请问老师:用药或针剂使动物失去生育能力,后果会如何?

人只要不出三界，就是轮来轮去！积了大德的，可以下一世成为天人，几百年几千年后，还要回到地球当人；干坏事多的，下地狱，消磨几百年几千年后出来，再等机会转生为人身！

　　    人下一世去哪，要遇到哪些人，发生哪些事，都是定好了的，就是一个讨债还债的过程。别人欠你的，下一世要回来；你欠别人的，下一世还回去，就是这样轮来轮去！该享的福都享了、该受的罪都遭了，到了天定寿终之时，神才会安排下一世的去处！

　　    如果一个人被杀了或者自杀，那凶手和自杀者的罪业就非常的大！凡是这样的，都是神安排的天定生命进程没有走完，该享的福还没享、该受的罪还没遭，提前结束了。对于这样的，神一般是不会安排下一世的，只有到天定寿命时，才会安排转生。因此呢，被杀者或者自杀者的元神，都是处于一种无吃无喝的很苦境地！在宇宙空间中飘荡，无所依附！所谓的超度，其对象就是这样的没有归宿的生命!

　　    那怎么超度呢？就是通过某种特定的宗教仪式，恳请、打动某些能够做这件事的神，来单独安排这样没有归宿生命提前转生！这就是超度的本意！

　　    人转生涉及方方面面，涉及的都是群体，你欠我、我欠他、他又欠别人等等，这些都要通盘考虑。所以，一般的情况下，人都是集体转生，神是不会单独安排的。特殊的情况，那就是请修炼有道者超度！当今的和尚，大多是假和尚，有修为的也不多，根本就请不动神！让他们超度根本不可能！

为何人轮回要隔世相报
　　过去，很多父母责备孩子恨铁不成钢时，说气话就出现“现世报”这个词。这个现世报，其实就是现世现报的意思，即做了坏事，马上就有后果跟着，从而受到相应的惩罚。事实上，现实生活中，现实报的例子非常少。因为人在迷中，是处于一个迷的环境，大多是隔世相报的。如果都是现世报，做了坏事，立马就受到惩罚，那就再也没有人敢干坏事了。试想，刚干坏事，或者坏念头一出，立马出门就卡跟头，谁还敢干坏事？如果这样，这就像破了迷一样，那神给人造的这个迷的环境也就失去了意义。正因为人在迷中，不能直接看到或感受到神佛的存在，人才敢干坏事，其他人才有苦可吃，才可以偿还欠下的业力，偿还欠下的债。人如果都不敢干坏事，欠下的业力还真还不了。另外，也只有人在迷中，才能真正分辨出谁才是真正的好人，谁才是真正值得救度。如果都是现世报，那就相当于是破了这个迷，就不能达到甄别好人坏人的作用。他是这么个关系。
　　隔世报是为了最大限度的维护人类社会这个迷的环境，这也符合人间的理。人种谷物，播下种子，才有收获，这就是因果，且人种谷物是先种先熟。人干坏事，就相当于种下了一个恶因，到时必然结下恶果。只不过是前世种下在先，今世收获结果。那今世种的恶因，自然后世收获，后世结果。人看不到这些，不相信这些，所以才敢肆意干坏事，以为逃避人间的惩罚就完事，哪能这么简单？
　　现在，很多人为了金钱，出卖良知，迫害好人，犯下了滔天罪行。别看现在还很嚣张，到时即使是下十八层地狱，都永远偿还不完所犯下的罪。朋友，警醒吧，天道无欺，绝对毫厘不爽！

后果会有种种，要综合看动机、行为、效应等等。

但无论如何论，这种行为果报很大的。

阿难老师:违背自然规律,更改因果循环.三报业也因此而变,好比更新了计算机内置程序.

黄庭坚《戒杀诗》：

我肉众生肉，名殊体不殊，
元同一种性，只是别形躯。
苦恼从他受，肥甘为我须，
莫教阎老断，自揣看何如？

      

南无观世音菩萨。

行善积德，福运人间