0 《中华佛学理论全集》第三章……二八、北斗七星法

二八、北斗七星法

《长阿含经》提及，光音天众先堕入空梵处（无生命处），又从梵天处继续往下堕落。起初以味为食，身有光明，飞行自如，  无有男女，无有日月，无有昼夜。因身有光明，地物既生，贪吃地物，光明渐失。几经劫难，后有日月，男女有别，生儿育女。  选其贤王，惩恶扬善，轮回至今。笔者一直不解，日月星辰何来？  看了《供养十二大威德天报恩品》后方知，地水火风、日月诸天  对地球万物有养育之恩。并且得知，地天、水天（水星、北斗星）、  火天（火星）、日天（日星）、月天（月星）等十二天皆是古佛所化。尤其是《白宝口抄·北斗法》一五五卷记载，“当祖先失去光明后，诸菩萨化为日月、五星、二十八宿等遍照四方”。《大陀罗尼末法中一字心咒经》亦提及，“星宿天仙皆是十地菩萨所化”。  当然北斗星也是星宿之一，且为星宿之王，又名水星、北辰、  真武、紫微、妙见。而且古往今来，北斗星在人们心中地位甚高。  因此，如北斗延命法、参拜北斗法、北斗行穴法等密法历代相传。  据说，很多人因见北斗星现身而被吓疯。北斗星主指北方坎位的  水星，而北斗七星是指贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、  破军七星，除此还有左辅、右弼二星，合为北斗九星。《太上玄灵北斗本命延生真经》及佛家的《佛说北斗七星延命经》皆有提及，念其北斗七星真君名号和北斗经典就有“罪业消除。灾愆洗荡。福寿资命。富贵利禄。消灾除障。降妖伏魔。  善果臻身”等等利益。然事实上，古往今来，未见有一人仗念北斗七星真君名号和北斗经典消灾免难，积福于身。究其原因，此两部经都没有传授最机密的七星陀罗尼，何能受益呢？  确切地说，道家的《太上玄灵北斗本命延生真经》，及佛家的《佛说北斗七星延命经》，亦如《地藏经》、《观音菩萨普门品》等皆只是赞叹名号的入门经典而已。古云：“熟悉易律，榜上有名。脚踏七星，帝王之命”。但是未见一人仗易经预测学位  居尊位，历代皇帝也并非脚上踏有七星。岂不知七星陀罗尼能令其有缘正士位列尊位乃至龙庭之位。其他佛经中也有参拜与召摄北斗七星的法门,但是相比之后，还是北斗八星陀罗尼较为殊胜。  为何七星陀罗尼又称为八星陀罗尼呢？因北斗七星囊括七曜照八方，此法虽为佛祖所授，但实则为八女（星母）之咒。故称八星陀罗尼，乃七星八卦精髓之法也。岂不知，佛经中藏有北斗七星陀罗尼秘法，此秘法就在《宿曜仪轨》、《北斗七星念诵仪轨》、  《七曜攘灾决》、《北斗七星护摩法》等经典中。四众虽口中念着《太上玄灵北斗本命延生真经》、《佛说北斗七星延命经》，  竟然未有一人进一步深入七星陀罗尼法，而使殊胜之法埋没至今。  《属星秘法》记载,北斗法门过去七佛已说，贤劫诸佛今说，  未来诸佛当说。同时提及月氏国国王因业障得大病三年，历经诸医方术无法治疗，最后得北斗法感得长寿。提婆国有五百商人入海被大风围困，其中有一人持北斗法感召海神引救上岸，也有因修持北斗法而除灾、降敌、升官。同时还提及，无忧王等一百九十二人皆因修持北斗法而得帝王之位。但是，不要因为北斗八星陀罗尼有助其官位乃至皇位之力，才发心修持北斗八星陀罗尼，  因缘不具足，或没有治国之能，还是无法步入尊位。但是，对于那些已准备步入尊位或已居官位的治国正士，若精进修持，必会得其北斗八女相助也。  北斗七星指的是北斗星，而北斗星便是五星(金木水火土)之一的水星，水星位居北方，即真武大帝是也。《元始天尊说北方真武妙经》提及，真武大帝乃水位之精，能守护国土，降妖伏魔，  开扬正法。《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》把真武大帝称为北辰，又名妙见，乃众星最胜，神仙中之仙，菩萨中之大将。得佛陀罗尼后为众星之王，有惩恶扬善，护持正法之责，曾七百劫贵为国师。故《北斗七星护摩秘要仪轨》云：“北斗七星者日月五星之精也。曩括七曜照临八方上曜于天神下直于人间。以司善恶而分祸福。群星所朝宗万灵所俯仰。”上述诸经的要义，完全吻合北斗七星有惩恶扬善，灭其奸恶，守护国土的国师之责。今在此传授出自《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》的拥护国土佐  诸国王消灾却敌陀罗尼。

拥护国土佐诸国王消灾却敌陀罗尼 

具  jù  低  dī  帝  dì  屠  tú  稣  sū  吒  zhà   额  é  若  ruò  密  mì  吒  zhà   乌  wū  都  dū  吒  zhà  具  jù  阇  shé  吒  zhà   波  bō  赖  lài  帝  dì  吒  zhà   耶  yē  弥  mí  若  ruò  吒  zhà   乌  wū  都  dū  吒  zhà   拘  jū  罗  luó  帝  dì  吒  zhà  阇  shé  摩  mó  吒  zhà   莎  suō  诃  hē   

先念南谟妙见菩萨 108 遍。接持拥护国土佐诸国王消灾却敌陀罗尼 108 遍。对于慈悲者，常期持此咒可令国家多贤王良臣，  不利国家的奸臣会因“罪恶暴露”而被严惩。是故，可持此咒佑我贤王利国，又可令不利国民之奸人、奸臣提前遭到恶报之惩罚。  如此，将会国力大增，内治外强，而无人敢欺本国矣。配合不动明王大摧障咒更好。《白宝口抄》提及，“妙见乃微妙净土中定光佛之左协大士，也曾去东方药师琉璃光净土供养药师佛”。故  《白宝口抄》又提及，“妙见菩萨化为妙见、北辰、天一震、日光、月光菩萨（月光童子）随缘度众”。《七佛八菩萨所说大陀罗尼神咒经》提及，“北辰菩萨曾经在上古于七百劫之中在阎浮  提做大国师”，足见北辰菩萨智慧非凡，否则，其名又何必叫妙见呢？是故，《觉禅钞》提及，“佛嘱咐北辰大将军于末世要守护正法”。其实《别行》中早已透露，北斗星（妙见—北辰—真武大帝—紫微大帝）乃文殊异名也”。可见，《申日经》、《德护长者经》、《首罗比丘经》提及的“于末世降生中国为帝王身的月光童子（紫微大帝）”乃文殊化身也。因月光童子（紫微圣人）化帝王身当然会以治国为主，以弘法为辅也。相反，于末世化为国师、童子身的文殊菩萨必会以结集佛法为主也。