罗定太平镇蔡氏将军勒马，清末名迹。实际是向天海螺葬壳顶结节穴。此地来龙甚远，行度专注，曲转起伏有力，至尽横落逆转，石山化土作穴。天门开地门闭，关收一边龙身之水。骑龙之格，穴小余粗，犹如涨胆，头轻脚重，非一般人敢取，与我家奶奶坟如同一辙。四周峰峦叠耸，带星起角，龙阴虎阳。实是难得的上格之地。在立向上，很多人喜欢向低空龙虎交汇之方，感言天然之向，实是不辨理气之源。碑亥已兼丙，贪逆水远峰，改立亥兼乾贪其近案吐唇。生在甲卯，病死入内堂。实不知生旺墓源于何位，收纳之功失效。如立乾戌之位，长生在坤，生来会旺而归乙辰之位。尽得四象之正，眼角星对，后乐有情，余气转左，近案抱收，远案重重。峦头与理气的统一，才能解决风水中的地之隐。世人不知偏取截气入耳而求，贪靠正脉斗气而立，地之隐也。




    



    




    


  

先贤手笔，无与伦比。古师留题，不上俗眼。方言：大不过东山。高不过罗阳。罗阳山，只是十万山往六万山行龙中分出的微不足道的一个短枝。二十多年前登顶只是看风景。今再次登程，带着一个可有可无的目标。最终有心栽花花不开，无心插柳柳已成。




   

75度倾斜角上龙，曲动有力，难以言会。看了来龙处的峰峦，就隐隐感到该处有结，但未见实处，心中无底。 


登至山顶处，自然而然对同行说，此有地吧？哪来的地，山高无遮，四周无伴。再走三十步，见一微埚，中有一坟。相，吾言：成也。同行藐视，言，假也，转身而去。吾却沉迷细赏，偶遇如此好地，眼缘也。当下喝形：飞天蜈蚣，头心穴。下盘，立向248度，涣卦初、二间爻。形峦合一。无可偏差。




   

     
余气作鬼作乐反抱。 


虎方看五阳之脉


龙方看五阳之脉，枝砂反抱。


回到家中，搜了一下罗阳山，发现康基田康太府留题，此人在罗阳山给刘氏做有一穴，猪肝吊胆，传说五子登科，但我并不欣赏此穴，本就是此行可有可无的目标。见了此处就放弃了。


  

江门台山，黄氏一品通天蜡烛。实是木星葬芽，将军点兵口上穴。亦似仙人舞袖头心穴。喝形诗:一山懒散一山回，却似仙人舞袖来。穴在头上端正作，虾须水要荫龙腮。立寅兼甲向，坐423.5度解卦，放天盘卯水损卦，长生在壬子。形真而局聚，龙阴而虎阳，龙砂过宫转作白虎，与灵山仙女岭的飞天仙人结作一样。是上格的真风水也。主持重修的先生有真手笔，这是比较少见的。本人也花了半天时间反复意吟才弄透这手笔的内涵。



  
   



 



   
    

龚椿秀墓，从网络上几年前看过，今再重赏灵坛发的帖子，这样立向，依旧是有一种别扭的感觉。。但其后裔已发，千言万语不能否真。只能从个人及风水角度阐述浅见。
观其形非凤，凤颈缩头圆嘴短。只似鹤鹭之类。辛山乙兼戌辰，长生在已，从山水走向，布局，立巽兼辰向合。
卫星看大势走向

 
卫星定向，长生在坤申。旺来汇生。
 

  
欣赏，这样向，既合山水走向，又消除这个峰的反走，又使内堂水消纳化吉，外堂水交聚。


鹤鹭之类，天地人三穴，嘴、眼、脑




 



    

    

听君一席话，不如打游戏   

  

杨氏金牛浸水。好的风水，如果为已向更好。（个人认为）




   



  
 

世间万物，逆者为奇，顺者为庸，世人糊涂，醒者无几？

好贴！博古才能通今

几年前，对于曾国藩的祖坟、白玉堂大讨大论的时候，就有一个念头。白玉堂为阳宅，确实是一处佳境，辅臣公墓不见得是此局真主，那一边大汇而来的大溪水反跳而去。但都没有动用全局，那就是有漏捡了，漏捡在那？细看也不难发现。