为何说平常心是道？
原创
哲谦ing
沉睡的雄狮ing
2025年08月15日 00:00
山东
2人
《金刚经》开篇，如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。这寻常的记述，像一幅淡墨山水画，没有神迹显化，没有天花乱坠，只有一位老者在午后的阳光下，穿好袈裟，托着饭钵，挨家挨户乞食，回来吃饭、洗钵、洗脚，然后铺好座位坐下。两千五百年前的佛陀，过着这样朴素的日常，没有丝毫“神圣”的架子，却藏着最深刻的道。所谓平常心是道，大抵就是这般，在柴米油盐的琐碎里，在举手投足的自然中，照见生命的本真。世人总以为道在高远之处，在玄妙的思辨里，在惊心动魄的奇遇中。于是有人抛家舍业，遁入山林，试图在与世隔绝中寻找真理；有人皓首穷经，在故纸堆里钻营，妄想从文字般若中参透玄机；更有人求神拜佛，希求外在的加持，以为跳脱了凡俗的生活，就能触摸到道的衣角。可《金刚经》里的佛陀，偏不如此。他像个最普通的老者，认真对待每一餐饭，每一步路，每一次洗手洗脚。这份对日常的郑重，恰恰是道的显现——道不在别处，就在当下的一念一行里，在那颗不刻意、不执着、不分别的平常心之中。平常心，是不被外境扰动的澄明。佛陀乞食，“次第乞已”，不分贫富贵贱，不拣择斋饭丰俭。富人家的佳肴也好，穷人家的糙食也罢，在他眼中并无分别。这份“次第”里，藏着对众生平等的尊重，更藏着对自我欲望的超越。世人总在比较中煎熬：别人的房子更大，车子更好，职位更高，孩子更优秀……比较生贪嗔，贪嗔生烦恼，烦恼如乌云蔽日，哪里还看得见本心？而平常心，是知道“一切有为法，如梦幻泡影”，不把外在的得失荣辱当真，如同佛陀对待乞来的斋饭，吃时安心吃，吃完便放下，不恋栈，不抱怨，只在当下的境遇里，做该做的事。曾有人问赵州禅师：“如何是道？”禅师答：“平常心是道。”又问：“还可趣向否？”答：“拟向即乖。”意思是，你想刻意去追求平常心，就已经偏离了它。就像佛陀洗足，不是为了表演“修行”给人看，只是脚脏了便洗，洗完便放下，没有多余的念头。若是想着“我在修行，我要表现得很有平常心”，那便成了造作，成了执着，与道背道而驰。生活中，有人标榜“佛系”，却在遇事时慌乱失措；有人自称“看淡一切”，却在利益面前斤斤计较。这不是平常心，只是自欺欺人的伪装。真正的平常心，是如如不动的自然，是“行住坐卧皆是禅”，吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，没有那么多“应该”和“必须”，只是顺着本性生活。平常心，是对“空性”的体认。《金刚经》说“应无所住而生其心”，所谓“无所住”，便是不执着于任何外相，包括对“修行”的执着，对“道”的执着。佛陀著衣持钵，不是为了彰显修行者的身份，只是为了乞食；敷座而坐，不是为了等待弟子问法，只是累了便休息。他的每一个动作，都没有预设的目的，没有刻意的“意义”，却在这种“无住”中，显露出道的自在。世人总在追问“人生的意义是什么”，为了这个“意义”，或焦虑，或奔波，或迷茫。可意义本就是人赋予的，如同给空中的月亮系上一根绳子，执着于这根绳子，反而看不见月亮的清辉。平常心，是接受“意义”的虚妄，在无意义中活出意义——就像佛陀，只是活着，认真地活着，不追问为什么活着，却活成了千万人追寻的意义。在这世间，最难得的不是经天纬地的才华，不是扭转乾坤的魄力，而是在喧嚣中守住一颗平常心。苏东坡一生宦海沉浮，贬谪黄州时，他在东坡开垦荒地，种稻种麦，自号“东坡居士”。别人看来是落魄，他却写下“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”。这份豁达，不是强装的洒脱，而是在泥泞中依然能欣赏雨景的平常心。他煮肉能写出《猪肉颂》，听雨能道出“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，正是因为他不执着于境遇的好坏，只在当下的生活里，品味每一分滋味。这样的生命，或许没有惊天动地的伟业，却在寻常日子里，活出了道的从容。反观当下，多少人被“成功学”裹挟，把日子过成了一场急行军，来不及欣赏沿途的风景，来不及感受内心的悸动，只为了抵达那个被定义的“终点”。可终点之后，又是新的起点，永无止境的追逐里，心早已疲惫不堪。这时候，不妨回头看看《金刚经》里的佛陀，看看他如何在吃饭、洗足这样的小事里，安住于当下。平常心不是不思进取，而是在进取中不焦虑，在得失中不慌乱；不是消极避世，而是在入世中保持清醒，在繁华中守住本真。佛陀敷座而坐后，便开始说法，度化众生。他的说法，不是高高在上的训诫，而是从日常的体证中流露的智慧。因为他懂得，道不在玄妙的理论里，而在每个人的生活中。就像一个人懂得吃饭是道，穿衣是道，行走坐卧皆是道，便不会再向外寻找，只在当下的每一刻里，用心体会。这份体会，不是刻意的观照，而是自然而然的觉察，如同呼吸一般，无需费力，却从未间断。所以说，平常心是道。它不是一句玄奥的口号，而是一种生活的姿态，一种生命的觉醒。当我们能在晨起时认真洗漱，在饭时好好吃饭，在工作时专注投入，在睡前安心入眠，不被过去的遗憾牵绊，不被未来的忧虑困扰，只是活在当下这一刻，便是与道同在。就像佛陀那样，在最平凡的日常里，活出最不凡的智慧，因为他知道，道不远人，就在那颗不染尘埃的平常心之中。
