一戒尽龙 PU<PhuMd
二戒龙虎钳口 -O!/Jv"{,[
三戒两水合襟 M]]pTU((
四戒峰峦顶正 gJ$K\[+
五戒明堂阔大 eLD|A=X?
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地之有龙虎,尤人身之有手足。谁能废之,亦有不尽然者。余见大地,下手多一边, 或有龙无虎,或架左,或架右,或边长,或边短,无不可者。惟庸师俗目,常寻钳口如龙虎之状,不问龙穴有无砂水顺逆,即此点穴安葬。所以古人许多结穴,多在龙虎之旁边以钳口取穴。其不对钳口者,穴尚宛然。然而庸师莫辨,故予以钳口,于俗目之害为第一。余当遍观今时葬地,凡龙虎均停,明堂阔大,为千万人所悦慕者,无不败绝。惟剪着下手一边或不见明堂砂水,大非人情所堪爱,无不立见富贵。余非阅历数十年,豁然贯通,断不敢出此言也。 俗之言也。然风水生死 ,学者诚能过一关乃有上进之路,否则终身陷于 耳。何地理之足云哉?然此亦予之臆见也。古云:两弓齐到,忌心当面之顷流。一穴居中,防二砂之尖射。又曰:两弓齐到人皆云好,若主杀伤,反生烦恼。又曰:君如识穴不识怪,只爱左右抱强,左回右抱未必结,分明怪穴生贤良,皆言钳中之害也。又也有形好理不好,有穴怪理不怪。又曰:欠缺不齐天地之奇,皆言龙虎之不登也。学者宜破此关。