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主题 : 葬乘生气和龙岤喝形经验谈
君若愿披蓑衣着草鞋  则愿与君同行微信a2638388891
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10楼  发表于: 2012-05-26 14:07

如果知道什么是生气,风水书籍可以烧了。风水的奥妙就两个字:生气。生气是看得见的东西。俗称龙气。
江山秀美催人醉
披星戴月几多回
有容乃大,厚德载福。
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11楼  发表于: 2012-05-26 14:28

学习.
心中有爱
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12楼  发表于: 2012-05-26 20:49

关键是人品问题
真的
精诚致至。
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13楼  发表于: 2012-05-26 22:01

楼主兄弟,小弟我很欣赏你的见识! *?+maK{5+  
可你须知道,很多人只喜欢听好听的,并不喜欢听真话的…… KD~F5aS`[  
很多时候只沉默了,不然还是出力不讨好。 K>`7f]?H*e  
这些道理,虚心学习而且有亲身体验过的朋友自然会知道和支持! jF\J+:5M  
1!E+(Iq  
楼主留言:
多谢提醒。紧握你的手。吉祥。
俗言偏入俗耳,俗眼但观俗人。
老子平生,江南江北,最喜临风笛!
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14楼  发表于: 2012-05-27 18:00

与楼主商榷: =R^V[zTn_  
我直接提问题了。这篇经验谈,初看是讲了道理,细分析却又模糊了些东西,似是而非。我把它归纳为一个“不对 ”和一个 “小错”。 !Fz9\|  
“不对 ”是指这段话不对: ZK[S'(6q  
------  “为何现在很多葬不到龙真穴的之地的,其后人还是有小富贵呢?原因是他们都葬在了有脉气的地方,或在真穴上方龙脉气过之处,或在真穴左右沾了点气脉 ” sQS2U6  
分析: TvWhy`RQ  
1 葬不到龙真穴的之地,其后人有小富贵。 \8!&X cA  
“龙真穴的”是个龙穴特征是否明显的概念,不是有无气脉的概念。地也有形不真的,甚至有本身带刹吓得常人不敢要的,并非一定非得龙真穴的不可。况且发点小富贵,不全在风水一途。 f9FsZD  
2 “龙脉气过之处,或在真穴左右”是绝对沾不了什么气脉的。穴是什么?气脉的发露接口。穴有多大?就六尺地。要想得气,必须中穴。打个比方来说吧,把“气”比作电,那么“脉”就是电线,“穴位”便是插座,电器插头只有插在插座上,否则接不了也粘不到电的。 ^E7>!Lbvx  
沾光只是一种心理作用,有这种需求,乡下的师傅当然也乐意干活,所以造成这种现象很普遍。不过话说回头,多数情况下附在旁边,光虽然沾不到,却也没什么大刹,所以我不说它错,只是说它不对,理论上来讲,是谬的。 /N ^%=G#  
“小错误”则是指两段话: ?)cNe:KY  
第1 段话-----喝形取象微不足道。 没错,形峦为体,气为本,理气日课为用,千真万确,但若认为喝形取象微不足道,那就错了。 Dn?P~%  
形峦与气的关系,是表里的关系,外在与内在的关系。质不离体,体反映着质。所谓气行于地,升而化为脉、为龙,为形峦。气是隐微的、很多时候看不见摸不着,但气并非抽象地独立于体之外而孤立存在、他一定且必须附在的一定的体上而存在,也就是说,我们如果要找气,可以通过形来找,通过形来判断气的吉凶、大小、变化和行止。气有吉凶、大小等不同,可以用理气来认识它,也可以用形峦的方法,都是方法,各有所用。天星是天地间的大规律,但具体到此气(此龙)与彼气(彼龙)有什么差别判断时,该用天星还是用形峦呢,那就不言而喻了。 m dC.M$  
      而喝形取象是什么呢?喝形取象其实就是赋予某一形峦以特定的物象指向性,用某一具体的事象和物象来格化它,并通过这一具体事物,把这一条龙这一股气的本质特征和特点规律勾画出来。天人同构,宇宙间万物归结起来、抽象起来都归于一理,就是气,反向来讲,也成立。通过取象,气就不再暗晦而变得明晰了,它的本质与特点,就被活生生地形象化表象化了。这就是喝形取象的本意所在和依据。会喝形,表明你把握到了龙(气)的最生动最灵性最本质的所在特征,做到这一点,如果没有对事物细致的观察和对龙的深刻认识基础,是不可能的。在我看来,喝形取象是非常高深的学问,并非微不足道。一个人连五星体性都还整不明白,却创立了这样那样的独派,这不是扯蛋是什么? j}?O  
喝形取象还需加两点注意。 [N/[7Q/y  
一是没气(准确地说是没吉气,即没龙)的地,虽有其形,终是空壳,是腐土,正象楼主所说的那样,是别人的用物,当然就不须着眼在上面寻穴。 sS$- PX C  
二是喝形取象通常不关系地的大小。龙的大小轻重,另有标准衡量,不关乎喝形。同是犀牛地,有结重的也有结小的,鸡地鸭地也有出大贵的,这需要明确。 ~qiSkG  
小错误的第2段话------现在很多风水师都喜欢看山脉喝形取象,其实真正起到风水本义作用的还是“葬者,乘生气也”。 uj-q@IKe  
    这段话如果直头理解没有问题,但如果把喝形取象跟“葬者,乘生气也”对立起来就有问题了,我说的“模糊了一些东西,似是而非”,指的就是这里。 uv2!][  
喝形取象与葬乘生气,并不矛盾,非但不矛盾,恰恰反是强化了葬乘生气理念,因为喝形取象恰好是告诉了你乘生气的方法和捷径。具体的物象有具体特定的灵性,这就是生气所在。比如说莲花地,近水,那一定在低处,莲花多为水、木星体,这不就告诉你生气所在了吗,按木星水星的结地规律去寻就没有错。 -hP@L ++D  
再次申明此贴是论理帖,不含对楼主和其他人任何恶意,不当之处,请多包涵。
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    15楼  发表于: 2012-05-27 19:16

    我是初学生  仍要好好学习  唯有顶帖了   
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    16楼  发表于: 2012-05-27 19:23

    引用
    引用第14楼金同于2012-05-27 18:00发表的  : Z$,1Tk"O/s  
    与楼主商榷: hSD)|  
    我直接提问题了。这篇经验谈,初看是讲了道理,细分析却又模糊了些东西,似是而非。我把它归纳为一个“不对 ”和一个 “小错”。 S{z%Q  
    “不对 ”是指这段话不对: 8jjJ/Mz`  
    ------  “为何现在很多葬不到龙真穴的之地的,其后人还是有小富贵呢?原因是他们都葬在了有脉气的地方,或在真穴上方龙脉气过之处,或在真穴左右沾了点气脉 ” f$k#\=2%  
    分析: 79a{Zwdd9j  
    ....... ]P ->xJ  
    KTk%N p  
    ,也有些道理!与楼主的结合在一起就完美了。
    楼主留言:
    学习,学习。吉祥。
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    17楼  发表于: 2012-05-27 19:31

    精彩。静听高论。   
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    18楼  发表于: 2012-05-27 19:39

    认同喝形没有什么作用的观点,本人认为纯粹是为了讨个彩头,取悦福主而已!
    楼主留言:
    吉祥。
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    19楼  发表于: 2012-05-27 20:09

    引用
    引用第14楼金同于2012-05-27 18:00发表的  : S_6`.@B}  
    与楼主商榷: !HqIi@>8  
    我直接提问题了。这篇经验谈,初看是讲了道理,细分析却又模糊了些东西,似是而非。我把它归纳为一个“不对 ”和一个 “小错”。 pp#Kb 2*  
    “不对 ”是指这段话不对: u3 ?+Hu|*T  
    ------  “为何现在很多葬不到龙真穴的之地的,其后人还是有小富贵呢?原因是他们都葬在了有脉气的地方,或在真穴上方龙脉气过之处,或在真穴左右沾了点气脉 ” 42Vy#t/HC  
    分析: R8\y|p#c  
    ....... *=S\jek  
    &6MGPh7T  
    学术求严,必成大器(似乎现在都不是小器了)。 XT= #+  
    N"T~U\R  
    加分巴结先。 4lb3quY$Us  
    h.4;-&  
    哈哈。
    一山一水,尽是龙躯。
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