再顶

“先天为体，后天为用”
先天即《河图》也，河图五行一六水，二七火，三八木，四九金，五十土。坤一乾九为夫妇，巽二震八为夫妇，离三坎七为夫妇，兑四艮六为夫妇，五十归中，万物生矣。
后天即《洛书》也，廿四山以亥壬子癸属水，寅甲卯乙巽属木，巳丙午丁属火，申庚酉辛乾属金，坤艮辰戌丑未属土。
根据天根月窟、五运六气，可知廿四山之《河图》数。如坐艮向坤，艮坐天根地泽临卦九二爻，坤向是月窟天山遁卦六二爻，《河图》数是六四，六《河图》五行属水，四《河图》五行属金，四六为夫妇，此先天之《河图》也。
艮坤二山《洛书》五行属土，择日当以生旺为用，如用丙子日，根据天根月窟，五运六运可推算出丙子日在不同的节气所得出的《河图》数是不同：九丙子一，八丙子二，七丙子三，六丙子四，五丙子五，四丙子六，三丙子七，二丙子八，一丙子九。皆合《河图》夫妇。
如今年农历五月十四是丙子日，根据天根月窟，五运六运推算此日是六丙子四；如今年农历九月十五是丙子日，根据天根月窟、五运六运推算此日是七丙子三，可见同一个花甲，在不同的节气，其《河图》数是不同的。
如今年农历五月十四是丙子日，根据天根月窟，五运六运推算此日是六丙子四。如作艮山天根地泽临卦九二爻，坤向月窟天山遁卦六二爻，可见今年农历五月十四丙子日既合先天《河图》五行，又合后天《洛书》五行也，此“先天为体，后天为用”矣。

一生一成，一动一静，一天一地，一夫一妇，此自然之象也。

一动一静，一阴一阳，动者为天，静者为地；阳动阴静，以阳为用；阴动阳静，以阴为用；动静不紊，亨利无咎，动静失常，有咎无利。如河图一六水，一动以一为用，六动以六为用。

行墙日子，如亥山坐月窟坤卦初六爻，河图五行是八三，向为二七，择用二O一五年农历七月十一日亥时，四柱配出河图数如下：九四乙未一六，七二甲申三八，八三壬申二七，八三辛亥二七。

学习下       

一里一表，表里相符，一内一外，内外合一。

大师的这种日课还是少人会用。