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主题 : 新人也说太极晕
三人行、必有我师焉!
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20楼  发表于: 2011-05-11 09:01

引用
引用第17楼萍踪侠影于2011-05-11 08:41发表的  : M/f<A$xx_  
AYBns]!  
请问分合能用语言表达吗? Fe*R  
{l/U6](  
这里要说明大分小分,显分隐分之不同,大分者主顶星上分开大八字,谓之明肩,明肩之内,又分半大半小八字,不论条数之多寡,均为护带,护带之内,贴脉分小八字,谓之蝉翼(蝉翼乃出脉处所分之隐砂),显分者,明肩护带也,隐分者,蝉翼也,更有隐者,谓之肌理刷开(是体土有无数细纹分开者,是依稀微茫,须细心体认),其顶下胸腹间所起突泡,或分小八字,或分隐八字,谓之金鱼砂,亦为暗翼(此半山突泡,所分之隐砂,比蝉翼砂略短)。以上乃来龙降脉之分,不论祖山穴山,皆宜如此(行度处微有不同),有临家之际或分蝉翼砂而成乳突穴,或分牛角砂而成窝钳穴,蝉翼牛角砂之内,均有肌理刷开之隐分,方开穴面,亦有乳突无蝉翼可见,只满面肌理刷开,使穴腮圆胖,以成穴面者,此临穴之蝉翼牛角,肌理刷开,总谓之牝牡砂,乃为分尽之分,,亦谓分金之面(穴后宜分,穴前宜合,分至此而尽,故曰:分尽。以上概论祖山穴山临穴分金之面,以下分疏诸砂名义) C[cbbp  
本帖所说的太极晕其实多指隐分合!
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    21楼  发表于: 2011-05-11 09:08

    “太极晕大,坟台则大,太极晕小,坟台则小!”这是书上没有的,要靠师傅口传心受,现在,楼主毫不保留的给大家讲授,使没有师傅的新人学到新的知识,谢谢了!
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    22楼  发表于: 2011-05-11 09:11

    论点不错,<<远看则有,近看则无,侧看则露,正看模糊>>这也很正确     
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    23楼  发表于: 2011-05-11 09:11

    回 21楼(拜师学艺) 的帖子

    新人瞎扯的你也信?哈哈,人家都说我阴阳不分,到处骗大家呢!
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    24楼  发表于: 2011-05-11 09:17

    引用
    引用楼主周易新人于2011-05-10 22:00发表的 新人也说太极晕 : ?zMHP#i  
    大范围看天心十道定穴场,小范围则要细心观察太极晕! Y5Bo|*b  
    要点到龙真穴,必须会看太极晕,太极晕非常微妙,有时远看则有,近看则无,有时侧看则有,正看则无!从微妙的八字分合定太极,则穴居太极中心位置!可以让人在对面或者斜对面远处定位,另外派人到穴星找该点即可! 7aRi5  
    这里要说明大分小分,显分隐分之不同,大分者主顶星上分开大八字,谓之明肩,明肩之内,又分半大半小八字,不论条数之多寡,均为护带,护带之内,贴脉分小八字,谓之蝉翼(蝉翼乃出脉处所分之隐砂),显分者,明肩护带也,隐分者,蝉翼也,更有隐者,谓之肌理刷开(是体土有无数细纹分开者,是依稀微茫,须细心体认),其顶下胸腹间所起突泡,或分小八字,或分隐八字,谓之金鱼砂,亦为暗翼(此半山突泡,所分之隐砂,比蝉翼砂略短)。以上乃来龙降脉之分,不论祖山穴山,皆宜如此(行度处微有不同),有临家之际或分蝉翼砂而成乳突穴,或分牛角砂而成窝钳穴,蝉翼牛角砂之内,均有肌理刷开之隐分,方开穴面,亦有乳突无蝉翼可见,只满面肌理刷开,使穴腮圆胖,以成穴面者,此临穴之蝉翼牛角,肌理刷开,总谓之牝牡砂,乃为分尽之分,,亦谓分金之面(穴后宜分,穴前宜合,分至此而尽,故曰:分尽。以上概论祖山穴山临穴分金之面,以下分疏诸砂名义) `$IK`O  
    本帖所说的太极晕其实多指隐分合!
    学习了
    O:R*rJ  
    这就是太极晕点穴法! u~:y\/Y6  
    ....... Et_bH%0  
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    25楼  发表于: 2011-05-11 09:19

    太极圆晕虽为证穴;但入脉是穴的根基,如果没有落脉的太极圆晕,那就是我们要排除的虚花之穴
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    26楼  发表于: 2011-05-11 09:24

    太极晕只是证穴之一,无晕之地得气亦可成穴.
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    27楼  发表于: 2011-05-11 09:26

    引用
    引用第17楼萍踪侠影于2011-05-11 08:41发表的 : <4si/=  
    rdP[<Y9  
    请问分合能用语言表达吗? %KhI>O<  
    {_[N<U:QT&  
    分合是有形可窺的,脉之将及穴星其脉稳稳隆隆,如灰蛇潜草,渐收为细而灌,星顶微昂,气之入穴则胎涨,或突或窝,或方或圆,形态各异。然则有入必有出方合阴阳交媾之理,复至穴下渐收关闭,余气发表化为或唇托、或毡褥、或嘴尖等,以收托胎息龙穴之功!
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    28楼  发表于: 2011-05-11 09:27

    引用
    引用第25楼南北斗于2011-05-11 09:19发表的  : 6$Xzpg(o  
    太极圆晕虽为证穴;但入脉是穴的根基,如果没有落脉的太极圆晕,那就是我们要排除的虚花之穴 }%ojw |  
    %+W{iu[|  
    这里说的是外太极,南北兄说的是内太极吧?内太极与外太极的关系非常大,内外结合来证穴是肯定要的!我们点穴一般是先从表面看,然后才去破土,这里就不说太极圈,五色土这些内在的东西了!
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    马前频指点,看南天云彩,北地冰花,东海波涛,西陲雪意,饱览神州美景,胸襟顿觉宽舒。
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    29楼  发表于: 2011-05-11 09:28

    引用
    引用第1楼周易新人于2011-05-10 22:12发表的 : jjB~G^n  
    图例说明: O~#!l"0 L+  
    [attachment=73572] UJAv`yjG  
    [attachment=73573]   B[Ku\A6&  
    [attachment=73574] 1y@i}<9F  
      [attachment=73575] )Pa'UGY  
    ....... ,i?nWlh+  
    _lJ!R:*  
    凡山陇平冈,自祖山落脉,或龙身带石,或本山带石,则穴中必有似石非石,似土非土之土,在穴中搓之如粉,见风日,即坚硬如石,极佳者,成太极晕。 堪舆家将结穴的地方(风水所在的中心点)指点出来,叫做点穴。真穴掘开三尺多深,将有叫做“太极晕“(一种像太极图的圈)会呈现出来。《五星捉脉正变明图》云:“穴场既定,先须辨其大极圆晕。若见隐微之间,圆晕分明,则性气内聚,是为真穴,无此则非。若已经开垦,遇者须凭目力详审之,若见二、三半圆如初生月样,是名天轮,更为难得。”圆晕既为结穴之征应,亦是穴心生气之最后缠护,葬于其中,生气不泄,水蚁不侵,是以扦穴下葬.不可锄破太极晕,否则大凶。廖瑀《四象葬法》:“穴内圆晕、乃生气凝聚灵光显露之处。开茔宜在晕内,不可锄破,否则生气泄漏,灵光销铄,虫蚁入圹,水泉侵棺,子孙贫寒。”   《泄天机‧作法秘旨歌》云:“若然锄破太权圈.水蚁便侵棺。”   《心得要旨》:“万物同归一太极,一物各具一太极,况地理乎?故点穴重认此晕,...。   亦名太权圈、晕圆,指缠绕穴心的迷蒙水气所形成的微茫隐湿的圆环,以其朦胧肪如日、月之晕环,故名曰晕。   徐善继《女子须知·穴法》:“于穴场回顾,见有圆晕在微茫隐湿之间,是谓大极晕。《穴法·口诀》云:‘倘隐微微,仿仿佛佛,粗看有形,细看无形。’   赵缘督《穴诀》:“远看则有,近看则无,侧看则露,正看模糊。皆善状太极之微妙也。”   《心得要旨》:“万物同归一太极,一物各具一太极,况地理乎?故点穴重认此晕,人知藏之土内,而不知见于土外亦有此晕。其晕常仿佛,不可为象,有影无形,隐隐隆隆,晕外微起似砂非砂,晕内微凹,似水非水,是其见于微者,明唇暗靥,浅窝微突是其见于显者,乃天地生人生物本然之根。是真葬口也。未有有真穴而无此晕者。如日晕月晕之象,有全晕者,有半晕者,皆天然之妙,善察者睨而视之望而定之,不前不后,不左不右,恰当晕中。则生气絪缊而人物生焉。一或少差失之千里。” D[[|")Fn  
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     新人版主此帖学习好课题,应该顶起,辛苦
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