伯宣之父环公与唐僧人陈袆友好，唐僧西行归国后至福建仙游县，赠经书十卷于环。伯宣遵父命，将此经书传至子孙，到陈兰是第七代了。一百多年的风雨沧桑，经书保存完好。 一日，年逾花甲的陈兰，在门前的桂花树下细阅经书，昏昏睡去。梦中，见一仙人，清风道骨，端坐在桂花树杈,口中念念有词曰：尔门前一山，挡住了子孙发旺龙脉，须建镇山之塔，方可保子孙昌盛，后人腾达。说完连人带树飞至门前山顶。陈兰醒后，甚怪之。遂遵仙人所嘱，在飞至门前山上的桂花树下建起了此塔。陈兰将此塔命名为“三藏阁”，将祖辈传下的唐僧十卷经书，藏于塔中。
陈兰以上五代单传，“三藏阁”建成后，兰子青接连生下了六个儿子,六个儿子又生了十九个孙子，十九个孙子又生了三十二个孙子。义门陈氏从此繁昌起来，成为中外闻名的望族大姓。今天，“三藏阁”仍矗立在镇场山上，诉说千年风雨，笑迎八方宾客。
飞杖引泉： 公元832年四月初三这天一大早，义门开山祖陈旺带领全家十余口，循着仙人掷杖方向，从庐山圣治峰出发，行六十余里，到达德安县太平乡常乐里艾草坪。此时，天色已晚，陈旺一家依路而宿。半夜时分，陈旺被一束强光照醒。只见眼前数丈处，金光四射，灿如白昼。陈旺大惊，寻光而去，见一飞杖，直插平地，闪闪发光。他知道，这便是仙人指点之地，是自己要寻找的地方。陈旺欲拔起飞杖，谁知道杖生根一般,，根本无法拔出。他只好守在飞杖旁，直到天明。 天亮后，陈旺带领全家，在飞杖旁伐木备料，筑屋造家。三天后，就建起了一栋能安身的木屋。木屋建成后，陈旺想，飞杖是宝物啊，应当取回，收藏于屋内，做传家之珍宝。于是唤来全家人，共取飞杖。谁知只轻轻一拔，飞杖便轻松取出。陈旺明白，这是天意，让他在这里筑家。从飞杖拔出的地方，喷出三尺多高的泉水，这水，又清又甜，入口怡人。于是，陈旺边带领家人，在泉水处掘一水井。水井挖至一丈五尺深时，便再也挖不动了，原来，井底是一块整石。这口井便是义门陈氏有记载的三十二口井中的第一口井。
此井四季清澈，从不干涸。一年，江南大旱，方圆几十里的井都干了，唯独这口井，水清依旧，供四乡八邻吃喝用度。时至今日，此井保存完好，其水依然汩汩流荡，清澈见底，滋养着无数生灵。
仙择吉地 ：义门先祖伯宣公,又称古灵先生，出生于官宦之家、书香门第，曾注史书八十七卷，名闻朝野，授翰林大学士、著作郎。唐开元十九年（731）九月，因访友马总,来到庐山之南麓南康（今星子县）。他在暇游庐山圣治峰时，见山川秀丽、清幽怡人，美若仙境，遂定居于此。
同年三月初六正午，伯宣与家人吃过午饭，在家门口休息，突然乌天黑地、雷电交加，瞬刻间大地一片朦胧，朦胧之中，见一仙人，头戴七星冠、身着道士服、骑着丹凤从空中飘然而至，非常恭敬地说：“我是一仙道，现受玉皇大帝之命，到凡间寻找具有生服灵光之地，为修仙之所。我已寻找了五百年之久，觉得你住的地方最适合于我修炼，先生能否割爱于我？”
