困扰，也希望易友们能够多多包涵.
       如果有易友到过现场，也希望易友能够说说自己的感悟，那怕观点跟我不一样，我也无限欢迎！

        喜欢算八字的易友都知道，如果一个人的八字当中有木（如甲乙寅卯），有水（如壬癸子亥），并且八字当中的木和水当旺，那我们就可以断定这个人是读书人，并且文化程度很高。因为木就是贪狼星，主科甲，木也就是一根笔，读书人才有。水是文曲星，主有才华，风流、风骚，如果没有才艺，你骚什么骚呀，是吧；水呢也代表是墨水，读书人才用得上。所以说一个人的八字水木当旺并秀出，那此人就是魁斗星入命，是个读书的料。

        

供奉的都是儒家魁星。

      

  

       在地理环境当中，出文人科甲的形式是多种多样的，但最明显的就是贪狼木星了，木也主仁，人性忠良科甲第嘛。不管是立体贪狼还是眠体贪狼都象一支笔，所以主出文人科甲。就算是贪狼佩剑，也是应文人统兵。在现实当中，往往在很多的山区里面会有很多挺拔的山峰，也象笔锋一样，但这些地方并不出什么读书人，这就是没有秀水的原因了。正所谓水能生木，木多水竭，有笔没墨，笔再多又有啥用处呢。如果有秀山又有秀水，那出文人科甲是很自然的事情。青山绿水、风景如画本来就是吟诗作对的地方，不出文人实在是说不过去。

        周围如果没有什么秀峰可用，又想催文人科甲，那只能建塔楼啰。一般情况下塔楼是建在村场、屋场的前方位置，但也有建在左右两侧的。塔楼建在村场后面的情况是很罕见的，不过也有，那是建文昌宫，不是塔楼。见过一个一万多人的大型村场，在这个村场的后方有个贪狼峰，但是在村场里面看不到，所以此村就一直不出什么文人科甲。
       后来此村在后龙山上建起了一个文昌宫，在文昌宫的侧边再做一个门楼，用以收村后的贪狼峰为用。地师曾说，文昌宫建成之后，此村会出一个状元和九个进士。后来此村状元没出过，倒是出了很多的进士、举人、贡士等等。

        

看看上面这张图，黄家阳宅，大门正对文昌塔，塔挺水秀，笔尖墨丰，文人辈出，科甲蝉联。

有形为体，好施妙用。