元运即是宇宙的周期！
大道无多，只争那“些子”！
同样一处地理（假设其地形，自古至今从来没有改变），若有人在不同的时间（尤其是在运与运之界限的前后）使用（建房子或造坟墓），则它显示的结果是不同的，甚至有天壤之别：一出贼寇，遗臭万年；一出圣贤，流芳百世。
为什么会有这样大的差异呢？这个令人费解的问题，除了玄空地理之外，没有一个学派能够解释。
《中国宇宙论》中的地气与地运之论说：“地球乃一大生命，有生机则有呼吸，阴阳二气之消息盈虚，即地球之呼吸也。地球每日转一周，即有一次微小呼吸，一年三百六十五日半绕太阳一周，即有一次重呼吸，十二年又有一次深呼吸，六十年至一百二十年，则作一次大呼吸，至一万二千年，则有内核子爆裂之最强呼吸，故一万二千年为一大运，六千年为一中运，一百二十年为一小运，一年为一分运。”
“运者，地气之流转运动也，六千年为阳气外吐，地壳膨胀，地面一切生物皆畅茂、强壮、庞大，人类之軀体，亦多魁伟，大禹治水时，所用壮丁，皆能辟山石，拔巨木，一人之工作能力，胜现代人百人，六千年为阴阳敛收，地壳收缩。地面生物皆渐瘦小，而地底矿物则逐一暴露，人类身軀渐短小，体力渐弱，而智力增高，欲望亦增强。”
“地心磁力与空气压力互相交感，而生阴阳二气，阴气乃电子能也，阳气乃核子能也。”
“气与运乃同一理，气之流转循环，在过程中而产生运会，亦谓之契机。”
玄空地理所把握的契机，即“三元九运”：
把地的变化周期，分为小变动二十年一次，中变动六十年一次，大变动一百八十年一次。
而后更大的变动有：
180×3＝540
540×3＝1620
1620×3＝4860
4860×3＝14580年…………………乃至无穷尽。
我国古语“五百年而有圣人出”，是为较大的一种变动。
地球是太阳之子，也是太阳系中的一份子，宇宙中的微小分子，隶属于伟大的宇宙法则之下，因此地气的运，与宇宙的运息息相关：
1、一运二十年，与土木星交会的周期相关。
2、三元一百八十年，与九大行星成一直列周期相关。
3、九运，与太阳的黑子周期相关。
4、十二个三元，与黄道十二宫每宫所管的时间相关（就太阳系而言，各行星回复到同样的相对位置要二万五千年：春分点在黄道上逆行一周，或地轴在天上绕黄极一周的时间，也约为二万五千九百二十年）即25920÷12＝2160年。
5、人类心脏一天二十四小时，平均十万三千六百八十次，每分钟：
72×60×24＝103680
103680÷180＝576
576÷9＝64（64卦）
6、25920年÷180＝144（1+4+4＝9），此为元素之数，是宇宙间各种频率之数，又是人的生死周期（12×6＝72生＋12×6＝72死＝144）
可以归纳为九数的周期很多，如上所举的：
180＝1+8＝9
2920＝2+5+9＝18，1+8＝9。2160＝2+1+6＝9。103680＝1+3+6+8＝18，1+8＝9。
144＝1+4+4＝9。
再则，一天＝1140分，1+4+4＝9。一天86400秒，8+6+4＝18，1+8＝9。
九运的意思是每二十年，由某一种性质的气来主宰宇宙万物，九种性质的气共管一百八十年，也即每一种气的周期为一百八十年。
九种气，我国赋予恒星、颜色与五行的名称，代表各种事物：
一白运，贪狼水，代表思考、研究。
二黑运，巨门土，代表俸禄、生长。
三碧运，禄存木，代表明朗、前进。
四绿运，文曲木，代表信用、和偕。
五黄运，廉贞土，代表权势、统治。
六白运，武曲金，代表活力、决断。
七赤运，破军金，代表魅力、交际。
八白运，左辅土，代表储蓄、改革。
九紫运，右弼火，代表名誉、感情。
当上述的某一个运星（气）进入主宰宫（天心）时，就象一个皇帝即位，朝中的文武百官、政令等，就会有新的变动，所谓“一朝天子一朝臣”也。因为运之不同，所以阴阳也不是死的，而是活的、变动的。能够知道在某年至某年的时间内，是哪一星气主宰宇宙，就能够知道阴阳的变动，加以妥善的利用。这只有一点点奥秘（些子——质子和电子，肉眼看不见者），可是它可以救人，也可以害人的“道”。
只是那“此子”的大道，必须有人指点，而灵窍才会打开，“玄关”一通，那么宇宙万象即在掌中，所谓“若能了达阴阳理，天地都来一掌中”也。
玄空地理并非蒋大鸿首创，而是其得到了玄空地学真诀，著书而藏诀，没有将真诀透露，也不轻易传徒，他的少数几个弟子都是世家公子，敦品励学之士，或为官宦者，不必靠地理谋生，亦懔于师训，谓“轻泄天机，必遭天遣”，而不敢明言。致使自作聪明或狡诈的地理业者、术士，曲解篡改《地理辩正》一书的原义，错误百出，不仅使做风水的主家蒙害，真学问亦因之而蒙尘。
沈竹礽先生因胸怀悲天悯人之心，故不畏“泄天机之遣”，乃著书发扬真诀于世，拯生民于苦海之中，心如日月，可钦可仰。惜近世地理师，因传袭已久（三合之地书多，又易学），虽真学术出世，亦不知宝之。仍抱着”祖传的偽术，我行我素。观我国近代，外蛮欺凌，国破家亡，此即其祖坟、阳宅定不合“天机”、“真理气”者占绝大多数，才有此劫。
沈竹礽先生原学三合派地理，后来研究玄空学地理，认为：“三合之盘未有误，误于后人不知天机，死执五运之盘，以为运运如此，置八卦摩荡之理不顾，好奇者又增加名目，为谋食之具，将杨公真理一笔抺煞。蒋大鸿得无极子（笠翁，号云阳子）之传，著《辩正》，使《天玉》、《宝照》（杨救贫著）诸经旨复明于世，厥功甚伟，惟误解“天机”之意义，以为不可泄漏，未将真诀揭露，贻误后人，亦匪浅耳。”
沈竹礽先生所说的“天机”“真理气”“真诀”又是什么呢？
那就是“玄空”、“元运”、“挨星法诀”！
沈先生虽有悲天悯人之心，但由于其所学非谪传（见《沈氏玄空学》缘起篇），而是靠一本重金换来的《阴阳二宅录验》，以其深厚的易学功底，及其聪明才智而体会得来。所以《沈氏玄空学》只是玄空真学的一种和部分，而其中的挨星只是山、向挨星，对於龙、水挨星则没有涉及，城门诀也是部分可用，虽然如此，其已把玄空学原理和基础方法阐明，于世亦厥功甚伟！！！
三元九运是宇宙周期，是一种契机，与天体星球运行、交会息息相关，小孩子有这么大的玩意？
拿聖人、偉人、古人、名人的言語著作進行評論批駁，哲學上稱為“稻草人理論”，雖然杷杷中的，何曾見被批駁之人倒下？
時下五術界也是如此，不是說“三合”為偽說，就是說“玄空”無稽。但三合照樣流行，玄空依然興旺，何曾見倒？
蔣公、沈公還不是依然受尊崇？
何以故？居心叵測？殊不可解也！！！
[ 此帖被尚友古人在2012-01-10 21:56重新编辑 ]
