野老咦语寄坛主
大造恢宏,不嫌一物,物理普遍,不弃微灵。一物不嫌,则群象毕具,微灵不弃,则世界咸同。有龙坛者,海纳百川,可谓泰山不让土壤,故能成其高;江海不择细流,方能成其大。群策群力,眾志成城,故我龍壇,易界瑜瑾;少長咸集,群賢並臻;線上客常滿,壇內帖不空;不可勝數者,車載斗量之人;實是堪奇也,南金東箭之品。龍壇俊彥,雅望尊隆,若泰山北斗;涵養純粹,如良玉精金。實乃易友之幸!
古雲:猩猩能言,不离走兽,鹦鹉可语,不离飞禽;人唯有理,庶可免《相鼠》之刺;若徒能言,夫何异禽兽之行?有某安堂者,昔為油木梳,今作大風鑒;東施效颦而可厭,無鹽刻畫以難堪;裝神弄鬼,徒具衣冠;無恥厚顏,如千重鐵甲;亂語胡言,若萬蚊成雷。所謂去稂莠,正以植嘉禾;沃枝葉,不若培根本。世路之蓁蕪當剔,人心之茅塞須開。為论坛之清净、学术之纯明计,老夫赞同坛主以菩萨低眉之心,做金刚怒目之举。或曰:求士莫求全,毋以二卵弃干城之将; 知人如知木,毋以寸朽弃连抱之材。此所谓瑕不遮玉也。然,外有瑕,体实玉,方堪雕琢;鸠盘荼,一点红,何须费心?此辈等妄自称奇,不殊辽东豕;其见甚小,何异井底蛙?昌黎有诗云:“人不通古今,马牛如襟裾。行身陷不义,况望多名誉.”正语此类也。论坛此辈,殊不合道,老成能知去取,固诮小丑;初学未识从违,一经习染,俗不可医,即用针砭,难痊痼疾矣!坛主以圣贤为柱仗,却优于九节苍藤;用仁义做剑锋,绝胜乎七星白刃。言之凿凿,正宜惧思!矫旧失,至明也;损虚饰,大智也。前圣之所以永保鸿名,常为称首者,达於兹义而已矣。惟谦与顺,一举而二美从之。外可以收物情,内可以应元运,上可以高德於亘古,下可以垂法於无穷。君子厚德载物,人皆望风而归矣! 吾老矣!行将就木,桑榆暮景,本应三缄其口,或效乡愿以示高深;何苦喋喋便便,以落井下石之嫌而打落水狗?只因从来淑慝殊途,惟在后人法戒;斯世清浊异品,全赖吾辈激扬。 一息尚存,此志不容少懈;十手所指,吾心安可自欺?不忍不辨,惟有识者察之是幸。
得詩一首,聊寫余懷:
天下龙行出我辈,
四海德泽英烈归。
非非是是多烦扰,
拈取薄酒悠然醉。
老朽案:退我一步行,固云安樂法;道人三個好,尤見喜歡緣。此乃老朽處世之態度也。老朽與文中所舉之人,素未謀面,此番言語,無一己之私,為個義字爾。諸君詳察是幸。吾豈好辯哉?
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